同样是违背玉帝旨意，为何泾河龙王被斩，四海龙王却没事？
同样是违背玉帝旨意，为何泾河龙王被斩，四海龙王却没事？
在西游记中，降雨是天庭控制下界的一种重要方式。哪个地方的民众，若是不听话，或者是供奉比较少，玉帝就会以不降雨的方式予以惩罚。
比如，在凤仙郡一章中，郡守一不小心揭翻供品桌，惹恼了玉帝。玉帝在披香殿设立米山、面山和金锁，命令只有当米被鸡吃光，蜡烛烧断金锁，小狗吃光面山，才可以功德圆满、再次下雨。
呜呜，要是真等小鸡、小狗把米山面山吃光，要等几个猴年马月呢？
通过以上这个例子不难发现，降雨是天庭控制下界的重要手段。而这一手段直接控制在玉帝手中，不容其它神仙染指半点。
在西游记中，先后有两个龙王试图挑战玉帝对雨水的控制，但结果却大相径庭。
先是泾河龙王，通过篡改降雨点数，试图赢得与袁守诚的赌局。可最后却落得个身首异处，鬼魂地狱不收的结局。至于，他的肉去了哪儿，很可能是安天大会上的一道菜。
而相比于，泾河龙王的阳奉阴违，四海龙王做得更大胆。在西游记第41回《心猿遭火败木母被魔擒》中，不等玉帝的旨意，四海龙王居然直接下起私雨来。
按照天庭法令，即使是更改降雨的点数、时辰都是死罪，下私雨更应是大逆不道的重罪，可现实却是，四海龙王居然一点事也没有，照样统领四海，带领虾兵蟹将愉快地玩耍。
让我们不得不问，同样是更改玉帝旨意，为何泾河龙王被斩，四海龙王却没事？
当然，四海龙王降私雨没事，可以摆上台面的理由是，他们在配合取经行动。
泾河龙王是为了自己的私人利益，为与袁守诚打赌获胜，篡改降雨点数。而四海龙王则是高大上的配合取经行动，属于师出有名。所以，四海龙王才会被玉帝放过。
这个理由看起来无懈可击，实则是漏洞重重。
试问，降雨权可是玉帝控制人间的最重要手段，他会容许别人挪用这份核心权力么？当然不会。
要知道，玉帝可不是心胸宽广之人，凤仙郡与泾河龙王两个鲜活的例子，就已经生动的表达了玉帝的态度。
所以，即使你的理由很正确，想降雨也得经过玉帝批准，否则一样会被砍头。
那么，四海龙王为何没有被玉帝惩罚呢？原因只有一个。私雨是四海龙王的特权。
与泾河上的龙王不同，四海龙王的地位更高，有一定的独立权。比如任命龙宫的官职。龟丞相、巡海夜叉等等，四海龙王都可以自由任命。泾河龙王相当于天庭的水神，受天庭的严密节制，即使是巡河夜叉，也由水德星君任命。
而四海龙王最大的特权就是降私雨。在朱紫国，孙悟空救治国王需要无根水做药引，于是找来东海龙王。东海龙王二话没说，打了个喷嚏，下了一场私雨。
可见，私雨是四海龙王的特权，这也是四海龙王与普通龙神的最大区别。
当然，私雨就意味着点数少，范围小。可能只有方圆几里的范围，但即使再小也是一种地位的象征，不是么？
因为泾河龙王是一个牺牲品，而四海龙王却是早已安排好的。
首先如来在找下属去寻找取经人的时候曾经说过，东胜神州敬天礼地、北俱芦洲只为生存无大错，而他所在的西牛贺洲人人固寿，只有南部瞻洲人人心魔丛生，但是在描写唐朝的时候却是人人安居乐业，这明显的对比表示西游仅仅只是一场传教的阴谋罢了。
当时李世民统治下的唐朝国泰民安，所以对于那些教派是抗拒的，但是如来又需要传教，那么只有让李世民看到他有求于教派好了，第一，一个卦卦必中的算师仅仅只给一个打鱼的算卦，并且其他人都不知道。第二，在他坑完泾河龙王之后直接就消失了再也不出现。第三，泾河龙王好歹也是天庭的官员，在斩仙台斩仙的竟然不是天兵天将，而是魏征一个凡人来行刑，第四，身为天子，坐拥整个中原，在阴界都有曾经的属下任职，但是却没有一个道师来为他驱鬼，而是在阴界走一圈之后去找当时并不是很流行的和尚做法事，并且身为道家的阎罗殿却为佛家说话怎么看都是画风不对。
因此这仅仅只是一场交易，当初如来帮助玉帝收服了捣乱的悟空，所以当如来想要传教的时候玉帝便给予了而一定的帮助，这种情况下在西游路上所有的神仙给予取经团队的帮助都是正确的，而在其他时候就是触犯天条。
