西双版纳的腊八丨当然，也有属于它的故事
傣族世居西双版纳
柔情而浪漫的民族
一生信奉佛教
怀着一颗虔诚的心去生活
一个个古老而遥远的故事
也散落在座座村寨的佛塔中
腊八，“佛成道节”
腊八节，又称“佛成道节”。传说据今二千五百多年以前，释迦牟尼，本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，于是舍弃王位，出家修道。
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六年苦修苦行，日食一麻一麦，身体也变得极度瘦弱。终于觉悟到：只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。于是，起身走下尼连禅河，洗去身上的垢秽，接受了牧女乳糜供养。
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身体恢复之后，便来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的毕波罗树（又译菩提树）下，端坐于金刚座之上，发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座！”
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自此，释迦牟尼在菩提树下苦坐四十八天，终于于腊月初八日凌晨，豁然大悟，悟得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。从此，“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
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腊八粥，“佛粥”
于是，每逢腊八节，各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。
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一岁之末称为“腊”，过了腊八就是年！此后的腊八节，便是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。农历腊月（十二月）初八的腊八节，也流传下来了喝腊八粥的习俗。
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《燕京岁时记》腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄,以做点染。”
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腊八粥又称"七宝五味粥"，南宋人周密著《武林旧事》言:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥,谓之“腊八粥’。”腊八节这天,家家户户都要熬腊八先祭祀祖先,然后合家团聚一齐食用,还馈赠亲朋好友。
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据说，腊月初八以前，僧人们会手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。经多年传承至今，腊八节已成为祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。
示意图
红星雨林源筑
邀你共度美好佳节
现场熬制煮美味腊八粥
鲜美现烤全羊、傣族毫糯索
共渡新年美好！
倾情礼献，筑家钜惠
一口价房源限量12套
共筑美好生活
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腊八节，又称“佛成道节”。传说据今二千五百多年以前，释迦牟尼，本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，于是舍弃王位，出家修道。
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六年苦修苦行，日食一麻一麦，身体也变得极度瘦弱。终于觉悟到：只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。于是，起身走下尼连禅河，洗去身上的垢秽，接受了牧女乳糜供养。
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于是，每逢腊八节，各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。
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一岁之末称为“腊”，过了腊八就是年！此后的腊八节，便是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。农历腊月（十二月）初八的腊八节，也流传下来了喝腊八粥的习俗。
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《燕京岁时记》腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等,合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄,以做点染。”
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腊八粥又称"七宝五味粥"，南宋人周密著《武林旧事》言:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥,谓之“腊八粥’。”腊八节这天,家家户户都要熬腊八先祭祀祖先,然后合家团聚一齐食用,还馈赠亲朋好友。
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据说，腊月初八以前，僧人们会手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。经多年传承至今，腊八节已成为祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥的节日。
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