“恭王矫旨封太后”似乎已成定论，我以为不然。
首先，“恭王矫旨封太后”这个说法源于《祺祥故事》，其作者王闿运未曾内廷行走，书中记载之事不过是道听途说或自行编造。该书“康慈皇贵太妃将文宗错当作恭王”一事简直是闹着玩，书中还有许多不靠谱的事，由此极大降低了“恭王矫旨封太后”一事的可信度。
其次，根据文宗的性格，和文宗对康慈皇贵太妃还有杜受田的种种超越规制的礼遇，“将康慈皇贵太妃封为皇太后是文宗自己的意思”是极有可能的。（文宗对康慈皇贵太妃的种种超越规制的礼遇我会在之后发贴详述）
有的书说“孝静的初谥是孝静康慈弼天辅圣皇后，恭王做议政王后改‘辅’为‘抚’，把实录的记录也改了”。
但是查了下咸丰朝起居注，咸丰五年八月初十日庚子，孝静的初谥就是“孝静康慈弼天抚圣皇后”，非“辅”。
1楼的图出自《清代起居注册·咸丰朝》第26册第15577页。

在实录中也是同样的记载，咸丰五年八月初十日庚子，孝静的初谥是“孝静康慈弼天抚圣皇后”。
上图出自《清文宗显皇帝实录》第174卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第947页。
再次，从惩罚看，若是恭王矫旨，则惩罚太轻。

惇王奕誴由于几年来诸多不靠谱之事，这使文宗在咸丰五年三月二十一日癸未下了一道谕旨：“惇郡王奕誴，著降为贝勒，革去一切差使。加恩仍著戴用红绒结顶、服用金黄蟒袍，在内廷行走，上书房读书。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第163卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第786页。

康慈皇贵太妃于咸丰五年七月初一日壬戌被封为皇太后，于咸丰五年七月初九日庚午去世。文宗在咸丰五年七月二十一日壬午对恭王下旨：“恭亲王奕訢，于一切礼仪，多有疏略之处。著勿庸在军机大臣上行走，宗人府宗令、正黄旗满洲都统，均著开缺。并勿庸恭理丧仪事务、管理三库事务。仍在内廷行走，上书房读书，管理中正殿等处事务。”未革去一切职务。
上图出自《清文宗显皇帝实录》第173卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第920页。

恭王“矫旨”却未被革去一切职务，还管理铁钱局事务和其他一些礼仪性职务。文宗在咸丰五年十二月初三日壬辰下旨“以试铸铁钱有效，惠亲王、恭亲王奕訢，下宗人府议叙”。
上图出自《清文宗显皇帝实录》第185卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1064页。
同样在咸丰五年：惇王由于多年办事不当被革去一切差使，郡王的爵位都被降为贝勒（咸丰六年复封郡王，咸丰十年封亲王）。而恭王“矫旨”却没有被免去一切职务，亲王的爵位也没变，5个月后还以铸铁钱有效与惠亲王一起交宗人府奖赏。这实在说不通。
综合以上3点（“恭王矫旨”说法来源不可靠，以文宗的性格将养母封为皇太后极有可能，若恭王“矫旨”则处罚太轻），我认为“文宗自己将康慈皇贵太妃封为皇太后”的可能性远大于“恭王矫旨将康慈皇贵太妃封为皇太后”。

发现贴吧缩图了，点了图片上的放大镜在单独的图片界面中看，仍不是很清楚。其实电子书原图十分清晰。对于贴中的图片，吧友们可以使用“Ctrl+鼠标滚轮向上滑”的方式将图片放大将就着看看。

楼主辛苦了。我也不信太妃因病误将文宗当恭王那段，那段作者编得太假了。另外一事，为什么文宗因恭王“一切礼仪应有疏忽之处”惩罚恭王并不得为其母办丧事，并不得送其母最后一程。这究竟恭王犯了什么严重的过错呢，实录有无写呢。我觉得这个比较关键。