同样是违背玉帝旨意，为何泾河龙王被斩，四海龙王却没事？
在西游记中，降雨是天庭控制下界的一种重要方式。哪个地方的民众，若是不听话，或者是供奉比较少，玉帝就会以不降雨的方式予以惩罚。
比如，在凤仙郡一章中，郡守一不小心揭翻供品桌，惹恼了玉帝。玉帝在披香殿设立米山、面山和金锁，命令只有当米被鸡吃光，蜡烛烧断金锁，小狗吃光面山，才可以功德圆满、再次下雨。
呜呜，要是真等小鸡、小狗把米山面山吃光，要等几个猴年马月呢？
通过以上这个例子不难发现，降雨是天庭控制下界的重要手段。而这一手段直接控制在玉帝手中，不容其它神仙染指半点。
在西游记中，先后有两个龙王试图挑战玉帝对雨水的控制，但结果却大相径庭。
先是泾河龙王，通过篡改降雨点数，试图赢得与袁守诚的赌局。可最后却落得个身首异处，鬼魂地狱不收的结局。至于，他的肉去了哪儿，很可能是安天大会上的一道菜。
而相比于，泾河龙王的阳奉阴违，四海龙王做得更大胆。在西游记第41回《心猿遭火败木母被魔擒》中，不等玉帝的旨意，四海龙王居然直接下起私雨来。
按照天庭法令，即使是更改降雨的点数、时辰都是死罪，下私雨更应是大逆不道的重罪，可现实却是，四海龙王居然一点事也没有，照样统领四海，带领虾兵蟹将愉快地玩耍。
让我们不得不问，同样是更改玉帝旨意，为何泾河龙王被斩，四海龙王却没事？
当然，四海龙王降私雨没事，可以摆上台面的理由是，他们在配合取经行动。
泾河龙王是为了自己的私人利益，为与袁守诚打赌获胜，篡改降雨点数。而四海龙王则是高大上的配合取经行动，属于师出有名。所以，四海龙王才会被玉帝放过。
这个理由看起来无懈可击，实则是漏洞重重。
试问，降雨权可是玉帝控制人间的最重要手段，他会容许别人挪用这份核心权力么？当然不会。
要知道，玉帝可不是心胸宽广之人，凤仙郡与泾河龙王两个鲜活的例子，就已经生动的表达了玉帝的态度。
所以，即使你的理由很正确，想降雨也得经过玉帝批准，否则一样会被砍头。
那么，四海龙王为何没有被玉帝惩罚呢？原因只有一个。私雨是四海龙王的特权。
与泾河上的龙王不同，四海龙王的地位更高，有一定的独立权。比如任命龙宫的官职。龟丞相、巡海夜叉等等，四海龙王都可以自由任命。泾河龙王相当于天庭的水神，受天庭的严密节制，即使是巡河夜叉，也由水德星君任命。
而四海龙王最大的特权就是降私雨。在朱紫国，孙悟空救治国王需要无根水做药引，于是找来东海龙王。东海龙王二话没说，打了个喷嚏，下了一场私雨。
可见，私雨是四海龙王的特权，这也是四海龙王与普通龙神的最大区别。
当然，私雨就意味着点数少，范围小。可能只有方圆几里的范围，但即使再小也是一种地位的象征，不是么？
因为泾河龙王是一个牺牲品，而四海龙王却是早已安排好的。
首先如来在找下属去寻找取经人的时候曾经说过，东胜神州敬天礼地、北俱芦洲只为生存无大错，而他所在的西牛贺洲人人固寿，只有南部瞻洲人人心魔丛生，但是在描写唐朝的时候却是人人安居乐业，这明显的对比表示西游仅仅只是一场传教的阴谋罢了。
当时李世民统治下的唐朝国泰民安，所以对于那些教派是抗拒的，但是如来又需要传教，那么只有让李世民看到他有求于教派好了，第一，一个卦卦必中的算师仅仅只给一个打鱼的算卦，并且其他人都不知道。第二，在他坑完泾河龙王之后直接就消失了再也不出现。第三，泾河龙王好歹也是天庭的官员，在斩仙台斩仙的竟然不是天兵天将，而是魏征一个凡人来行刑，第四，身为天子，坐拥整个中原，在阴界都有曾经的属下任职，但是却没有一个道师来为他驱鬼，而是在阴界走一圈之后去找当时并不是很流行的和尚做法事，并且身为道家的阎罗殿却为佛家说话怎么看都是画风不对。
因此这仅仅只是一场交易，当初如来帮助玉帝收服了捣乱的悟空，所以当如来想要传教的时候玉帝便给予了而一定的帮助，这种情况下在西游路上所有的神仙给予取经团队的帮助都是正确的，而在其他时候就是触犯天条。
