有诗云：带火移星陆,升云出鼎湖。
　　与外界基本上隔绝的大域，七成以上的领地都是海域，大部分土地都是海岛，但还存有几块比较完整大陆在靠近大域核心的位置，据说大域内上空云层之后还有着浮空之地。
　　大域里百族共存，包括一些有着远古血脉的人类族群，比如九黎、容成。该大域以龙族为首领，采用的是比较原始的部落联盟制度来统治大域，与同为非人族势力的花果山交好。现今势力之主是太一龙族当今族长公孙桑落，实力为高级主宰境，另外还有同为低级主宰境的其胞弟公孙玉薤，和夔牛族族长延枚一起坐镇大域。另外，上一代的两位势力之主龙族前族长公孙鞅和共工氏上上代族长，已经仙逝，尸骨下落不明。

　　太一龙族：道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之名，谓之太一。万物之始，诸界之一，这就是太一龙族，整个大千世界的东方龙族的起源族群。族内以青龙为尊，分为青龙（苍龙）、白龙（云龙）、黑龙、黄龙（应龙）、天龙、烛龙等九大脉【剩下的暂时没想好名字】，以继承大千世界远古时期的九位先祖之名。
　　每过一百元会之时，在五百年里，龙族九脉必将出现九位血脉返祖者，若能正常成长起来，将来至少是溯洄之位，而战胜其他八位的最强者绝对能够成为主宰之位。然而，漫长的时间过去了，龙族九脉之间相互通婚，偶尔会出现其中一脉有好几位血脉返祖者的情况。ps：虽然这么说，但是九位血脉返祖者都成长起来的情况几乎是不可能存在的吧。不仅是龙族内部的一些原因，加之龙族的敌人也不少，所以历代血脉返祖者中途夭折的不少，甚至有一代全部死于战乱而夭折，那次之后龙族元气大伤，不得修养无数元会。
　　一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年。

【ps：每代九黎族族长都会改名叫蚩尤的】

　　公孙玉薤：年年愿授长生简，写我玉薤青琳琅。在公孙玉薤看来，老天爷仿佛给他开了个玩笑，生辰八字葵酉年八月廿二日子时，命格里克妻克子、克夫克母、克师克友，克尽九族。相貌貌美如女子，长大之后容貌越发清隽貌美，才气焕发，不管是修行之路，君子六艺还是其他旁门左道，全都展现出了傲人的天赋。
　　不可能的吧。三岁时，当他知道自己的命格，和自己被家里人冷视的原因时，他这么说道。父亲得知后，叹了一声，无奈的摸了摸他的脑袋，将他带到了生母的墓前，告诉他当年生母生他的时候恰巧遇到荧惑守心，难产去世。公孙玉薤的笑容从此这么少了一分。
　　四岁时，幼弟夭折，其母私底下咒骂他为丧门星被他听到，笑容再次少了一分。五岁时。。。六岁时。。。一个又一个亲人死去，父亲沉默了，而他也没有了笑容。公孙玉薤二十七岁时，在族内聚会遇到了一个奇怪的族兄，居然没有像其他族人那样像避邪神一样躲着自己。他疑惑的问为什么，族兄笑了，说自己命硬，就公孙玉薤他这个小小至尊，还克不死他。公孙玉薤多年来第一次露出了一丝笑容。
　　三十岁时，查阅古籍后，在古籍里寻找到一丝希望，然后以至尊之身入生死之涧，试图改命。三百年之后从生死之涧回来，听闻父母亲族皆去世，只留下长兄的一对儿子仍在世，愕然，然后静坐在父母亲墓前，沉默了几个时辰，成封疆，离开族内，浪迹云鼎。出入于各个险地当中，在提防险境和那些把他当作女子的不长眼的**的同时，性格也变得越发腹黑。以四海为家，以天为被，以地为床，期间托好友给唯一还活着的长兄的儿子送去修行的资源，但却坚持不肯回族内一步。
　　六百岁时，成临渊，偷偷离开云鼎洲，前往大千世界各大域，同时浪迹在各个小世界当中，体验人生百态。在乱世时当过将军杀敌上万，挂帅指挥千军万马，也在盛世时当过贩夫走卒默默无名。千百世后，回过神来，已成窥天。
　　三千岁时离开红尘，已为窥天顶级，在回归云鼎之时，因为无意间救下青玄宗遗孤而惹上强敌，而后百年带着一名幼童，与强敌且战且退，藏于各个大域之间。给幼童取名为平安，悉心将他教导成才长大成人，后将其托于好友，自己孤身吸引住敌人的注意力，助他们安全离开。最后，引爆一处上等灵脉，斩敌人窥天三名，临渊数十，伤敌数百，被溯洄强敌出手重伤。公孙玉薤以一身修为和根骨为代价强行使用秘法脱身离开，失去九成记忆，就此成为普通人。
　　百年之后，一名青年道人出现在一个老人的面前，老人年纪已高，有些痴傻，疑惑的望着青年道人，不解他为何在自己面前痛哭。青年道人说自己名为平安，老人本叫公孙玉薤，一生不敢忘记老人恩情。痛苦过后，青年道人将老人带回宗门，和公孙玉薤的好友花废大量资源和代价，唤醒了公孙玉薤的一丝神智。
　　先在红尘中千百世历练，然后又彻底成为凡人活了百年，公孙玉薤在被唤醒的那一刻顿悟了，踏入了溯洄之境。先是帮助好友将宗门成长为一方之尊，然后合纵连横，将原本的强敌九族歼灭，最后将那位溯洄斩杀于八荒之原，这片荒原因为吸收了大量的溯洄之血，长出不少妖异的藤蔓，被后人成为喋血之原，列为禁地。
　　七千三百岁，踏着无数敌人的尸首和诅咒，成为主宰，然后回到云鼎洲，在已成为族长的族兄的劝说下，接下副族长的位置。