加油

答4楼的朋友@黑白琴键🌺
“文宗惩罚恭王不得送其母最后一程”这个说法不成立。个人推测恭王受惩罚的原因很可能是“恭王向文宗请求将孝静康慈皇后谥号系宣宗成皇帝之谥，将其神牌升祔太庙，并且在请求之时很有可能与文宗发生言语冲突”。
《会典》里并没有规定先帝后妃去世由其亲子办理丧事。先帝后妃去世，皇帝会派出与逝者位分相称的宗室、大臣来办理丧事。
孝静康慈皇后生前已被文宗尊封为皇太后，因此她的丧事是国丧，文宗初派恭亲王奕訢、怡亲王载垣、大学士裕诚、尚书麟魁、全庆恭礼丧仪，后又增派仓场侍郎文彩、吏部尚书翁心存恭礼丧仪，并令恭亲王奕訢勿庸恭礼丧仪。
古人的丧事不像今天办个几天就行，孝静康慈皇后的丧事是国丧，对“礼”很注重，下葬需要“吉期”，而将慕陵妃园寝扩建为慕东陵又需要一定时日。
咸丰五年七月初九日庚午，康慈皇太后去世。
至咸丰五年十一月初一日庚申，梓宫暂安慕东陵隆恩殿，丧事才告一段落。
但是等到咸丰七年四月二十日辛丑，梓宫永远奉安慕东陵，孝静康慈皇后的丧事才算办完。
不过，孝静康慈皇后的丧事是办得比较快的。文宗即位之初已办了三场大丧事：
仁宗继后孝和睿皇后于道光二十九年十二月十一日甲戌去世，由于孝和睿皇后生前宣宗未给建陵，直至咸丰三年二月二十六日丁未，梓宫才得以奉安昌西陵；
文宗嫡妻孝德皇后于道光二十九年十二月十二日乙亥去世，由于文宗去世前定陵基本上处于未开工状态，其实孝德皇后的丧事在文宗生前还没办完，直至同治四年九月二十二日甲申，孝德显皇后梓宫才与文宗梓宫一同永远奉安于定陵；
宣宗于道光三十年正月十四日丁未去世，咸丰二年三月初二日壬子，梓宫永远奉安慕陵。
咸丰五年七月二十一日壬午，文宗只是令恭王“勿庸恭理丧仪事务”，即不准恭王继续承办、管理孝静康慈皇后的丧事。
但是，恭王仍参与孝静康慈皇后梓宫前每日轮班奠酒。
咸丰五年九月二十二日壬午，在孝静康慈皇后的册谥典礼上，恭王与降为贝勒的惇王一同捧帛献爵。
咸丰五年十月十九日己酉，在孝静康慈皇后神牌升祔奉先殿典礼上，恭王恭捧孝静康慈皇后神牌。
咸丰五年十月二十五日乙卯，孝静康慈皇后梓宫奉移山陵，恭王恭代送梓宫发引。
咸丰五年十一月初一日庚申，孝静康慈皇后梓宫暂安慕东陵隆恩殿，恭王恭代行飨奠礼。
咸丰六年七月初九日甲子，孝静康慈皇后初周年忌辰，恭王恭代祭暂安寝殿。
咸丰七年四月二十日辛丑，孝静康慈皇后梓宫永远奉安慕东陵，恭王恭代行虞祭礼。
因此，恭王一直有参与其母孝静康慈皇后丧礼，并送了她最后一程。
我国历史上，非先帝皇后的新帝养母被新帝尊封为皇太后的例子屈指可数，目前仅发现4例，即：北魏惠太后窦氏、北魏昭太后常氏、北宋章惠皇后杨氏、清孝静成皇后博尔济吉特氏（初为孝静康慈皇后）。
而皇帝养母被封为皇太后之后，其谥号系先帝谥，其神牌升祔太庙、奉先殿，更是前所未有。
相对于除孝献皇后之外的清代入关后诸位皇后，文宗按照前代对于非嫡后的成例（即新帝生母非先帝皇后的情况），对孝静康慈皇后的丧仪做了3项减仪，即：不系宣宗成皇帝谥、未升祔太庙、未单独建皇后陵。
清制卑不动尊，皇帝下葬后地宫封闭，若皇后死在皇帝下葬后，则需另建皇后陵，并不能与皇帝合葬。宣宗生前已规定静皇贵妃（孝静康慈皇后）的葬位在慕陵妃园寝之中。孝静康慈皇后位于慕陵妃园寝的宝顶也已在咸丰元年其未被尊为太后之时修建好。由于战事四起、天灾频发，咸丰初年已办理三场大丧，若再修建一座皇后陵，国力难以为继。因此，文宗未给孝静康慈皇后单独修建皇后陵，而是将慕陵妃园寝扩建并改称慕东陵。
除此3项之外，丧仪其他事项如剪发成服等均按皇太后之礼对待，孝静康慈皇后神牌仍升祔奉先殿。
根据上一段的内容，我推测恭王受惩罚的原因很可能是“恭王向文宗请求将孝静康慈皇后谥号系宣宗成皇帝之谥，将其神牌升祔太庙，并且在请求之时很有可能与文宗发生言语冲突”。
“恭王请求文宗为孝静康慈皇后另建皇后陵”也有可能，不过“宣宗生前已规定静皇贵妃（孝静康慈皇后）葬位”恭王不可能不知，“另建皇后陵国力难以为继”恭王更不可能不知，所以我觉得这种可能较小。
今天有点事，明天再贴《实录》的截图。

