人因宅而立，宅因人得存
人宅相扶，感通天地
——《黄帝内经》
所谓一草一木皆风景
一石一壁亦情怀
府宅凝固着中国人
对于理想生活的追求、情感与审美
什么是“中国风格的建筑”？
最恰当的答案，应为“府”。
作为名门的宅邸，府园高墙深院的背后，藏着人们对高端居所的向往，从古自今，都是尊崇生活的符号象征，所谓是“府院，王之舍也”。
融创·九府系
人生的境界越高，对生活的尺度追求越发讲究，不是简单的更大更宽的空间，更要厚载高贵从容的生活享受。
正因人之于居所的需求，随着时代在不断升级，融创对于生活二字的探究，也越发深刻。
融创·九棠府择址昭通省耕湖畔，看重的是厚重的历史文脉，看重的是自然的风物。秉持着融创九府系的理念造府，住宅或园林，都有序有礼的演绎着中式文化气韵下的世家风范。
九府系的打造理念，是对传统文化内涵的一种尊重，也是舍形取意的一种创新。在人文和匠心的基础上进一步开启一个根植于母体文化美学的全新视野和居住体验。
九府·园韵
融创继壹号院系、桃花源系、桃源系、府系之后，融创“九府系”重拾东方文明和美学精髓，“以新东方之道，应新中产之需”将中、西精华融于现代建筑手法之中，满足当代国人骨子里的文化瞻仰诉求。
以《清院本汉宫春晓图》画中九景，由“门、庭、园、巷、院”形成五进空间，加上“溪、石、林、花”四个自然元素融合的“九境造园”之法，打造一个自然舒心的归家之旅，营造出让人遇见便怦然心动的东方园林大美。
融创三纲九制“园韵”
溯源月洞门、景墙、抱鼓石、拴马桩、连廊、景观灯等等园林小品，或化繁为简、或传承再造，九府系秉承器物虽小，亦见匠心的理念，在形制之上，呈现东方小品艺术。“舍形取意、观照内心”才是东方美学带来的美好意境。
同时，九府系园林在保留中国文化对自然、对天地独往的精神追求和审美基础上，通过现代人生活所需的儿童乐园、运动健康、康体休闲三大系统完善社区配套，实现园林景观的“全龄化、人性化、互动化”，将园林的环境和配套完美结合。
随着中国的崛起，东方文化的魅力，也正在被全世界所迷恋。中国式的生活美学，唯一府方能缓缓述尽。
人宅相扶，感通天地
——《黄帝内经》
所谓一草一木皆风景
一石一壁亦情怀
府宅凝固着中国人
对于理想生活的追求、情感与审美
什么是“中国风格的建筑”？
最恰当的答案，应为“府”。
作为名门的宅邸，府园高墙深院的背后，藏着人们对高端居所的向往，从古自今，都是尊崇生活的符号象征，所谓是“府院，王之舍也”。
融创·九府系
人生的境界越高，对生活的尺度追求越发讲究，不是简单的更大更宽的空间，更要厚载高贵从容的生活享受。
正因人之于居所的需求，随着时代在不断升级，融创对于生活二字的探究，也越发深刻。
融创·九棠府择址昭通省耕湖畔，看重的是厚重的历史文脉，看重的是自然的风物。秉持着融创九府系的理念造府，住宅或园林，都有序有礼的演绎着中式文化气韵下的世家风范。
九府系的打造理念，是对传统文化内涵的一种尊重，也是舍形取意的一种创新。在人文和匠心的基础上进一步开启一个根植于母体文化美学的全新视野和居住体验。
九府·园韵
融创继壹号院系、桃花源系、桃源系、府系之后，融创“九府系”重拾东方文明和美学精髓，“以新东方之道，应新中产之需”将中、西精华融于现代建筑手法之中，满足当代国人骨子里的文化瞻仰诉求。
以《清院本汉宫春晓图》画中九景，由“门、庭、园、巷、院”形成五进空间，加上“溪、石、林、花”四个自然元素融合的“九境造园”之法，打造一个自然舒心的归家之旅，营造出让人遇见便怦然心动的东方园林大美。
融创三纲九制“园韵”
溯源月洞门、景墙、抱鼓石、拴马桩、连廊、景观灯等等园林小品，或化繁为简、或传承再造，九府系秉承器物虽小，亦见匠心的理念，在形制之上，呈现东方小品艺术。“舍形取意、观照内心”才是东方美学带来的美好意境。
同时，九府系园林在保留中国文化对自然、对天地独往的精神追求和审美基础上，通过现代人生活所需的儿童乐园、运动健康、康体休闲三大系统完善社区配套，实现园林景观的“全龄化、人性化、互动化”，将园林的环境和配套完美结合。
随着中国的崛起，东方文化的魅力，也正在被全世界所迷恋。中国式的生活美学，唯一府方能缓缓述尽。
