【图片】先生，我们永远爱您—您是豫剧的魂【河南梆子吧】

先生，我们永远爱您—您是豫剧的魂
张梅贞老师
今天是什么日子，大家从四面八方聚集在这里纪念您逝世十八周年。时光流逝的真快，如白驹过隙！
记得1956年，河南省首届戏曲观摩汇演大会，我看您演的《藏舟》，太美了，一朵出污泥而不染的白莲，艺如其人、人如其艺。
在那万恶的旧社会，一个戏曲艺人，活的更不容易，您面对司令的枪口，毫不畏惧。为捍卫真理、捍卫人的尊严，宁死不屈，最终获得胜利。您决不是是一个弱女子，您就是一个大丈夫，顶天立地！立身不使白玉玷，品高当于青云齐！
1972年我调到省里，您也从西华回到这里，在豫剧三团一个庭院深深深几许的地方，门口有个传达室，您上班就在那里，电话铃一响，准能听到您清脆的声音：**电话。这就是您的工作？艺术家不在舞台上表演怎么能在这里？！谁能回答这个问题？（悲愤的高声问）
十一届三中全会如春风化雨，您也焕发了青春，在不长的时间里，一连排出六个大戏：《秦雪梅》、《蝴蝶杯》、《盘夫索夫》、《西厢记》、《凤还巢》、《三盖衣》，已过耳顺之年的您，连演七场没有问题。我们能和您常常在一起，或演配角、或打字幕，学到不少东西，真像沐浴在春风里。

我难忘和您在一起去上海观摩越剧，为节约开支，我们住在最便宜的旅社里，看戏后您的见解使我受益，对主角您说了三个字：不出奇。那个小丫鬟不温不火、恰到好处，得到了您的赞许。演员在舞台上就应在规定的情景里，按照人物的感情线走，不要有丝毫游离，要演人物，不要表现自己。
先生，您就是为戏而生的，您是豫剧的魂，对待艺术严肃认真，一丝不苟，精益求精，永不停息，只知奉献，从不索取。先生，您觉得干这一行太难啦，刚刚开窍，人又老去。如果有来生，我们还愿跟您学戏，您一生孤身，无儿无女，您的徒弟就是您的闺女！
您是举世景仰的艺术巨匠！
我们永远追随您！
2014.8.10
张梅贞写于郑州到封丘高速路上堵车途中

送TA礼物

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本楼含有高级字体1楼2019-11-27 10:30回复

