……要做对于这些东西的肃清工作和打扫工作, 是不容易的。做起来必须得当, 就是说, 要好好地说理。如果说理说得好, 说得恰当, 那是会有效力的。 说理的首先一个方法, 就是重重地给患病者一个刺激, 向他们大喝一声, 说: “ 你有病呀!”使患者为之一惊, 出一身汗, 然后好好地叫他们治疗。
现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。 我们也仿照八股文章的笔法 来一个 “ 八股”, 以毒攻毒, 就叫做八大罪状吧。
党八股的第一条罪状是: 空话连篇, 言之无物。 我们有些同志欢喜写长文章, 但是没有什么内容, 真是 “ 懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长, 又那么空空洞洞的呢?只有一种解释, 就是下决心不要群众看。 因为长而且空, 群众见了就摇头, 哪里还肯看下去呢? 只好去欺负幼稚的人, 在他们中间散布坏影响, 造成坏习惯。 ……现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些, 写得精粹些。延安虽然还没有战争, 但军队天天在前方打仗, 后方也唤工作忙, 文章太长了, 有谁来看呢? 有些同志在前方也喜欢写长报告。 他们辛辛苦苦地写了, 送来了, 其目的是要我们看的。 可是怎么敢看呢? 长而空不好, 短而空就好吗? 也不好。 我们应当禁绝一切空话。…… 或者有人要说: 《 资本论》不是很长的吗? 那又怎么办? 这是好办的, 看下去就是了。 俗话说:“ 到什么山上唱什么歌。”又说:“ 看菜吃饭, 量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理, 文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调, 不是说任何东西都以短为好。 战争时期固然需要短文章, 但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说, 是必须停止的。
现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。 我们也仿照八股文章的笔法 来一个 “ 八股”, 以毒攻毒, 就叫做八大罪状吧。
党八股的第一条罪状是: 空话连篇, 言之无物。 我们有些同志欢喜写长文章, 但是没有什么内容, 真是 “ 懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长, 又那么空空洞洞的呢?只有一种解释, 就是下决心不要群众看。 因为长而且空, 群众见了就摇头, 哪里还肯看下去呢? 只好去欺负幼稚的人, 在他们中间散布坏影响, 造成坏习惯。 ……现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些, 写得精粹些。延安虽然还没有战争, 但军队天天在前方打仗, 后方也唤工作忙, 文章太长了, 有谁来看呢? 有些同志在前方也喜欢写长报告。 他们辛辛苦苦地写了, 送来了, 其目的是要我们看的。 可是怎么敢看呢? 长而空不好, 短而空就好吗? 也不好。 我们应当禁绝一切空话。…… 或者有人要说: 《 资本论》不是很长的吗? 那又怎么办? 这是好办的, 看下去就是了。 俗话说:“ 到什么山上唱什么歌。”又说:“ 看菜吃饭, 量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理, 文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调, 不是说任何东西都以短为好。 战争时期固然需要短文章, 但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说, 是必须停止的。