楼主是真爱啊分析得好详细啊。坐等楼主

先大致介绍一下康慈皇贵太妃被尊封为康慈皇太后，去世及丧礼的大致过程。

咸丰五年七月初一日壬戌，康慈皇贵太妃被尊封为康慈皇太后。
“尊康慈皇贵太妃，为康慈皇太后。上诣寿康宫行礼。”
谕旨：“朕维：礼缘于义，首重慈闱之尊养；孝本乎诚，宜崇母范之鸿称。钦惟康慈皇贵太妃：侍奉皇考廿余年，徽柔素著；抚育朕躬十五载，恩恤优加。虽懿德撝谦，而孝忱难罄。今谨上尊号为‘康慈皇太后’。福履无疆，长承爱日之暄；寿考有徵，永协亿龄之庆。一切应行典礼，著该部察例具奏。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第171卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第896页。

咸丰五年七月初九日庚午，康慈皇太后去世。
“上诣寿康宫，问皇太后安。皇太后疾大渐。复诣爱日春长问侍。巳刻，康慈皇太后崩。上哀恸号呼，摘冠缨，易素服，诣灵驾前奠酒，还养心殿。申刻，复诣寿康宫，奉大行皇太后灵驾，至慈宁宫。上翦发成服，皇后以下俱成服。亲王以下、有顶带官员以上，公主福晋以下、侍卫妻以上，及包衣佐领等男妇，亦俱成服。各按位次，齐集举哀。上哀恸深至，哭无停声。王大臣等，伏地环跪，恳上节哀。酉刻，大行皇太后大殓，奉安梓宫于慈宁宫正中。上奠酒行礼。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第171卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第906页。

文宗在谕旨里指派恭王等人恭礼丧仪：“……所有大丧礼仪，著派恭亲王奕訢、怡亲王载垣、大学士裕诚、尚书麟魁、全庆，敬谨管理。一切应行事宜，并著详稽旧典，悉心核议，随时具奏……”
咸丰五年七月初十日辛未，即大行皇太后（康慈皇太后）去世次日。
“卯刻，上诣慈宁宫，大行皇太后几筵前，行朝奠礼。午刻，行午奠礼。申刻，行夕奠礼。自是，上每值供奠行礼，哭必尽哀。”
文宗随后发布谕旨：“向来各督抚、将军、府尹，及盐政、关差、织造等，例贡方物，著期年内暂行停止，候传。”“大行皇太后大事。除轮应年班来京之蒙古王公台吉等，遣员进贡，及唪经呼图克图喇嘛，仍著照例来京外……均过二十七月。各按应来年分。按班来京。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第171卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第908页。

咸丰五年七月十三日甲戌，文宗发布神牌升祔相关谕旨。
“上诣慈宁宫，大行皇太后几筵前，供奠。”
谕旨：“朕蒙大行皇太后抚育深恩，十有五载，是以崇上尊号，稍展孝思。初九日，痛遭仙驭升遐，一切典礼，俱命该衙门敬谨豫备。惟念升祔太庙，大典攸关，列圣相承，具有定制。朕不敢以一己之感恩，致违大行皇太后谦冲之盛德。将来奉安山陵，礼成后，恭奉神牌黄舆还京，敬谨升祔奉先殿，以伸永慕。所有应行典礼，著该衙门届时查例具奏。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第172卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第912页。

咸丰五年八月初六日丙申，大行皇太后（康慈皇太后）二十七日大祭礼。
“上诣迎晖殿，大行皇太后几筵前，行大祭礼。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第174卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第943页。

