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人死为鬼,鬼死为聻。鬼之畏聻,犹人之畏鬼也
聻读什么？

读jian

4声

神这个字。有多解多义，既可以是形容词也可以是名词，当作形容词时，指地是阴阳莫测。所谓阴阳，是个非常玄妙的概念。也是万物内在的对立依存关系，如昼夜、刚柔、男女、起灭、生死。当它做名词又是鬼神连用时，是什么概念呢？首先还要谈鬼。
    人死为鬼，鬼亦称之为“归”，归宿之意。一个人死了，但关于他地一切信息并没有完全消失，诸如他留下的言论、著作，生前所作所为的影响，人们对他的印象以及喜恶恐惧等感情还在。无论别人对他是赞赏还是误解，怀念还是怀恨。此人的一生已经结束了，可以盖棺定论再没有变化。但他留下地一切信息，生者还可以感应，“鬼”因感应而生！
    鬼是生者对逝者的感应，是因人而现，所以有时候两个人在一起，甲说我见着某某的鬼魂了。乙说我根本没看见，这完全正常。因为乙没有感应。某某的鬼魂对他来说是不存在的。
    人的身体来源于父母所授一点精血，受天地间五谷之气长成，人死之后，精血生机耗尽，形骸散于天地间重入轮回。但是此人一生已定。因此“鬼”是不再变化的。所以在阴阳不测之间。还有一种情况很特殊，那就是这个人天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡。其“鬼”能自感成灵，还能借他人的感应之力修行，拥有影响外物的法力。这种自感成灵的鬼，就称之为阴神。
    如此说来，“鬼神”与“神仙”中的“神”概念不同，前者是名词，后者大多是形容词，用“神”来形容“仙”超脱生死轮回之外。
    神做为名词还有一个意思，也是感应成灵，不仅是阴神自感而是与外物相感得神通法力。比如修行成灵能感应一片山川之力，称为土地神、山神等等，还有修行成灵能感应物类之力，比如花神。这一类“神”称为“祗神”。祗神指的就是道场地位了，比如山神的道场就是那么一座山，这也不完全固定，祗神也可能失去道场成为游荡妖灵。
    祗神的地位可高可低，那要看他感应外物之力的大小。有一类祗神是最重要的，它受掌管日月山河地帝君册封而成，拥有很尊崇的道场地位，并受香火膜拜，可借道场灵气与膜拜者地心愿力修行得大法力。这一类祗神就是“神灵”了，但不论是普通的祗神还是高高在上的神灵，都不可能是人，就算是人也不可能是活人。
    还有一种很有意思的情况，那就是所谓的“神灵”本身根本是不存在地，只因敬神者地感应而生，这种情况就和上面谈的“鬼”差不多了。
    “神”做为名词如果形而上之，还有一个广义地，大家最熟悉的概念。比如佛祖啊、太上老君啊、仙人啊、菩萨啊、甚至真主啊、上帝啊，都称之为神。这一类神的概念，就是“功德显圣之神”。功德显圣之神地位是无以伦比的，其神圣是不可侵犯与亵渎的，是受到世人尊敬与崇拜的，与刚才所谈的那些“神”的概念是两回事。
      天下人只要心存正念，所行与道无亏，那么鬼神也不会作祟，不是鬼神不作祟，而是世间与鬼神无伤，也就不必特意去谈论。《老子》说过：“以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。”

那些不能用长理推算的事实，难道说不存在有神吗/但可信其有，不可信其无/人与人不一样，多做好事的人就会有好报/经常黑心逆天而行的人，就会遭到报应/两个一比较不同就出来了。

世界万物都有阴有阳..即使我们无法看到无法知道那也 绝对是存在的.如果你相信有UFO那就一定有鬼神的存在。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我认为有，仙就是一个修炼内丹到一定程度，内丹在体内显化成婴儿！在经过十年养胎，届时，此时的婴儿跟你本人一样大，跟你一模一样，甚至可以把你的一切思维寄托在他身上，还可以分身，也就是道家所说的“阳神出游”，阳神也就是仙，仙就是人体精气神三宝凝聚而成的，有影有形的，是一团聚则形，散则气的气体，也跟我们人一样可以触摸物体。阳神与阴神相反，阴是一个死后留下的思维，阴神是有影无形的，不能将东西取回，其实阴神就是民间所说的鬼魂，唉！悲哀！世人乃愚昧，只不过是凡夫俗子。道教所从事的一切是真实性存在的，世人却不相信。

什么是鬼神，相信是另一种能量，称为伪能量，人类现在还无法发现这种能量，当人死时
伪能量就会和物质世界的能量发生交叉，这样就会出现人们常说的人死前的预兆。伪能量出现的条件相当苛刻。至于条件是什么没人知道。但相信最终会被人类发现的。物质世界的对立面伪物质世界。但不管是什么的都是由能量构成。纯属个人见解。

修炼到一定时候，自然可以出窍，看见灵体

遇到的话会不会相信呢。
没遇到则不信，遇到了那迩信吗。？

鬼神其实就是阴神吧

好像每个人都有阴神，还可以阴神出游，就是不知道方法。丹道修炼最后好像就是修成阳神。

擦，太强大了