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【古代南北朝均无平妻】独孤皇后母亲崔氏平妻与否真的有待商榷

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首先声明,我不是黑,提供一下依据罢了。即使有对独孤皇后不太好的言论也是半个月前开始的。
除非郭夫人在独孤皇后母亲进门前就死了。不然的话,中国古代是不存在平妻的。
包括贾充左右夫人也是不存在的。古代,至少在独孤信之前没有首例。
而且两晋南朝的时候,皇帝尊崇自己的妾母和爱妾,必须在诏书前加一句:考仲子之宫。然后才能有依据。如李陵容、周贵人、殷淑仪,诏书都有考仲子之宫。
【仲子本来是要嫁给鲁隐公的,结果被鲁惠公纳为继室夫人。先秦的继室夫人地位远远不及元嫡】
当然也可以说南朝乃中华正统,对礼法比较考究。然而北朝貌似也没有那么出格到有平妻这种东西吧。【北朝唯一找到一例:仲景既失妻子,乃娶故尔硃天光妻也列氏。本倡女,有美色,仲景甚重之。经数年,前妻叔袁纥氏自洛阳间行至。也列遂徙居异宅。】也列氏也是别宅妇,宇文泰亲自下场盖章的
所以别说崔氏只是清河崔氏的旁支,不可能为妾,拿史料比较好。
只能说独孤信的郭夫人很不幸青年早逝,然后伽罗妈再进门的吧
所以南北两朝均无平妻论!
【注:《晋书》记载贾充妻子郭槐听说后深感不满,认为自己才是辅佐贾充成就事业的人,李婉不应和她平起平坐。贾充也因畏惧郭槐,辞让了准置两夫人的诏书。当时贾荃为齐王司马攸妃,希望父亲与郭槐离婚,迎回李婉,但贾充拒绝,只将李婉安置于永年里,不相往来,无论贾荃、贾浚如何哀求,贾充皆不理会,所以平妻没有真正实现。】


1楼2019-06-30 17:28回复
    被人反驳了无平妻论,但是没说宇文泰治辖下有无平妻,退一万步而言,即使宇文泰治辖下有平妻也不能代表独孤妈是平妻。古代继室大多凄凄惨惨,大多继后也没基本没有能置喙太子的权力,也比元后少很多宗法上的权力。
    平妻可比继室惨多了。怎么独孤粉能接受是平妻,却无法接受是妾?就因为她家是清河崔氏?司马睿家的郑夫人也只是妾侍,还是妻子死后纳的妾侍,还是有宠爱不把她提拔为王妃的妾侍,还是登基之后没把她抬举成皇后的妾侍。对了她是高门,更是宠妃
    独孤粉唯一能给独孤母身份洗白的就是——清河崔氏高门,不可能为妾。妾不说她只是清河崔氏的旁支,两晋可比北朝嫡庶神教多了,荥阳郑氏高门,还不是照样为妾???
    至于吹清河崔氏的也是……即使到了唐朝,“中进士,娶五姓女”,清河崔氏给人当妾侍的也是大有人在,比如杜甫继母。
    而且清河崔氏天下高门不假,但他在魏晋两晋甚至是刘宋南朝太原王氏团灭入北朝后的清贵程度还真比不上太原王氏
    只看到了清河崔氏卑杨素【弘农杨氏在北魏宣武帝时期还比不上李氏呢】即使杨素发迹,老牌贵族看不上新贵而已。
    崔白以来几百年清河崔氏,在政治文化上的超然地位,撑死也就诸葛文雄他爹看不上陈郡谢氏的水平!!
    太原王氏的某一任王氏,还直接卑司马氏(还是执政的司马道子)【好歹传承了一百多年的司马两晋吧,好歹司马氏自身也是大族吧,好歹司马氏的皇子皇孙都是一般南朝士族文化水平的才子哥儿吧】


    2楼2019-07-18 09:22
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