关于哪咤-灵珠子原著中这几处值得注意：
1.太乙真人送灵珠子下世，称“送这一位【老爷】下山”
2.箭射金光起，红云照太虚。真人今出世，【帝子】已安居。
3.哪吒在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫见吾掌教老师，他教与你，我就与你。哪吒奉【御敕钦命】，出世辅保明君，非我一己之私。
4.吾师命我教下徒众降生出世，辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是【元始掌教符命】，就伤了你的徒弟，乃是天数。
5.两朵莲花化现身，灵珠二世出凡尘。手提紫焰蛇矛宝，脚踏金霞风火轮，豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民。【历代圣人为第一】，史官遗笔万年新。
6.“吾当生长不记年，只怕尊师不怕天。昨日老君往此过，也须送我一金砖。”虽是自夸，还是很有底气的。

那哪咤这个灵珠子到底是啥宝贝，这么牛，车王府曲本封神榜给出了答案：“先天二气灵珠子，投胎脱化在人间”，啊呀厉害了，原来是先天阴阳二气浑圆一体的灵珠子。原著也有对应：“交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。”虽然这里主要来喻指道家修行，但是道家注重天人合一，灵珠子对应先天二气无疑啊。

以上说法比较完满，可以解释灵珠子地位为什么这么高，也有一个小小的问题，灵珠子既然是先天二气所化，是完全可以直接化为人形的，不必借父母精血，秉后天阴阳之气化为人形，难道最初是为了获得人的魂魄-降世为人吗？我认为李靖打破哪咤塑的金身后，哪咤（做为人的）魂魄已经散了，到太乙那里的“魂魄”，实际上是一灵真性，类似人的真元，元神（书上说“哪咤那一日出【神】”），或者称灵珠子的灵性可能更恰当，这也可以解释哪咤为什么不怕魂魄类法宝。各位吧友怎么看？

老是有人揪着哪咤的错误不放，其实没必要，哪咤出世注定犯“一千七百杀戒”，还有一件事很重要，哪咤已经“剖腹、刮肠、剔骨肉还于父母”，“散了七魄三魂，一命归泉。”，代价已经不能再高了，说句大白话，哪咤实际上已经死了。然而，哪咤毕竟是灵珠子下世，是天定的伐纣先锋官，没他实在是不行啊，大商有很多三山五岳的人相助，实在是很凶猛啊，因此哪咤借莲花成形复活成功！扶周灭商是他的使命。
----当然了老许借此说明一件事，预成大事者必须得锻打心性，哪咤虽然是天定犯杀戒，灵宝降世，先天秉性和能力都很强很霸道，但不能放任自流，不磨其杀性可能会走向另一个极端-滥杀无辜，那就魔性了。

还有一件事，我认为老许写的哪咤，恰恰是一个有血有肉几臻完美的文学形象，如果处处维护，容不下任何指摘，反而过犹不及，美乎哉？不美也。

借父母精血降生-剔骨肉还于父母-借香火成形-借莲花成先天法体，可以理解为哪咤一步步抛弃世俗性走向仙性，返本还元的过程。

老许写哪咤我倒是觉得是写一个因果循环报应不爽的故事，哪咤做的恶都反过来报在自己身上了

有理有据，大部分以原文为主，很好

先天阴阳二气，可化生万物！直接由阴阳二气所化，实际上就是说天生地养的意思！就法宝来说，有炼制的，有天生的！就灵珠子来说，若是采取阴阳二气所化的说法，则和混元金斗来历大致差不多！远不及本来猜测的混沌珠苍胡颉！

←_←也就是说哪吒。不惧怕张桂芳等人的法术和莲花化身无关？

六神磊磊读封神也对哪吒做过研究！

果然是圣人第一

六神磊磊：如果没有哪吒，封神演义要堕入三流小说。

哪吒虽然是人生的，但更像是卵生的，其实我一直不明白，既然哪吒可以直接莲花化身，那又何必弄那个庙受香火呢？