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关于联合打造张巡忠烈文化的建议

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张巡(708年-757年11月24日),字巡。唐代中期名臣,开元末年进士,历任太子通事舍人、清河县令、真源县令(今鹿邑县)。安史之乱时(756年),张巡以真源令起兵,守雍丘,战宁陵,大败叛军。757年,叛将尹子琦等率兵13万围攻睢阳,张巡率领守城军队共6800人,在内无粮草、外无援兵的情况下,依靠全城军民英勇抵抗,坚守数月不屈,杀敌12万,直至城陷伤俘被害。
睢阳血战是安史之乱时期最惨烈的战役。张巡、许远死守睢阳,有力地阻止了叛军的南下,遮蔽了江淮地区安全,对战争的最后胜利赢得了丰厚的经济来源,为唐朝平定安史之乱立下了不世奇功。张巡死后,唐代宗李豫在为张巡等立庙以时祭祀,追赠扬州大都督、邓国公爵位;唐宣宗大中二年(848年),绘像凌烟阁;至明清时,尊从祀历代帝王庙。
一、张巡与鹿邑
1、爱民忠烈真源令。
张巡真源当县令时,为政简约,很受民众拥护。当时县辖之地有很多土豪劣绅,其中以城中大吏华南金为首最为猖狂,时时欺压百姓,当地流传有"金南口,明府手"的歌谣。刚正不阿的张巡到任不久,立即收集罪证,迅速将其绳之以法,依法处死。对于华的余党,张巡并未一律严刑,只是被责罚后予以赦免,这些人感念其恩德,后来全部改邪归正,一时成为当地佳话。
公元755年冬,安禄山起兵叛乱。安禄山及其叛军极为残暴,无恶不作,不少州县官就望风而降。公元756年一月,叛军仍距二三百里时,谯郡(今安徽亳州市)太守杨万石不战投降,遂逼张巡接应叛军(时真源县为谯郡所辖)。张巡率吏民大哭于玄元皇帝庙(今鹿邑太清宫),当场招募乡勇千人,日夜操练,誓抗叛军。
2、威武忠贞鹿邑兵。
雍丘抗敌。义军成立当月,张巡获悉雍丘(今杞县)太守令狐潮投敌,恨得咬牙切齿,立即率领这支千余人的部队,趁令狐潮离城时攻下雍丘。后与兄弟部队合兵守至十一月初,以3千兵力对抗4万围城叛军,杀敌1万余,取得雍丘之战的胜利。
转战宁陵。至十二月,叛将杨朝宗率步、骑兵2万意图攻取宁陵,以断张巡后路。张巡主动放弃雍丘,率鹿邑将士等三千余人移师向东,坚守宁陵,始与睢阳太守许远、城父令(谯郡属县)姚訚等在宁陵合兵。当日,杨朝宗率兵进至宁陵城西北后,经过一昼夜激烈厮杀,唐军大破杨朝宗部,杀叛将二十员,斩首万余级,死尸塞满汴水,顷流而下。杨朝宗收集残部,连夜逃去。因战功显赫,唐肃宗下敕书任命张巡为河南节度副使。
死守睢阳。第二年(757)1月,安禄山之子安庆绪弑父继任,遂派大将尹子奇率领13万叛军围攻睢阳城(今河南商丘)。睢阳城是南北交通要塞,军事咽喉之地,叛军企图踏平睢阳,夺取江淮富庶之地。此叛军主由同罗、突厥奚等少数民族劲旅组成,骁勇善战,剽悍无比,睢阳太守许远派兵向张巡告急。张巡部署好宁陵守卫,带领以鹿邑军士为主的二千精兵杀进睢阳,与许远守军3800人合兵抗战。许远自知军事上不如张巡,战守事宜全由张巡指挥。张巡率众抵抗,日夜苦战,在坚守十个月中,大小战斗400多次,杀敌12万多。其间,城中的战马、麻雀、老鼠、树皮、草根、纸、茶等能吃之物全部吃光,至睢阳沦陷时城中仅存百姓400余人。
全军战死。张巡与部将南霁云、姚訚、雷万春等36人,于城破后被挖心割皮,同时杀害,情况惨毒至极。而这支由千余鹿邑乡民组成的义兵,在成立不到两年的时间内,历经雍丘、宁陵、睢阳三战,先后与友军共同杀敌十余万,最终在睢阳保卫战中全军战死,无一生还,然忠烈千古,死其所哉。1200年过去了,千余名鹿邑子弟尸骨埋于他乡,几无人知其姓名。所幸,据《旧唐书·忠义列传下·张巡》记载,在宁陵之战时,跟随张巡的部将除了魏州南霁云、雷万春外,另有“别将二十有五:石承平、李辞、陆元锽、硃 珪、宋若虚、杨振威、耿庆礼、马日升、张惟清、廉坦、张重、孙景趋、赵连城、 王森、乔绍俊、张恭默、祝忠、李嘉隐、翟良辅、孙廷皎、冯颜,其后皆死巡难,四人逸其姓名”,此二十五名将校,起码一半为鹿邑子弟吧。
最后值得一提的是,在睢阳被围时,张巡曾派手下大将南霁云突围求援,但寻至三地唐军皆畏叛军而不敢救援。而当南霁云回归途经鹿邑时,乡民逃难基本已十室九空,但仍集全县之力为南霁云征送了一百多匹战马。此在所有的人均见死不救的情况下,鹿邑人民为了这场正义的战争,在献出一千多名英雄儿郎后,贡献了最后的一份力量。