咸丰五年八月初八日戊戌，文宗发布慕东陵相关谕旨。
谕旨：“朕仰承大行皇太后慈恩覆庇。礼极尊崇。山陵大事。亟应敬诹吉壤。惟念慕陵妃园寝。为皇考钦定位次。即为大行皇太后灵爽所凭。自应恪守成规。藉安慈驭。谨将慕陵妃园寝。恭定为慕东陵。此次奉移大行皇太后梓宫。即暂安于慕东陵正殿。所有应行添建工程。著派吏部尚书翁心存、兵部尚书阿灵阿、工部右侍郎基溥、会同前往。敬谨办理。”
咸丰五年八月初九日己亥，大行皇太后（康慈皇太后）初满月祭礼。
“上诣迎晖殿，大行皇太后几筵前，行初满月礼。”
随后文宗发布谕旨：“本日已举行大行皇太后初满月祭祀，嗣后王公官员等服色，均著照百日后之例，穿寻常袍、青褂，并戴纬帽……”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第174卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第944页。

咸丰五年八月初十日庚子，文宗诏谥大行皇太后（康慈皇太后）为“孝静康慈弼天抚圣皇后”。
谕旨：“……太祖高皇帝三后，惟孝慈高皇后，配祔太庙，谥号称‘高’。是别殿奉祀，称号宜殊，非惟前代之旧章，实本我朝之定制。今明禋钜典，朕不敢以感恩之故，稍越常经；景铄鸿名，朕何敢以尽孝之私，致踰定礼。自应俯如廷议，谨就徽号‘康慈’二字合之，恭上尊谥，称曰‘孝静康慈弼天抚圣皇后’……”
上图同2楼图1，出自《清文宗显皇帝实录》第174卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第947页。



咸丰五年九月二十二日壬午，举行大行皇太后（康慈皇太后）册谥典礼，恭上尊谥“孝静康慈弼天抚圣皇后”。
“上诣太和门，恭阅大行皇太后尊谥册宝，行礼毕，还圆明园。诣绮春园，恭候册宝至。上诣大行皇太后几筵前行礼，恭献册宝。册文曰……谨奉册宝，恭上尊谥，曰‘孝静康慈弼天抚圣皇后’……”。
以上两张图出自《清文宗显皇帝实录》第178卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第987页、第988页。

经过楼主上传实录和对实录的解释，终于知道明白到文宗对康慈是真孝。谢谢楼主。

另外，想知道，恭王后来做了什么，让文宗对他有猜忌，以至后来他俩感情，疏远了，文宗在热河病重了，也不让恭王探望，并没有安排恭王参与赞襄八大臣之列。这个好想知道哦

接着8楼继续简要地介绍孝静康慈皇后丧礼的大致过程。

咸丰五年十月十六日丙午。
“上以孝静康慈皇后升祔奉先殿，自是日始，斋戒三日。”
咸丰五年十月十七日丁未，孝静康慈皇后百日祭礼。
“上诣迎晖殿，孝静康慈皇后几筵前，行百日祭礼，并释服礼。”
咸丰五年十月十八日戊申。
“以孝静康慈皇后升祔，前期遣官告祭奉先殿。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第180卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1017页。

咸丰五年十月十九日己酉，孝静康慈皇后神牌升祔奉先殿典礼。
“命恭亲王奕訢，恭捧孝静康慈皇后神牌，入奉先殿，代行谒列圣列后礼，奉安孝全成皇后之次。上诣奉先殿行升祔致祭礼，如大飨仪。礼成，命恭亲王奕訢，恭捧神牌，奉安后殿寝室，行礼如仪。”
咸丰五年十月二十日庚戌。
“以恭上孝静康慈皇后尊谥、并升祔奉先殿礼成，颁诏天下……”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第180卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1018页。

咸丰五年十月二十一日辛亥，文宗发布孝静康慈皇后母家抬旗谕旨。
“上诣迎晖殿，孝静康慈皇后几筵前，供奠。”
谕旨：“孝静康慈皇后丹阐，著抬入正黄旗满洲。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第181卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1022页。

咸丰五年十月二十五日乙卯，孝静康慈皇后梓宫奉移山陵发引。
“孝静康慈皇后梓宫发引，上诣几筵前奠献，擗踊哀恸。届时，奉移梓宫升小轝，出绮春园宫门外，升大昇轝。上攀掖呼号，步引至红桥跪送，祗候梓宫过，号恸不已。王大臣等叩请节哀，至于再四。上乃尽哀，怅立良久，始还圆。命恭亲王奕訢，恭奉梓宫，奉安慕东陵隆恩殿。
上图出自《清文宗显皇帝实录》第181卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1028页。