　　公孙桑落：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。年一万一千余岁，太一龙族当代族长，云鼎联盟的盟主，实力为高级主宰境。
　　生于五星连珠之时，出生之时便为肉身之境，三月入灵力之境，又两月神魄为一，一岁之时便稳定成为至尊。父母皆为青龙一脉，襁褓之时便被老族长选定为继位之人，从小带在身边悉心培养。为人坦荡，不拘小节，待人君子，不卑不亢。
　　年十岁为封疆，同年，在历练之时误入上代白龙隐居之地，机缘巧合之下度过了白龙主宰的阵法，获白龙指点三式。上代白龙为同代兄弟中的最强之人，故而成为主宰并活到现在。在见到桑落闯入后，知晓自己已时日无多的天命，下代九龙也将会在万余年后出现，为了保证有人可以为他们护道，所以细心指导桑落七七四十九日后，化道而去。
　　后桑落为白龙立下衣冠冢，返回族内，太一全族为白龙仙去而祭奠九日。
　　三十岁时为临渊，三十五岁时前往西北荒漠斩杀同境荒兽廿一，并在数头窥天荒兽的追杀下淡然离去，又两年前往极北之海，与共工氏族年轻一代比战，全胜而去。百五十岁时为窥天，因对外域感到好奇而向老族长请求离开云鼎历练，遭拒，再次恳请，老族长仍是不舍，三次而求，言不愿当只视井底之兽，老族长叹息，后让其离去。
　　公孙桑落离开云鼎之后，先前往花果山大域，无意中救下一猴妖，结识赤*马猴，受其指点三日。五年，离开花果山，前往大千各大域。
　　在大千各域入世三百年，结识好友三人，后又避世生死奇运阁百年。
　　三百年后，桑落归云鼎，已成溯洄。熟悉之人觉得他比以前少了几分儒雅与随和，多了几分干练与愁叹。百年后，比试败云鼎所有溯洄，并在共工氏族老族长全力之下度过三息，而成云鼎主宰之下第一人。
　　两百年后，娶一妻，相敬如宾，生有三子一女，幼子夭折。子女中最喜次子，称其如昔日的自己，几百年间悉心教导子女。三千五百岁时，成为主宰，接任太一龙族族长之位。五千六百岁时，老族长逝世，为其守墓百年。
　　因次子久久不肯成婚而不喜，后由他去了。四百年前，次子向桑落说欲娶九黎族长蚩尤之女九黎氏，桑落愕然，感叹，最后同意。九黎氏生双生子，桑落闻之，令人送两段由辟邪之骨制成的护符给两个孙子。
　　三百年前，太一龙族内乱，外敌入侵，桑落被敌人拖住，没能救下长子，次子，次子媳与双生子之弟，悲痛，一夜白头。

远古血脉人族：包括九黎氏，容成氏，有巢氏，祝融氏，共工氏等传承自远古时期人族先祖的遗脉，血脉之力强横，因血脉的不同而作用在肉身，灵力，修炼，精神力等各个方面。身上的族纹能够随时沟通天地灵气和血脉的力量，然后增幅自己的战力，并且能够成长，族纹的纹路越多，覆盖的面积越大，就越强。要是你看到战斗时族纹覆盖身上大部分的地方的人类强者的话，赶紧逃。
　　成年祭：人族氏族在族人成年之时举办的祭祀仪式，每3年举行一次，选择已经年满或者将要成年的优秀的年轻族人参与，在身上勾画上族纹。作画用的“墨”，往往是各种天材地宝，有狩猎自凶兽的血液、有成长百年千年的灵药汁液、有稀有的矿石粉末等等，“笔”为传承自远古时期的神兽辟邪之骨所制。天赋越好的族人，在成年祭之时所能承受并成功画下的族纹纹路就越多，同时成长速度也会快一点。而在生死战斗之时，族纹的成长速度是最快的，这就是远古血脉氏族的生存之处。

