在大理洱海地区曾出现过六个诏(部落)。蒙舍诏因为在六诏的最南边所以叫南诏！蒙舍在彝语里的意思黄竹的意思，族人看到黄竹每年都长的最旺，发展得最快，希望部族也象黄竹一样发展，所以叫蒙舍诏!蒙舍的族人自称叫“腊罗拨”彝语里意思是龙虎的传人!如今巍山古城和大理古城之间生活着一支自称是蒙舍腊罗拨的彝族人，我们就是南诏后人!每年农历2月8都是蒙舍腊罗拨祭祖节，祭拜的就是大理巍山巍宝山下南诏先祖诸王!
南绍第四代诏主皮罗阁雄才大略。他积极依附唐王朝，南征北战十八年，终于兼并了其他五诏，统一了洱海地区，建立起辉煌一时的南诏政权。南诏政权几乎与唐王朝相终始，历时253年，王室世袭十三代。
在这个古老的传说里，还有一位白族女子数百年来一直被人们广为传颂着，她就是聪明美丽的“白洁夫人”，也称作“慈善夫人”。
相传，蒙舍诏逐渐强大起来之后，皮罗阁得到了唐王朝的大力支持，一心想统一六诏，创建一方盖世伟业。他冥思苦想了好久，终于心生一计。他派人建造了一座松明楼，并号令其他五位诏主六月二十四日“星回节”这天前来蒙舍诏（今巍山地区）祭祀祖宗，各诏诏主们不知其计，欣然前往。只有邓赕诏的诏主夫人白洁料定丈夫此行定是凶多吉少，劝夫莫往。无奈，邓赕诏诏主畏于皮罗阁的势力，不敢不去。白洁夫人苦劝无效后，只得命人星夜打造了一只铁镯，让丈夫戴在腕上。
“星回节”之夜，一场篝火打歌之后，各位诏主喝得酩酊大醉，诏王皮罗阁下令放火焚烧松明楼，诏主们全部葬。待到各诏的夫人闻报赶来时，松明楼早就化为一片灰烬。
白洁夫人强忍着悲痛，用纤纤玉手在滚烫的余烬里翻刨着。十个指甲都刨掉了，鲜血淋漓，但她不觉得痛，因为她的心比那还要痛十倍。找啊找，她终于找到手腕上戴着铁镯的丈夫的尸骨。而其他几位夫人们则无法辨认那些烧焦的尸骨，只得胡乱收拾几根残骨回去安葬。
人们为了纪念白洁夫人，便在每年农历六月二十五日这天，白族少女染红指甲，白族青年都配带一只银手镯!
南诏王皮罗阁统一六诏，开始了蒙舍诏从部落走向帝国!每年的农历六月二十四星回节祭祖，六月二十五过火把节。从此蒙舍腊罗拨人就有了魁雄六诏的佳话!如今还能在巍山古城的城楼上看到魁雄六诏的圣扁!
身于火海，无一