咸丰五年十一月初一日庚申，孝静康慈皇后梓宫暂安慕东陵隆恩殿。
“恭奉孝静康慈皇后梓宫，暂安慕东陵隆恩殿。遣恭亲王奕訢，行飨奠礼。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第182卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1033页。

咸丰六年七月初九日甲子，孝静康慈皇后初周年忌辰。
“孝静康慈皇后初周年忌辰，遣恭亲王奕訢，祭暂安寝殿。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第203卷，即影印版《清实录》第43册《文宗显皇帝实录（四）》第206页。


咸丰七年四月十九日庚子，孝静康慈皇后梓宫奉安迁奠礼。
“以孝静康慈皇后梓宫，奉安慕东陵。遣恭亲王奕訢，恭代行迁奠礼。”
并有谕旨：“翰林院侍讲李德仪，著照料恭亲王奕訢读书。”
咸丰七年四月二十日辛丑，孝静康慈皇后梓宫永远奉安慕东陵。
“孝静康慈皇后梓宫，奉安慕东陵。遣惇郡王奕誴，恭捧神牌，安奉隆恩殿。恭亲王奕訢，恭代行虞祭礼。”
“以大葬礼成，遣官告祭泰陵、泰东陵、昌陵、昌西陵、慕陵，并后土永宁山之神。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第224卷，即影印版《清实录》第43册《文宗显皇帝实录（四）》第497页、第498页。
直至咸丰七年四月二十日辛丑，孝静康慈皇后的丧事才算办完，以上只是简要叙述了其中最主要的环节。

这层将下列谕旨、遗诰全录：咸丰五年七月初一日壬戌，文宗诏封康慈皇贵太妃为康慈皇太后的谕旨；咸丰五年七月初九日庚午，大行皇太后（康慈皇太后）遗诰、文宗在康慈皇太后去世之后发布的谕旨；咸丰五年八月初十日庚子，文宗诏谥大行皇太后（康慈皇太后）为孝静康慈皇后的谕旨。

咸丰五年七月初一日壬戌，文宗诏封康慈皇贵太妃为康慈皇太后的谕旨：
“朕维：礼缘于义，首重慈闱之尊养；孝本乎诚，宜崇母范之鸿称。钦惟康慈皇贵太妃：侍奉皇考廿余年，徽柔素著；抚育朕躬十五载，恩恤优加。虽懿德撝谦，而孝忱难罄。今谨上尊号为‘康慈皇太后’。福履无疆，长承爱日之暄；寿考有徵，永协亿龄之庆。一切应行典礼，著该部察例具奏。”
上图出自《清文宗显皇帝实录》第171卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第896页。


咸丰五年七月初九日庚午，大行皇太后（康慈皇太后）遗诰：
“予以薄德侍奉先皇帝，备位宫闱。迨今皇帝寅绍丕基，孝思不匮，念抚育之旧劳，加康慈之徽号，问安视膳，必敬必诚。昨复上尊号为皇太后，予虽谦让未遑，而皇帝肫诚益笃。予见皇帝御极以来，敬天法祖，勤政爱民，宵旰忧劳，有加无已。方期南疆小丑，即日歼除，㝢内乂安，时和岁稔。予得以颐养天和，长延景福。讵意偶婴微疾，寖至沉疴。皇帝每日省视，祈予速痊。不期延至初九日巳时，神思渐散，遂至弥留。予躬膺孝养，五载于兹，叠晋徽称，已无遗憾。惟念皇帝遭兹大故，倍觉茕茕，且值军务未竣，万几待理，务当勉节哀思，一以国事为重。中外文武，恪恭厥职，共襄郅治，予灵爽实与嘉之。其丧服酌遵旧典，皇帝持服二十七日而除。大祀固不可疏，群祀亦不可辍。再予向以俭朴为宫壸先，一切事关典礼，固不容矫从抑损。至于饰终仪物，有可稍从简约者，务惜物力，即所以副予之素愿也。故兹诰谕，其各遵行。”
咸丰五年七月初九日庚午，文宗在康慈皇太后去世之后发布的谕旨：
“朕自圣母孝全成皇后慈驭上宾以来，即荷皇太后抚育，十有五载，深恩罔极，莫报劬劳。临御之初，徽称聿晋，承欢侍养，渥被慈愉。数载以来，见朕因各省军旅倥偬，焦劳宵旰，每于勉励之余，曲加体恤。本月初一日，谨上皇太后尊号。方冀亿龄允协，福履无疆，俾朕奉养晨昏，长承爱日。不意旧疾难痊，寖至大渐，遽于初九日巳时，仙驭升遐。衔恤哀号，痛何能极。伏念大行皇太后，懿德素昭，覆庇朕躬，恩勤备至。讵意五年尊养，依慕正殷，今竟无由再仰慈颜，悲怀曷释。钦奉遗诰，谕朕以军务未竣，勉节哀思，一以国事为重。敢不敬遵遗命，强加抑制。本日复据王大臣，合词吁恳节哀，请遵皇考宣宗成皇帝成宪。著俯如所请，每日奠醊后，仍居养心殿。所有大丧礼仪，著派恭亲王奕訢、怡亲王载垣、大学士裕诚、尚书麟魁、全庆，敬谨管理。一切应行事宜，并著详稽旧典，悉心核议，随时具奏。将此通谕中外知之。”
以上3张图出自《清文宗显皇帝实录》第171卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第906-908页。