　　祭司：祭司即天生能够沟通天地之人，擅长使用图腾之力，天地风雨雷电水火之力，在部落的地位十分特殊。一般来说，能够成为祭司的人，在小时候就被部落的老祭司带在身旁培养，当然也有例外，但最多是在成年祭之时被发现觉醒的血脉能力更适合祭司之道，而让其选择道路。祭司身上的族纹不像战士那样明显，比较内敛，族纹的能力更多的是辅助其沟通天地灵气和意志。
　　辟邪之骨：神兽辟邪的精华所在，唯有辟邪在不受胁迫、自愿之下方能从体内取出获得，取骨之后辟邪神兽将会逝去。有生死人肉白骨之能，能够承载不能轮回、魂飞魄散之人的荒魂，使其能够轮回重生。

地理志：
　　生死之涧：云鼎洲排名前十的禁地，位于云鼎洲西南部的一个古国境内。本身是因为两座山脉分别充满着极阳和极阴之力，由于阴阳之气相互纠缠，融入流过此地的河水，而形成的一段奇特之地。人们若是在这地方呆的时间长了，轻则失魂，重则化道而去。奇怪的是，出了这片区域之后，河水就变得正常了。至尊之身进入，有死无生，近千万年来唯有一人进入之后侥幸生还归来。临渊窥天勉强自保却也十死无生，唯有溯洄方能度过。
　　据古籍记载，生死之涧有阴阳之木，所制器具有阴阳之气保佑，能定生死。而若是以至尊之身在生死之涧度过，进入河底一古城中，以阴阳木为引，以阴阳之气为食，改造自身，便能够改变自身命格。

地理志：
　　南部泽国：位于云鼎洲几块大陆中最南部的大陆的东南方位，南部泽国并不是指这里是一个国家，而是这片地区的统称。此地常年下雨，基本上属于热带雨林环境气候，唯独西北区域有一条长达上百公里最高处有几千米高的山脉，存在冰雪。九黎氏族就生活在这片土地当中。
　　九黎：传承自远古时期的一个人类族群，九黎族人彪悍骁勇，与生俱来的战斗本能使他们成为天生的勇士，能征善战，他们的勇武甚至得到敌人的敬畏，在绝对实力的威压下，与九黎勇者对抗只有两个结局：驯服或者毁灭。相传在远古时期，九黎一族曾与帝者相争，后征战失败，部分族人选择退隐而进入云鼎避世不出。历代族长在继位之时都将改名为蚩尤。

地理志：
　　浮空之地：因为天地变动磁场变化，而漂浮在云鼎洲上空几千米的四片浮空大陆。其中两片较小的大陆则是羽人的栖息地。最大的那一片名为不周。
　　羽人之国：《山海经·海外南经》：“ 羽民国 在其东南，其为人，长头，身生羽。”羽人之国位于云鼎洲东南部的上空和南部上空的两个浮空之地，统治者被称为王，一般由四大王族里选出轮流来当，其实力最强者往往是窥天之境，现在的羽人王为溯洄强者。
　　羽人:孤傲的战士，天空的王者。羽人为人族的分支，身材较人族更为削瘦高挑，体重一般为人族的1/3，肌肉一般不发达，骨质中空，耐力差但更为敏捷。翅膀位于背后肩胛骨突出的一点上，翼展一般与实力成正比，平均约十五尺。普通羽人飞行速度与一般鸟类相近。肤色一般较淡，四大王族肤色接近雪白。
　　“不要和拥有制空权的敌人战斗。”这句军事领域的至理名言在云鼎洲的意思就是“不要和羽人军团战斗。”羽人的个体实力其实并不强悍，虽然他们拥有高超的弓箭技巧，同时对风系灵力有着极高的天赋，但是终生翱翔于天际的他们在个人战斗力上有着极大的弱点—不善于地面作战和单兵作战！他们是最善于大规模集团作战的种族，在他们长达百万年的历史中，大规模作战失败的次数屈指可数。幸运的是高傲的羽人们对地面上的事物没有什么追求，他们把自己的城市建立在远离世俗的浮空之地，天空才是他们的向往的家园。只要能够对云鼎洲保持足够的话语权，羽人们就感到满足了，对于这一点，其他百族都表示了足够的理解和尊重，毕竟和翱翔在天空的军队作战，任谁都不会感到愉快——
　　鲛人国：鲛人国位于南海之中，居民总共有数万，皆是鱼尾人身。“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”鲛人善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。它们的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日不灭。所以为了自保，他们臣服于太一龙族，寻求它们的庇佑。高贵的太一龙族自然不会像其他种族那么贪婪，作为保护鲛人它们的条件，要求鲛人每年上贡一定量的高等质量的鲛绡。鲛人按居住地分为五部，其首领都是窥天之境。

巫：能够与鬼神相沟通，能调动天地鬼神之力为人消灾致富之人。巫擅长咒术，算术，医术，天文星象，占卜之术等，所修的元素之力已经大成。巫是祭司之首，从上古时期流传下来的职业，但是在百余年前，因为十巫的失踪而几乎断了传承，十巫后人下落不明。

【九黎氏族的服饰】