那么一般看了学禅的，现在一般都把无念跟无想连在一起。所以学密宗的人，尤其学黄教密宗，大加呵斥、大大的呵斥骂，尤其是宗喀巴大师骂汉人简直没有佛教。没有正的知见，“无念”怎么是佛的境界呢。因为在元朝末年，有一个和尚也是半调子的禅，就把这个六祖“无念以为宗”，什么是无念境界，他也没有搞清楚，到西藏传法，好像，把无想定（的境界）啊结果当成禅的最高的境界。所以弄错了啊。宗喀巴大师当然没有到过汉地。他看那个……后来把他赶走了，赶出了西藏，一点没有错，许多学禅的容易犯这个毛病，但六祖没有讲错：“无念以为宗”。
你们好好研究，《六祖坛经》他下面有注、自己有解释。“无”者，无妄想（他把中文“无念”两个字拆开来讲）“无”，是没有妄想，无妄想；“念”者，念真如。所谓“无念”，（是）没有妄念而有正念的，这个叫“无念”。
可是那个和尚啊，元朝末代那个和尚就搞不清楚了，以为无念就等于说没有、什么思想都不要这就是禅了，那这是外道定。这当然跟昏沉不同，是无想啊。无想定，不是佛法。
《唯识与中观》