咸丰五年八月初十日庚子，文宗诏谥大行皇太后（康慈皇太后）为孝静康慈皇后的谕旨；
“钦惟大行皇太后：德懋温恭，仪昭恪慎。雍肃树宫闱之范，慈祥垂覆育之恩。大媺难名，遗徽永著。怆怀挚爱，宜极推崇。昨以仙驭遐升，特命廷臣，议崇谥号。兹据大学士九卿等，会同集议，敬谨拟上尊谥，并博考载籍，酌核以闻。朕忍痛摅诚，弥难自已，伏念：缘情制礼，劬恩宜报以隆称；酌古准今，盛典恪遵夫成宪。详阅诸臣所奏，援引古礼，请于尊谥之下，不加庙谥。爰考会典所载，太祖高皇帝三后，惟孝慈高皇后，配祔太庙，谥号称‘高’。是别殿奉祀，称号宜殊，非惟前代之旧章，实本我朝之定制。今：明禋钜典，朕不敢以感恩之故，稍越常经；景铄鸿名，朕何敢以尽孝之私，致踰定礼。自应俯如廷议，谨就徽号‘康慈’二字合之，恭上尊谥，称曰‘孝静康慈弼天抚圣皇后’。庶几：体谦冲之至德，亿禩咸钦；展尊敬之微忱，环瀛共谅。上仪允洽，茂典式符。所有应行典礼，该部敬稽成例具奏。”
以上2张图出自《清文宗显皇帝实录》第174卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第947-948页。

本层先将12楼发落了的影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第908页的图补上。
再将下列册文、诏书全录：咸丰五年九月二十二日壬午，大行皇太后（康慈皇太后）册谥典礼，恭上尊谥“孝静康慈皇后”的册文；咸丰五年十月二十日庚戌，以恭上孝静康慈皇后尊谥、并升祔奉先殿礼成，文宗颁诏天下之诏书。

上图为12楼发落了的影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第908页的图。
划红线部分即为上层所录咸丰五年七月初九日庚午谕旨“每日奠醊后……”之后的内容。


咸丰五年九月二十二日壬午，大行皇太后（康慈皇太后）册谥典礼，恭上尊谥“孝静康慈皇后”的册文：
“崇仪告备，荐玉策以申虔；懿行垂光，勒瑶函而纪实。溯慈晖之煦育，报称宜隆；献宝箓之鸿称，阐扬莫罄。钦惟皇妣大行皇太后：性成淑慎，范表温恭。华阀钟祥，备坤仪而作则；椒涂摄位，襄内治以宣猷。事皇考者廿余年，恭谨常昭于在昔；抚藐躬者十五载，恩勤克媲于所生。虔思顾复之仁，母仪无忝；聿展尊崇之典，媺德宜彰。延年颂洽乎寰瀛，晋位礼隆夫罔极。方冀慈闱笃祜，长承爱日之欢；何期仙驭升遐，遽抱履霜之感。追攀莫及，永慕弥深。思懿范以如存，受大名而允当。孝彰柔顺，夙娴宫阃之仪；静协安贞，聿表珩璜之度。四海锡康绥之祉，六宫承慈惠之型。宗社凝庥，邦家衍庆。佥言咸翕，众善同符。谨奉册、宝，恭上尊谥，曰‘孝静康慈弼天抚圣皇后’。於戏！镂赤文而焕彩，宜特隆归美之称；镌宝册而扬芬，庶稍展追崇之悃。伏冀：慈灵默佑，嘉德惟馨。典册常新，等彝章而并重；隆名永协，垂亿禩以无穷。祗备上仪，茂昌景祚。谨言。”
以上2张图出自《清文宗显皇帝实录》第178卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第987- 988页。