3、英雄后裔二张村。
鹿邑县北10里,有两个分别叫张英庄和张小楼的自然村(同属涡北镇灵子门行政村),两村一南一北紧靠鹿商公路东侧(S209),彼此相距不足300米。据悉,两村村民多为张巡后裔。
据说张巡牺牲后的第三天,唐朝廷新任命的河南节度使张镐率军赶到,大败叛军,重新夺回睢阳。后张巡遗子张亚夫携幼弟张去疾敛其遗骨扶枢南归邓州。众人行至真源县境内的惠济河南岸不久,灵枢突然坠地不起,经多番努力终不得行。弟兄二人见异不得不停下与众人商议,大家一致认为:此状应是忠烈眷爱于老子故里起兵之处,且愿与跟随自己战死的一千多名鹿邑子弟生死相守之故而不愿再行。后经家人商议,既然如此就在此葬之。
于是二兄弟在路边择一地安葬下张巡,与家人在墓前搭棚丁优。不久,唐肃宗下诏,追封张巡为扬州大都督,“并宠其子孙,拜张亚夫为金吾大将军”。唐德宗时,成人后的张去疾被授为官,并追封张巡妻为申国夫人。时光荏苒,二兄弟后人守墓所居的两个地方各渐起一村庄。今北面之村唤作张小楼,南面之村叫张英庄。
二、张巡与各地纪念
随着历史上中原移民多次南迁,张巡忠烈文化及其信仰被传播到江淮闽粤等地。明清时期,又跨越海峡,传播到宝岛台湾。目前,两岸共有5000多座张巡、许远庙,而台湾就有2000多座。
1、张巡祠。
为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人,唐肃宗命在睢阳为二人建庙,岁时致祭,世称“双亩”,后毁于战火。
1990年,为满足海内外人士怀念、祭祀张巡的心愿,弘扬爱国主义精神,商丘市于古城南门外重建了张巡祠。新祠占地4.07万平米,包括广场区、建筑区和墓葬园林区三部分。整个祠堂宏伟壮观,庄严肃穆,台湾同胞已多次组团来商丘张巡祠瞻仰祭拜,缅怀英烈。2007年,张巡祠被河南省委宣传部命名为全省第三批爱国主义教育示范基地。
几十年来,该市以张巡祠为平台,先后举办了一系列忠烈文化交流活动和忠烈文化研讨会,积极对接闽粤台等地,台湾及沿海民众到睢阳区谒祖寻根、文化交流呈现热络之势。得益于两岸关系和平发展,台湾信众到商丘市睢阳区拜谒忠烈的人数逐年增多。
2018年9月13日,2018河南·商丘海峡两岸张巡许远忠烈文化论坛开幕式在商丘市举行。论坛由河南省人民政府台湾事务办公室、商丘市人民政府共同主办,全国台企联、河南省台办、台湾地区电机电子公会以及来自台湾、福建、湖南、江西等地张巡、许远忠烈文化研究领域的专家学者、信众代表和企业家200余人参加了开幕式。当天,河南省台办副主任崔兴莉向睢阳区张巡祠授予“河南省对台交流基地”牌匾。

