传习录【王阳明吧】

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今天无聊拿起传习录看看，有一节，先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外”至善是心之本体，只是明明德到至精出便是。然亦未尝离去事物。
这个未尝离开事物当时读的时候都没有看到，意义就完全相反了，差点理解成到至善就凭空格物致知了。
这个也可能是初学者容易犯的毛病。发出来笑话一下

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1楼2017-04-05 13:12回复

德性之知不离见闻之知。
道气不离。道在气中显。
这里如果知道儒家的宇宙论就简单了

IP属地:安徽

来自Android客户端2楼2017-04-05 18:20

记住这个:
无善无恶心之体，
有善有恶意之动，
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。

IP属地:山东

来自Android客户端3楼2017-04-05 19:01

这个道在气中现有点这个意思

4楼2017-04-05 20:08

于事事物物上求至善
--这句话是什么意思？谁求至善？

IP属地:上海

5楼2017-04-06 10:06

这一节是针对朱熹所说“事事物物皆有定理”而言，总括起来理解就明白了，即不能在事事上分别求那个定理，也不能只守着心。阳明加上最后那句是为了不让人误解他的意思

IP属地:上海

来自Android客户端6楼2017-04-09 10:59

收起回复

楼主赶快去做事

IP属地:广西

来自Android客户端7楼2017-04-09 16:54

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