你没病，人家要拉着你去医院；你有病了，到医院没人看，人家帮你骂医院的人。这大约就是愤青了，前者属于热热闹闹的帮倒忙，后都则属于一种公众或者个人的基础宣泄。二者对于这个社会产生的影响都可以说得上是无所谓有无所谓无的，没有多少意思，但在这个社会当中却是一种真实而且客观的存在。这就是我说的愤青及其非常具体的意义了，我不认为这是一种坏现象，我甚至认为这是社会在文明进程中的一种必然或者说是基础，我打这么一个比方就能说有一些问题了：
         一个离家出走的孩子，如果在他出走前一句话也没说，那么，他绝对不会再回到这个家了；而若他在离家前骂骂咧咧的，就意味着他一定会回来。骂人就需要爱的，骂人也是需要激情的，如果一个人对一样事物没有了激情与爱，那么这样事物对他来说一定是死了的；而若他对所有的事物都没有了兴趣或者说是前面说到的激情与爱，那么他一定是属于死了的。
         当我在百度里找到“愤青”这一个词并得到如下解释时，我才真正明白，愤青已经成为这个时代的标志。请看——
     愤青即“愤怒青年”，这个称呼早在1970年代的香港已经出现，当时特指一班对社会现状不满，而急于改变现实的青年。后来，被简称为愤青，并成为中国大陆网络语言中的专有词汇，四个字的原称反而不常用了。
     愤青通常是二三十岁的年轻人，接触网络居多，很大一部分为学生，尤其是在校大学生，有强烈的狭隘民族主义。这是中国经济快速发展过程中，在网络时代开始后中国的一种特别的现象。愤青最初只是在网络的BBS上表达着各种不满意见的少数人群，因为网络的虚拟化和不确定化，决定了最初的愤青仅是一些发表激进文字的用户。而随着中国大陆的互联网迅速发展，人群的扩大，这一部分具有极端思维的人更容易吸引媒体和民众的目光，而其队伍逐渐壮大，思想日益复杂，并且有网络虚拟个体与现实实在个体关联的扩大化趋势。现在的愤青，已经不局限于网络之中，更多的人走向街头，表现自己的主张和情绪。
         面对他，我忽然想到了“斯诺命题”，即是人们常说的“两种文化”。它的具体含义是：由于科学家与人文学者在教育背景、学科训练、研究对象，以及所使用的方法和工具等诸多方面的差异，他们关于文化的基本理念和价值判断经常处于互相对立的位置，而两个阵营中的人士又都彼此鄙视、甚至不屑于去尝试理解对方的立场。在世界、在中国，有关这两种文化的争论已经持续了很多年，学者们说，这场“战争”没有胜利者，也没有失败者。它暴露了在人类文化领域里普通存在的误解、偏见与不信任达到了非常严重的程度。斯诺并没有提出解决问题的办法。他的重要性在于引起世人对“两种文化”分裂的注意，而这一重要性是无论如何强调都不过分的。