2、张巡故里
关于张巡的籍贯,古来有多种说法,《旧唐书》载为蒲州河东(今山西永济),《新唐书》本传载为河南邓州南阳。据说后人多采《旧唐书》所载,但鹿邑后裔或可解开张巡故里的千年之迷——张巡应是现今的南阳市邓州人。只所以如此笃定,原因很简单,张巡若是山西人,死后灵柩应该从商丘出发向西北而去,而不是南下经过鹿邑。南阳位于商丘西南,回归必须途经鹿邑,仅此一点足以证明其故里在南阳邓州。
如今邓州市现存有明朝万历年间邓州知州赵沛等人所的立“张巡故里碑”,石碑正面中间刻有“唐忠臣封邓国公张巡故里”字样,该碑现在竖立在邓州市花洲书院内。而位于邓州市彭桥镇的寺北张村,据说就是张巡故里。该村因座落在大瓦寺之北,故名寺北张村。但现今该村与有关于张巡的遗物古迹几乎无存,只是在几年前,在大瓦寺遗址一角,张氏族人将废弃旧房改造成了一个简陋的小庙,内中供奉着张巡的塑像,墙壁上画有张巡守睢阳、战雍丘的大型壁画,里面有张巡的塑像和张巡父亲烧香用过的石雕香炉。

3、张王庙
位于江西省鄱阳县,据鄱阳当地史料文献记载,张王庙经历元、明、清、民国、解放时期。但最早可追溯到唐代,颜真卿时任饶州刺史,宣扬张巡的英雄事迹。
张王庙在鄱阳历史上,有兴有废。改革开放后,张王庙得到重修,1995年建成,位于今鄱阳宗解放街上首。2004年,又新建大雄宝殿。2010年5月28日,鄱阳湖文化研究会张巡研究分会在鄱阳县张王庙挂牌成立。2010年12月28日,鄱阳镇举办了张巡诞辰1300年寿庆,张王庙庙会暨张巡文化研讨会。
三、工作建议
1、弘扬张巡及鹿邑先民忠烈文化的意义
一是学习其亲民爱兵以身作则的担当精神。张巡在当真源县令时,一边为政简约,一边严厉打击黑恶势力,深受民众拥护,否则不会振臂一呼迅速组成一支骁勇善战的抗叛部队。张巡在抗击叛军时,于国家危难之际挺身而出,亲领将士、百姓全力抗敌,这种军民团结的精神在历史上屈指可数,其爱民如子,率先垂范,勇于担当的无私精神更为历代封建官员中罕见。
二是学习其廉洁奉公不畏权贵的无私精神。张巡调授清河(今河北清河)县令,政绩考核为最高等,任期满后回京。当时,唐玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国志执掌朝政,权势显赫,留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路。这时有人劝张巡去拜见杨国忠,但被他拒绝了。因不愿阿附权贵,尽管他政绩突出也未能迁升高官,不久被平调为真源县令。
三是学习其中华民族忠贞气节精神。张巡等人的高尚气节,深深地影响着历代知识分子,许多文人学士为其写下了大量的颂扬诗文,甚至将其与后来的文天祥相提并论。而那些为保家卫国而全部战死的千余名鹿邑先民,同样不能为世人所遗忘;他们所表现出来的中华民族所忠贞气节,亦应让每个人鹿邑人所铭记,所传承。如同记住若晧月照亮黑夜的老子,亦应知道鹿邑的夜空还有一群“恒星”般忠心爱国的好儿男。
2、联合打造张巡忠烈旅游文化圈
自上世纪八十年代以来,商丘市一直将睢阳区(原商丘古城)作为张巡忠烈文化的发源地大力宣扬。但张巡以真源令起兵,以鹿邑千余子弟兵为主力,率军转战豫东,最终全军战死,理应同为忠烈文化之源头。然1200年以来,鹿邑先民如此惊天地、泣鬼神的英雄事迹,却少有人提起,不得不另人痛惜而遗憾。
张巡忠烈,始于真源,千余子弟,无一生还。为加强爱国主义教育,缅怀先烈,激励后人,建议有关部门,以张巡忠烈文化为引领,联合商丘等有关市县,共同打造张巡忠烈文化圈,设计推出精品路线,以泽乡民,以敬先贤。
归去来兮,愿长眠异乡的千余将士魂归故里。


1楼2019-03-05 09:07回复