【钩沉】戏曲名家在太和县舞台上的过往

该文由政协安徽省太和县委员会文史资料研究室研究委员会编的《细阳春秋·第1辑》（1984）中节选，原文题目为《抗日时期的太和戏剧舞台》，作者王船。从文中可以看到豫剧、京剧、评剧、河北梆子名家抗战时期在安徽太和县的活动情形，他们精湛的艺术丰富了太和人民的文娱生活，给太和的戏剧舞台添彩，也在太和播撒下了各剧种的种子。马金凤、阎立品、毛兰花、蓝月春、马最良等，这些戏曲舞台上耀眼的明珠在太和观众的记忆中是什么样子呢？
抗日战争时期，太和没有沦陷。敌占区的商人，纷纷迁到此地经商。境内的界首（当时是太和的34乡镇之一）、税镇、旧县、原墙等乡村集镇都很快兴隆起来。尤其是界首，人口陡增到10余万，成为皖北第一重镇。随着集镇人口的大量集中和商业的暂时繁荣，京剧、评剧、豫剧接踵而至，名演员不断光临、使太和戏剧舞台也呈现出一种不寻常的繁荣景象。
太和城内、原有城隍庙、山西会馆两座西楼，观众都在露天看戏。1941年初，日寇窜扰太和，城隍庙戏楼被火烧，县城没有可用的舞台，到1944年许汉三来任县长，才在打蛋厂建起一座简易剧场，从此，才有一些较好的剧团和有名气的演员来县城演出。当时原墙有两个剧场，旧县、税镇各有一个，但都很简陋，名演员多不肯去演。界首剧场很多，先后建成的有乐天居、第一舞台、明星舞台、新舞台、民众舞台、同乐戏院等，但后期只保留住同乐、民众、明星和新舞台四个。
整个抗日期间，在太和舞台上占绝对优势的是豫剧。阎立品、马金凤、毛凤麟（毛兰花）、徐艳琴、田岫玲、王同秀等人，先后来这里演出，他们在这里停留的时间很长，少者一两年，多着四五年。他们当时都很年轻，马金凤不到30岁，阎立品还不到20岁。
阎立品与马金凤
当时来太和的名角中，马金凤是唯一能够下乡为农民演出的演员。他曾在姜楼、白店等黄泛区演过棚戏，观众人山人海。
马金凤与徐艳琴
解放以后，笔者又几次看到她的演出，每次都引起对她青年时代的回忆，认为她在太和时期，已经形成了自己朴素有没的艺术风格。她的唱腔自然流畅，既无矫揉造作，也无轻狂粗野，平中见胜，雅俗共赏。她在太和时，很多人都学习她的唱腔，很多唢呐演员，都能吹奏她的《三上轿》。
阎立品在知识分子和青年学生中享有特殊的声誉。她的嗓子得天独厚，本地人都称她是“奶腔”，她擅长演少妇少女，无论是端庄文雅的大家闺秀，或是天真活泼的小家碧玉，她都能表演的淋漓尽致。《香囊记》中的大姑娘，《凌云志》中的二小姐、《蝴蝶杯》中的胡凤莲、《卖衣收子》中的陈妙善、《西厢记》中的崔莺莺、《打金枝》中的李君蕊，都是她常扮的角色。四十年过去了，回想起来，还觉得记忆犹新，历历在目。她在《香囊记》中的一段坐轿舞蹈，总是赢得观众长时间的鼓掌，等她走进下场门，观众还用震耳的掌声，把她又逼回到场上。
阎立品与徐艳琴
1943年冬季（或44年春），阎立品在界首演出时装戏《冷雪艳》，剧本作者是界首中学以为高姓的教师，内容是写一个战士的妻子在家中苦度岁月，忠于爱情，教养儿子，最后战士胜利归来，夫妻团圆。当时在界首附近的国民党爱国将领看了这出戏，表示赞赏，还奖给剧作者500斤小麦。
阎立品德操高尚，广有传闻，因此更受人尊敬，一些青年学生为了让她方驾“豫剧状元”，暗中都称她是“豫剧观音”。
和阎立品同台演出的毛凤麟，也是豫剧界的名流，大本腔，豫西调，扮相好，她的拿手戏有《抱琵琶》、《卖衣收子》、《白马关》等，她在市民中影响很大，可与马金凤分庭抗礼。解放后不知此人哪里去了。
毛兰花
王同秀是男演员，唱老生，人称他是“铜嗓子”，据说他有鸦片瘾，他和阎立品、毛凤麟在民众舞台演出，也到同乐戏院演日场。他常演的角色有《打金枝》中的唐王、《卖衣收子》中的苏知府、《背靴》中的寇准、《辕门斩子》中的杨延昭、《接驾》中的白士奇等。他的艺术造诣很高，据说能和阎立品、毛凤麟拿到同样的戏份。
除豫剧之外，影响较大的是京剧。来过这里的演员有蓝月春、马最良、金丝猴、尹蟾珠、张车允、俞富英等。马最良是京剧名流，来这里演过《甘露寺》，他串乔国老，每一段道白都赢得观众的掌声。金丝猴的真名不知道，他自带一帮演员，专演猴戏。他的身材瘦小，扮相逼真，动作灵巧，很受观众欢迎。尹蟾珠青衣花衫，1945年春来太和，演出有《春秋配》、《投军别窑》《武家坡》《纺棉花》，还有和金丝猴合演过《三盗芭蕉扇》。
马最良饰诸葛亮
1945年，上海来过一个“红龄团”，演员都是十多岁的少年，他们演出的节目有《借东风》《周瑜归天》《失空斩》。
来太和演出的还有徐宝庆、吕云芳、吴继刚、王春生。王春生是一个国民党军官的小老婆，可能出身就是演员。她演老生，常以票友的身份参加演出，她的主要节目有《追韩信》《四进士》《梅龙镇》等。吴继刚是蒙城人，唱黑头、嗓子好，架子不行，可能是票友出身。他在太和演过《牧虎关》《铡郭槐》。
抗战时期，评剧也常来演出，主要演员有张少茹，马凤兰，鲜灵芝，他们演出的多是生活爱情戏。还有来过一次河北梆子，主要演员叫万里云。
外来剧团和著名演员的大量流入，使太和戏剧舞台大方异彩，太和人得以大饱眼福。但必须指出，真正得到享受的是一些有钱有势的人。当时剧场分坐票、站票，坐票在中央，外边用一道木兰围着，站在栏外看戏的才是一些贫苦的观众。还必须指出，当时舞台的坏戏很多，上海红龄团上演的剧目里，就有《杀子报》、《二百五招亲》、《大劈棺》等。至于下流低级的表演，更不必说了。这当然也毒害了不少人。

