本书写晴雯和袭人都很出色,批判之意也很明确。尤其是晴雯,她于第七十七回上死得很惨,在大观园中是个最不幸的人,同时在《红楼梦》里也是最幸运的人。她何幸得我们的艺术巨匠在他生花之笔下,塑造出这样完整的形象来,永远活在人心里,使得千千万万人为之堕泪,还赢得一篇情文相生的《芙蓉诔》。
这里俞说晴雯是大观园中最不幸的人?原因是七十七回上死得很惨。这显然是根据不充分的。若说不幸,我倒觉得迎春受到中山狼的摧残比晴雯还要不幸,那是生生的摧残至死。香菱也受打受害受辱,也是活生生的逼死。而晴雯在宝玉的怡红院中活得还不错,只因生病,被王夫人生生的撵出大观园。并很快逝去。从书中的描写来看,她受的苦显然是不及迎春与香菱。缘何会得出晴雯是个最不幸的人?从身世上说,迎春当然要好于晴雯,但香菱却从小姐被拐,受尽了苦,身世更加的惨于晴雯。俞为什么会得出晴雯是个最不幸的人?红楼中的许许多多的女子都是失却了人身自由,卖身到贾府为奴为婢。她们的不幸都是值得深深同情的,不知俞如何得出晴雯是个最不幸的人?
俞说“同时也是最幸运的人”因为“我们的艺术巨匠在他生花之笔下,塑造出这样完整的形象来,永远活在人心里”有很多人“为之堕泪”还赢得了一篇情文相生的《芙蓉诔》。这样就是最幸运?比黛玉还幸运?难道黛玉因为没有死在前八十回形象就不完整了?就没有晴雯幸运了?显然他的文字是不严密的。这话我看倒像有点媚形势。晴雯的根红苗正,在某历史时期是相当“神”的,比黛玉还神,因为黛玉还是“封建小姐”。求实求真是真正的文人的骨气。
这里俞说晴雯是大观园中最不幸的人?原因是七十七回上死得很惨。这显然是根据不充分的。若说不幸,我倒觉得迎春受到中山狼的摧残比晴雯还要不幸,那是生生的摧残至死。香菱也受打受害受辱,也是活生生的逼死。而晴雯在宝玉的怡红院中活得还不错,只因生病,被王夫人生生的撵出大观园。并很快逝去。从书中的描写来看,她受的苦显然是不及迎春与香菱。缘何会得出晴雯是个最不幸的人?从身世上说,迎春当然要好于晴雯,但香菱却从小姐被拐,受尽了苦,身世更加的惨于晴雯。俞为什么会得出晴雯是个最不幸的人?红楼中的许许多多的女子都是失却了人身自由,卖身到贾府为奴为婢。她们的不幸都是值得深深同情的,不知俞如何得出晴雯是个最不幸的人?
俞说“同时也是最幸运的人”因为“我们的艺术巨匠在他生花之笔下,塑造出这样完整的形象来,永远活在人心里”有很多人“为之堕泪”还赢得了一篇情文相生的《芙蓉诔》。这样就是最幸运?比黛玉还幸运?难道黛玉因为没有死在前八十回形象就不完整了?就没有晴雯幸运了?显然他的文字是不严密的。这话我看倒像有点媚形势。晴雯的根红苗正,在某历史时期是相当“神”的,比黛玉还神,因为黛玉还是“封建小姐”。求实求真是真正的文人的骨气。