★第一章
一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧;一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。
因此，道教经典清静经中说：”老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。“
真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
一味追求拥有财富、名利，迟早会被身外之物所拥有。一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福，等你恍然大悟之时，就是人生快要结束之日。岁月是贼，总是不经意地从幸福箱里偷走美好的容颜、真实的情感、奋发的劲头。还是珍惜当下，珍惜身边的人，幸福来得实实在在，不然，你会被贪婪洗劫一空。

★第二章
欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。
天之道，不争而善胜。人性本善，上进之心，人皆有之。然人当有所必为，有所不为而后可以有为。不争，非不进，而是不计较于蝇头小利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。不争，正是最大程度避开绊脚石的最好方法。

★第三章
淡泊宁静，是人生一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然；失意时，泰然；用平常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳。花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。

★第四章
冲动来自激情，平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。修炼，就是借完善自己抵达幸福，借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑，看透了肯定放下，放下了贪念，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

★第五章
心地纯洁，胸襟宽畅即坦荡。坦荡不是不生杂念，而是，善于排解杂念；也不是一尘不染，而是，勤于心灵上的洒扫庭除。坦荡不是从不计较，而是计较而后不计较；也不是生来就宽畅，而是日凿月开，逐渐使胸襟辽阔宽广的。

★第六章
说从不计较是假，不计较是本身的一种计较；说生来宽畅不可能，宽畅都是在丰厚的阅历中逐渐形成的。心地阴暗者，其生活一定阴暗；胸襟狭窄者，其生命一定狭窄。于他人是一种折腾，于自己是一种折磨，不可取。坦荡待人，诚明自现；坦荡处事，仁厚在先。诚明最能打动人，故友情丛生；仁厚最能办好事，故青史留名。

★第七章
正直的人，喜欢真诚，憎恶虚伪；狡诈的人，疏远真诚，亲近虚伪；狡诈的人，美言不信，把欺骗当作宝；正直的人，信言不美，把真诚当作信条。风雨人生，苦乐相伴，渐渐地明白了，繁华落尽，曲终人散。明白了无论是精彩人生，还是平淡人生，终究会在四季交替中归于自然……

★第八章
马活驰骋，人活梦想。一个人，要有梦想，才能有前进的动力；一个人，只有不断地追逐梦想，生命才会更加精彩。在无限的宇宙，永恒的岁月中，生命只是一个顷刻化为乌有的微粒，但每个人，都应尽情地去追逐自己的梦想，都应该将有限的生命，活出无限的精彩！

★第九章
是非天天有，不听自然无；愚人求境不求心，智者求心不求境；人生如天气，可预料，但往往出乎意料；失望和希望都折磨人，但希望折磨人的时间更长；心境可以平和，但不能归于死寂；生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到；一个人幸运的前提，是他有能力改变自己；多为别人着想，但要为自己而活。

★第十章
时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，或许只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的或许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的或许是虚幻，心的聆听才最重要。也许时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最温暖！

★第十一章
人生，喜欢善待：善待天地，那是生活空间；善待父母，那是生命来源；善待家人，那是今生最亲；善待同事，那是工作伙伴；善待恩人，那是困苦救星；善待冤家，那是还债主人；善待陌生人，那是未来的因缘；善待动物，那是人类朋友；善待植物，那是生命美景；善待一切，它们都因世间的大美而存在！

宁阳道友照片镇楼