如标题，这倒不是我说不出来，而是我表达的不是很详细。所以我简单的说吧。
一，既然人类大一统是最具未来的选择，可以我们却不选择。
常言道“我们的征途是那星辰大海”，我很喜欢这句话，因为在我看来宇宙才是真正的舞台，如果把宇宙比喻成是社会，那么我们人类就是还没进入社会的小屁孩。我一直深信宇宙中有外星人，而且只多不少。因此我产生了危机，害怕日后真的有外星人入侵地球并且最后我们全都被杀死或全都变成奴隶。

这不仅仅是因为大义，小义上讲我很怕死，所以害怕这个结果

这是我讨厌的主要原因，我感觉除了这个原因外就没别的了。说句实话，每次看到当兵的时我是既敬佩也感到可怜。敬佩是敬佩他们为保家卫国身先士卒不怕牺牲的精神，而可怜则是因为无论怎样，从古至今他们杀的侵略者都是人类，都是同类。有时候我也在想我是不是被国外给洗了，然而可惜，真理就是这样。

看不到你有什么反人类。

有时候看到有关抗战屠杀、五胡乱华、越南猴子、棒子之类的文章时我都充满矛盾，我在感到愤怒的同时也感到悲哀，尤其是一些人的话更是让我仿佛有了人民也变得跟当年的日本一样的错觉。总之，在继续记恨和理解的徘徊里，我最终觉得————人类什么的真的是低等动物，也因此而厌恶身为人类的自己。

当然了，我这想法很单纯，这点我是知道的。可抛开大义看小义，我发现即便是从小义我也厌恶人类。
众所周知，人在步入社会后都会淡化自己年轻时被别人欺负羞辱的记忆，这倒不是他们下意识的忘记，而是因为他们记住了自己从那些事情中学会的道理把那些事当成最典型的例子时刻提醒自己。打个最简单的比方，三十岁步入社会开始考虑生活的你还会记恨十四岁时欺负你的人嘛？如果是，别人就会说你小心眼，如果不，别人就会说你长大了。
根据这个理论，有一天我不经意的把它搬到国与国上，结果我发现：
如果把中国和其他国家比喻成是单个的人，其他国家欺负中国然后中国报复回去，这该又怎么说呢？
说不对吧，卖国贼的大帽子在等着你。说对吧，终极大义上又说不过去，而且给人一种中国还是个小屁孩的感觉。

看看人类发展史，人类怎样从动物进化成人，怎样从野人进步成现代人，怎样从奴隶社会进步到农奴社会、资本社会，就能知道人类将会向什么方向发展。

人类犯规了

你没有错，未来会有这样一群人聚集在一起灭绝人类，因为人类灰尘一般毫无价值。生与死毫无意义，轮回不止。

我们只是没有力量

人性并非纯恶无善，纯黑无光。西方人喜欢跟你谈这些，是因为他们要突出上帝最大。不然他们怎么谈后面的所谓救赎呢？如果纯恶无善的话，那就死定了，又何必谈救赎呢？这是他们的逻辑矛盾，他们自己不清醒，咱不能不清醒。
儒家的《大学》开头就提醒你人也有人性光辉的一面：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德，就是发扬光明正大的人性光辉。就如你在这里向大家毫无戒心的坦露心迹，就是一种光明正大。

诚心求教，总会换来诚恳回答的人，这就是相互温暖，相互成就的人性光辉的一面。
性恶论并非只有西方人有，中国本土文化“韩非子法家”也有谈。不过他提倡以暴制暴，带有王法色彩。跟西方唯一的不同就是，没有宗教色彩：一个是搞皇帝最大，一个是搞上帝最大。当然，这些对当代国人来说都是过时的东西，也不是中国本土文化的主调。本土文化仍然侧重谈乐观主义。