诗词里观古今 2018.11.4
古时情真,情深,情多,羁旅之情,爱国之情,忠君之情,相思之情,避世之情,愤世妒俗之情……君臣、神鬼、儒师,忠孝节义,不一而足,上可感天,下可动地,六月飞雪,海枯石烂,比起将所有节日都当换成了情人节、购物节、放假节的今天,古时之人更多意趣。
古时之人崇尚天人合一,明月清风,青山绿水,梅兰竹菊,风花雪月……识天时,知地利,明阴阳,循天道。因意而成象,因象而生意,无论物象,意象,各有机趣,故才能各领风骚。今时之人,自以为是,而过分追求人为做作,失其自然本真。因此,人至哪里,破坏即至哪里。
古人之求,求衣食住行,求阖家团圆,求忠君,求爱民,求功成名就,求行侠仗义,求惩恶扬善,求善恶报应,求两情相悦,求觅得知音,求尊神敬鬼。当然,亦有贪心,杀心,黑心,欺心。今人之求,衣食住行,财权私欲,守得一份尽责心,公平心,已是大爱。
古有匠心,医心,师范,先德,今之人,即使一座神像,也少有精雕细刻,所谓道貌岸然,所谓金玉其外,败絮其中耳,故多属徒有其表而已。
古时君权,神权,儒道,宗族,今日君权罢去,神权黜落,师位不尊,家法不在,却将精神、教育寄希于律纸规文,有舍本逐末之意(这八个字应属古时的正面,然而深受其熏陶又突破其束缚的古人更加超群,民国多大师,想来也在一定程度上因为处在中西碰撞,新旧交替的剧变中,而迫使当时的人们不断地打破观念,开阔视野,才能使众多特立独行的大师不断涌现)。
客观发展不以任何意志转移而转移,故盛极必衰,月缺必圆,而发展进步的最终无非各得其所,各安其位。今日各种吃拿卡要,尔虞我诈,不过倒行逆施。
技术进步万万千,难救心中空虚荒芜。无心之心,无言以言,若求究竟,唯诗词而已。

古时情真,情深,情多,羁旅之情,爱国之情,忠君之情,相思之情,避世之情,愤世妒俗之情……君臣、神鬼、儒师,忠孝节义,不一而足,上可感天,下可动地,六月飞雪,海枯石烂,比起将所有节日都当换成了情人节、购物节、放假节的今天,古时之人更多意趣。
古时之人崇尚天人合一,明月清风,青山绿水,梅兰竹菊,风花雪月……识天时,知地利,明阴阳,循天道。因意而成象,因象而生意,无论物象,意象,各有机趣,故才能各领风骚。今时之人,自以为是,而过分追求人为做作,失其自然本真。因此,人至哪里,破坏即至哪里。
古人之求,求衣食住行,求阖家团圆,求忠君,求爱民,求功成名就,求行侠仗义,求惩恶扬善,求善恶报应,求两情相悦,求觅得知音,求尊神敬鬼。当然,亦有贪心,杀心,黑心,欺心。今人之求,衣食住行,财权私欲,守得一份尽责心,公平心,已是大爱。
古有匠心,医心,师范,先德,今之人,即使一座神像,也少有精雕细刻,所谓道貌岸然,所谓金玉其外,败絮其中耳,故多属徒有其表而已。
古时君权,神权,儒道,宗族,今日君权罢去,神权黜落,师位不尊,家法不在,却将精神、教育寄希于律纸规文,有舍本逐末之意(这八个字应属古时的正面,然而深受其熏陶又突破其束缚的古人更加超群,民国多大师,想来也在一定程度上因为处在中西碰撞,新旧交替的剧变中,而迫使当时的人们不断地打破观念,开阔视野,才能使众多特立独行的大师不断涌现)。
客观发展不以任何意志转移而转移,故盛极必衰,月缺必圆,而发展进步的最终无非各得其所,各安其位。今日各种吃拿卡要,尔虞我诈,不过倒行逆施。
技术进步万万千,难救心中空虚荒芜。无心之心,无言以言,若求究竟,唯诗词而已。