咸丰五年十月二十日庚戌，以恭上孝静康慈皇后尊谥、并升祔奉先殿礼成，文宗颁诏天下之诏书：
“朕惟：礼缘义起，式型弥切夫显扬；名并位尊，配食特隆夫崇报。荷翟祎之培育，用阐徽音；奉翠帟以凭依，恪遵彝典。盖懿号为寰区所敬美，而明禋宜假庙以告虔。钦惟康慈皇太后：德溥含宏，性符博厚。椒涂佐化，奉重闱而早得欢娱；兰掖娴仪，秉四教而深持雍肃。侍皇考恪供夫内职，廿余年媺著徽柔；念朕躬失恃于冲龄，十五载恩隆鞠抚。淑音久播，柔嘉之德孔彰；爱宇常依，覆庇之仁尤笃。思稍申夫尊养，合九州万国而毕萃欢心；非峻极夫推称，统四海一家而奚扬盛德。爰于咸丰五年七月初一日，崇奉徽号为‘康慈皇太后’。圣度固倍昭冲抑，光著谦尊；纯禧期自此引长，福侔坤厚。方冀春晖驻景，总百禄而常集慈闱；何图秋露零霄，未一旬而遽升仙驭。萦哀思于此日，竭诚难答深仁；溯定制于本朝，上谥必归尽善。孝彰柔顺，光彤史以长诒；静协安贞，焕黄裳其允吉。景铄之名丕懋，馨香之报并隆。是用敬择良辰，肇称殷礼，祇告天、地、太庙后殿、社稷。于咸丰五年九月二十二日，率诸王贝勒文武群臣，恭奉册、宝，上尊谥曰‘孝静康慈弼天抚圣皇后’。十月十九日，升祔奉先殿。休扬萱座，流芬垂宇宙之型；瑞蔼芝楹，承糦展岁时之享。钦鸿名于有永，昭示万年；被骏惠于无疆，弥纶六合。既极追崇之义，宜推锡类之仁。所有事宜，开列于左：一、历代帝王，及先圣先贤陵墓所在，地方官随时察看，酌量修葺守护。一、内外大小各官，除现在品级从前已得封赠外，其升级改任者，著照新衔封赠。一、满汉孝子、顺孙、义夫、节妇，该管官咨访确实奏闻，礼部核实旌表。一、在京各省军流以下人犯，分别减等发落。一、各省儒学，以正贡作恩贡，次贡作岁贡。一、贡监在监肄业者，免坐监一月。一、各省养济院，所有鳏寡孤独，及残疾无告之人，有司留心养赡。一、穷民无力营葬，并无亲族收瘗者，地方官择地多设义冢掩埋，毋使暴露。於戏！瑶检晋称，姒幄显劬劳之德；玉齍升祀，轩宫宏佑启之庥。布告中外，咸使闻知。”
以上3张图出自《清文宗显皇帝实录》第180卷，即影印版《清实录》第42册《文宗显皇帝实录（三）》第1018-1020页。
注：
於戏：音同“呜呼”，义亦同“呜呼”，叹词。
骈文真是十分华丽啊。

才发现是贴吧水印导致的图片不清晰。开了会员，就想试试水印，没想到造成了图片质量下降。因此，从第13楼起，发图不带水印。
在网页版：将鼠标移至图片上方，光标就会变成放大镜形式。点击放大镜，就会出现单独的图片界面。将鼠标移至单独图片界面中图片上方，在图片右下角又会出现一个放大镜。点击右下角的放大镜，就会显示出清晰的图片。效果如下图所示：


第12楼及之前的图片部分带了水印，因此在单独图片界面点击放大镜看仍不清晰。为了避免吞楼，我暂不打算重发。若有吧友需要清晰的图，可在楼里要求重发。

好帖