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本楼含有高级字体2楼2019-11-27 10:33

以前只知道阎老是；玉观音，梨园春节目也这么称谓，现在终于知道出处和含义了；豫剧观音！！！

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本楼含有高级字体3楼2019-11-27 10:35

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4楼2019-12-01 13:59

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5楼2019-12-01 14:05

师徒情深！

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本楼含有高级字体6楼2019-12-11 21:07

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7楼2020-03-12 00:42

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8楼2020-03-12 00:43

艺如其人的阎立品
何为

阎立品与何为
从河南传来一个消息，杰出的豫剧表演艺术家阎立品终于收徒了。拜师收徒的仪式竟出乎意料的简单，那是在阎立品家中举行的，统共才邀请了两位来宾，一位是河南省文化厅副厅长侯延斌，一位是河南省剧协副主席杨兰春。款待这两位来客的不过是一杯清茶。

阎老与爱徒张美贞老师
阎立品收的弟子是河南豫剧二团的中年演员张梅贞。张美贞早已从阎立品老师学艺多年，但为什么至今才被正式收为徒弟呢？原来，阎立品有一个近乎古怪的脾气。她曾经向好几个青年演员传过艺。但不愿轻易承认他们之间的师徒关系。阎立品认为，要确立正式的师徒关系，双方都需要有一个较长时间的多方面观察、熟悉、了解的过程。既然为人师表，那就不仅要在艺术事业上，而且也要在为人品德上对学生的前途负责。因此，她对收徒条件的要求是很严格的。

阎老送张梅贞老师资料

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本楼含有高级字体9楼2020-03-12 00:45

我很为张美贞庆幸，因为她经过阎老师多年的观察、考验，终于得到认可。这张入学证是得来不易的。她已经是四十上下的人了，在舞台上也生活了二十八年。她从阎老师那里学来的《秦雪梅》，三年多来已演出过数百场，成为河南豫剧二团最受欢迎的剧目之一。有时她也与老师在这出戏里合演一个角色，老师让她演前半场而自己演后半场。但老师对她的考察还不只限于艺术上的学习成绩，还要看这个学生到底如何作人，用什么态度对待艺术。有一次，老师演《秦雪梅》，不料，演商母的老旦演员因为打针过敏而肿了脸，不能登台。于是张美贞立即顶替上去。另有一次，老师演《西厢记》，又遇到演老夫人的演员病了，张美贞再一次代演了老旦的角色。这些事情都给阎立品留下了较深的印象。在多年相处之后，阎立品同张美贞终于确立了正式的师生关系。

