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今晚读了六祖《坛经》,慧能不是听一句“应无所住而生其心”开悟

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这是以讹传讹,据《坛经》所述,慧能在身为樵夫时,应客人要求将木柴送到客店,临出店门时听到有住客念《金刚经》,慧能听到经句时,当下即开悟,没说是因“应无所住而生其心”一句。
并且慧能问住客是何经时,住客又指引慧能到蕲州黄梅县东禅寺拜五祖弘忍为师。又有住客捐十两银子,帮助慧能安顿好老母亲的生活。
这巧合和顺利成事,这些住客疑为大菩萨化现,暗中帮助延续禅宗法脉。
拜见五祖忍时,五祖已知来者慧能不凡,五祖应是有他心通,谁悟谁不悟,谁心住何处皆知。但是碍于众徒在旁,眼线太多,就故意慢待慧能,于是有著名的对话:
祖言:汝是岭南人,又是獦獠,若为堪作佛?

惠能曰:人虽有南北,佛性本无南北。獦獠身与和尚不同,佛性有何差别
这是演给旁人看的,然后安排慧能到厨房舂米了,徒众对于慧能到来也不起疑,视为下等的苦力僧。


本楼含有高级字体1楼2019-10-29 02:44回复
    慧能舂了八个月的米,在五祖招开的写谒子竞选继承人的活动中,首徒神秀的谒子并未得到五祖认证开悟。慧能的谒子,得到五祖的肯定认证:
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
    从谒子上看,是明心了,但悟得还不够深,算是小悟。五祖知神秀一众人心住名闻利养上,对祖师衣钵必有争夺心。就暗中找到还在舂米的慧能。
    次日,祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:求道之人,为法忘躯,当如是乎?乃问曰:米熟也未?
    惠能曰:米熟久矣,犹欠筛在。
    祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室。
    这敲三下,被明朝小说家吴承恩抄袭,用在《西游记》孙悟空在菩提老祖学法时,半夜秘传七十二度变化法,打孙悟空三次戒板,暗示孙悟空三更去秘室的情节。


    本楼含有高级字体2楼2019-10-29 02:46
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      祖以袈裟遮围,不令人见。为说《金刚经》,至"应无所住而生其心",惠能言下大悟,
      经过五祖传授,这时的慧能才是大悟,之前是小有所悟,悟得不深。所传密意不用文字记载下来,托付给慧能授祖师衣钵,做为禅宗六祖的印证信物。为慧能的安全着想,就将慧能送走,往南边逃避即将到来的追杀。


      本楼含有高级字体3楼2019-10-29 02:50
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        临别时,师徒二人对了一次机锋,这里算是一则禅宗公案:
        祖相送直至九江驿。祖令上船,五祖把橹自摇。惠能言:请和尚坐,弟子合摇橹。祖云:合是吾渡汝。惠能曰:迷时师度,悟了自度;度名虽一,用处不同。


        本楼含有高级字体4楼2019-10-29 02:52
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          惠能生在边方,语音不正。蒙师付法,今已得悟,只合自性自度。祖云:如是如是。以后佛法,由汝大行,汝去三年,吾方逝世。汝今好去,努力向南,不宜速说,佛法难起。


          本楼含有高级字体5楼2019-10-29 02:52
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            所以说佛经要自己来读,不能道听途说


            IP属地:广西8楼2023-11-04 22:27
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