而今，说起蒙氏教育许多家长都会说知道，但是再进一步询问，家长就说不出来所以然了。为什么在中国会出现这样的情况，一方面是因为蒙氏教育是国外传来的教育，家长们虽然听说但是不懂，另一方面是大多数家长没接触过中国本土化的蒙氏教育。那么，在中国本土化的蒙氏教育在哪里呢?小编今天就为大家介绍一下真正懂得蒙氏教育的香港跨世纪国际教育集团。
跨世纪表示：在蒙氏教育中的教育主体对象是儿童，跨世纪结合中国实际提出了“生活即教育”，更加重视教育内容的广泛性。可以说跨世纪幼教提倡的是“大教育观”。幼儿时期是人生、事业打基础的时期，换言之也是为一生做准备的时期。广而言之，世界才是孩子的大课堂，生活才是孩子的“真正老师”。当然，并不是让孩子像成人一样去学很多东西，而是要有选择的给孩子创造教育“环境”，不仅仅是幼教机构或是更狭窄的教室环境，应该包括家庭、幼教机构、社会三大环境。
从教育内容上讲，在孩子可接受的前提下，尽可能的宽泛，宁“宽”勿“窄”，但也不是宽大无边。孩子一生要准备的东西太多了，可能到老也准备不完。但是“赢在人生的起跑线”可不是一句空话。孩子要尽量多的去“经历”、去“感受”，而不是去“学习”。当然是有选择“好”的“经历”、“好”的“感受”。孩子是感官学习者，感官是经常需要被刺激的，只有刺激才能促进孩子智力基础，或者称为智力器官的发育，主要是脑智力细胞的发育，当然这种刺激一定要是良性的、适时适量的，要把握好这个“度”。因此也可以说孩子不是在学习，而是在感觉或者称为接受“刺激”，还可以称为“训练”。
从方法上来说，孩子天性“好动”。如果一定让孩子如同大人一样学习，孩子一定会痛苦的，中国的老话“寓教于乐”说得非常对，就像中国的许多古话一样非常正确，但是很难把握，缺少实际操作的具体原则(理论)和方法，过于空泛、不着边际。作为纯哲学的东西倒是可以的，但对于实操性极强的幼教事业来讲就远远不够了。
跨世纪的教育可以说是从蒙氏教育吸收精华，结合中国实际情况而成。跨世纪对蒙氏教育的研究已经28年，对蒙氏教育早已有了系统完全的认识，是中国为数不多的真正懂得蒙特梭利教育的教育品牌。选择跨世纪，做一个真正懂得蒙氏教育的幼教人，做一个真正懂得蒙氏教育的家长。
跨世纪表示：在蒙氏教育中的教育主体对象是儿童，跨世纪结合中国实际提出了“生活即教育”，更加重视教育内容的广泛性。可以说跨世纪幼教提倡的是“大教育观”。幼儿时期是人生、事业打基础的时期，换言之也是为一生做准备的时期。广而言之，世界才是孩子的大课堂，生活才是孩子的“真正老师”。当然，并不是让孩子像成人一样去学很多东西，而是要有选择的给孩子创造教育“环境”，不仅仅是幼教机构或是更狭窄的教室环境，应该包括家庭、幼教机构、社会三大环境。
从教育内容上讲，在孩子可接受的前提下，尽可能的宽泛，宁“宽”勿“窄”，但也不是宽大无边。孩子一生要准备的东西太多了，可能到老也准备不完。但是“赢在人生的起跑线”可不是一句空话。孩子要尽量多的去“经历”、去“感受”，而不是去“学习”。当然是有选择“好”的“经历”、“好”的“感受”。孩子是感官学习者，感官是经常需要被刺激的，只有刺激才能促进孩子智力基础，或者称为智力器官的发育，主要是脑智力细胞的发育，当然这种刺激一定要是良性的、适时适量的，要把握好这个“度”。因此也可以说孩子不是在学习，而是在感觉或者称为接受“刺激”，还可以称为“训练”。
从方法上来说，孩子天性“好动”。如果一定让孩子如同大人一样学习，孩子一定会痛苦的，中国的老话“寓教于乐”说得非常对，就像中国的许多古话一样非常正确，但是很难把握，缺少实际操作的具体原则(理论)和方法，过于空泛、不着边际。作为纯哲学的东西倒是可以的，但对于实操性极强的幼教事业来讲就远远不够了。
跨世纪的教育可以说是从蒙氏教育吸收精华，结合中国实际情况而成。跨世纪对蒙氏教育的研究已经28年，对蒙氏教育早已有了系统完全的认识，是中国为数不多的真正懂得蒙特梭利教育的教育品牌。选择跨世纪，做一个真正懂得蒙氏教育的幼教人，做一个真正懂得蒙氏教育的家长。