左；侯延斌，张梅贞，阎老，杨老
阎立品原名阎桂荣，立品这个名字是后来改的。她之所以要改用这个名字，是取“立艺先立品”之意。有一次，她在一个地方演出，当地观众赠送给她一面锦旗，上题“品洁艺精”四个字。她反复琢磨，觉得“品洁”二字意味深长，于是就时时以此自励，把这番意思作为她一生为人处世和从事艺术活动的行为准则。
她是从旧社会过来的人。在旧社会，卖艺的人难免沾染一些旧习，然而，这一切同阎立品是无缘的，她始终保持着一身清白。因此，人们赞美她，把她比喻为荷花，说她出污泥而不染。有一次，军阀摆好了酒席，请她赴宴，她拒绝了。为了免遭迫害，她不得不宣布吃素。旧戏中凡有色情、无聊的词句，她一概不唱，不去迎合那种低级趣味。她在剧场门口张贴启事，公开声明“不唱粉词”。有一次，有无赖在剧场起哄，质问阎立品为什么不唱十月怀胎的词儿，闹得戏演不下去。阎立品也不甘示弱，走到台口针锋相对的回答：“门口招贴上写着‘不唱粉词’，你不愿意听可以去退票！”这类的事例，很可以说明阎立品的品格。尽管她一生
中备受摧残，历尽坎坷，但她对自己的处世态度从不后悔。
这样一个品艺如一的艺术家，本来是可以有大显身手的余地的。可是生活的道路却出人意料曲折。1957年的“反右”扩大化，使得她在舞台上销声匿迹二十多年，等到她重返舞台时，也将近花甲之年了。但她并未消沉，仍然兢兢业业的磨炼她的艺术，并且固执地坚持着她的处室哲学。作为一个正直的艺术家，她决不随波逐流，除了艺术，她别无所求，甚至终生过着独身生活。可惜，由于种种原因，即使在重返舞台以后，她演出的机会也仍然不多。她曾为此而苦恼，十分痛心地惋惜岁月的荒废，因为她能工作的时间不多了，经不起这样的消磨。在极其艰难的条件下，她仍然力争为观众演出，为别的剧团辅导，为年轻的一代传艺。用她自己的话说，她不能白吃农民的粮食。
阎立品是一个很有才华的演员，她很努力读书，力求提高自己的文学修养，这对她的艺术创造十分有益。她的艺术所具有的清新高雅的格调，与她本人的精神气质有密切的关系，她所创造的人物，无论是秦雪梅、胡凤莲，还是崔莺莺，虽然具有各不相同的性格，但有一个共同点：这些人物都有一颗清澈如水般纯洁的心灵。

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本楼含有高级字体10楼2020-03-12 00:46

凡看过阎立品表演的人，都会被她那不同凡俗的台风所吸引。通常，我在看豫剧的时候，总是会为她那粗犷泼辣的艺术风格所鼓舞。但看阎立品的表演，得到的却是另一种印象：高雅、精致、含蓄，使人回味无穷。虽然她唱的也是豫剧，却别有一种境界。她善于演闺门旦戏，无论是《秦雪梅》、《藏舟》，还是《西厢记》，都具有这种特点。因此她的表演自成一格。她所扮演的秦雪梅，一出场，还不曾启齿，就给人以端庄凝重的印象。等到开口唱起来，那清脆、甜美、圆润的音色，顿使一个冰清玉洁的少女形象，跃然台上。在书馆一场，秦雪梅口试商林的一段戏，我们从阎立品那种语气和举止风度的表演中，又看到一个富有才情的秦
雪梅。她对商林的赞赏、激励和期望，完全是一种少女的纯真爱情的流露，使人感到雅而不俗。在吊孝一场，有一大段朗读祭文的表演，这对演员的技巧、功底是很严峻的考验，这时阎立品又变换了另一种方法用嗓，那低沉、嘶哑、凄厉的音色，那泣不成声的语调，真是哀痛欲绝，催人泪下。这些表演，无论是人物的精神气质，还是体现这种气质的技巧，都是人感到有丰富的内涵，令人难忘。
旧戏曲里的《秦雪梅吊孝》，是一出很槽糕的戏，既充斥封建思想，又掺杂不少低级庸俗的东西。很多人都认为这个戏不可救药。阎立品上演的是她自己重新改编的本子，这个本子不但剔除了原剧中那些封建糟粕，而且重新立意，从新的角度去塑造秦雪梅的形象。秦雪梅与商林之间由才情相投而产生的爱慕完全是纯真的、高尚的。但这种正当的交往又为封建礼教所不容，于是产生了秦父怒逐商林，商林愤而病亡的悲剧结局。秦雪梅冲破父亲的阻挠，去为商林吊孝，是这一悲剧冲突的高潮。她以同父亲的决裂，表示她对商林的无限深情。阎立品对原本所作的重要改动，使得宣扬封建的主题变为反封建的主题，人物被赋予了高尚的情操，从而使这个戏的思想境界提高了。
阎立品的艺术格调，也正是她个人品格的表现。河南的同志在谈论阎立品时，总是喜欢用“艺如其人”这句话来赞誉她，以形容其艺其品的一致。是啊，如果一个举止卑俗的人，又怎么可能有高雅的艺术格调呢？

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12楼2022-08-02 11:53

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13楼2023-06-26 09:24

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