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咱是天津人，自小在这块燕赵之地上长大，有股天地不怕的劲头。
人家都说咱这地方自古多慷慨悲歌之士，人民剽悍难驯，地痞流氓多，这话不假。
好勇斗狠的亡命徒咱见多了。再早的事儿说不好，就咱上学那会儿，什么南开老三、河东老大、红桥二哥，也是成帮成伙，一呼百应，远近闻名呢。
听老辈人说，民国那会儿，“混混儿”现象是咱天津卫的一大特色。混混儿“争码头”，原主儿岂肯轻易相让？于是两家就要拿出不要命的流氓精神，总要上演一场玩儿命的大戏，您就等着瞧热闹吧。
不过，咱天津老少爷儿们的“玩儿命”，并不像港台电影里黑社会昏天黑地的枪战，也不像他们那样花拳绣腿地练功夫，那没劲，而是――说起来不大好意思――自残。
争码头是有一套仪式：两边儿各出上几个人，大家当众抽签儿，抽了“红签儿”的就上去练“功夫”。花样儿有“攥煤球儿”、“穿衣裳”、“滚钉板”、“烫花儿”等，其中最让人惊心动魄的就是下油锅，一般都是争三岔口，二号门这样的大码头才用得上。
民国20年河北大旱，饥民无数，两个馒头能换个大姑娘。无数灾民涌到天津，各大码头人满为患，是非不断。不知从何方降下十兄弟，一口气支起了十口大油锅，要“耍光棍儿”，空手套白狼，夺西开码头。对方当然不会示弱，**了一批亡命徒，双方约定日子，一决雌雄。谁赢了，码头就归谁。
那天，西开码头上油烟滚滚、烈焰腾腾，围观者男女老少，成千上万。看看人围得差不多了，十兄弟中的老大上前一步，冲众人一抱拳：“老少爷们儿，老天爷不开眼，今年老家颗粒绝收，俺们断了活路，只能到贵码头干这玩命的营生。不为别的，就为了老娘能有口饭吃，兄弟这就上路了！”说完，抖掉褂子蒙住头，露出一身粼粼瘦骨，纵身往油锅里就跳，只听“哧啦”一声，顿时化成一股青烟。
等油泡再翻上来，一大活人就只剩一把骨头渣滓了。
什么？惨？混混儿玩儿的就是这个惨，不惨能争得下地盘来？
人家真跳了，对手就得跟上。混混儿比的就是谁狠、谁横、谁最敢不要命。
听老辈人说，最后双方一共有7个人跳了油锅，才算完成了这次天津历史上最血腥的一次混混儿争码头的大戏!
西开码头归了十兄弟――当然已经凑不齐十个兄弟了。
当时，晌晴白日的，居然刮来一阵阴风，围观的人群感到“瘆得慌”，发一声喊，就都散了。
靠身家性命打拼出来的“天下”，天经地义归自己所有，这就叫“打江山者坐江山”。
混混儿们自有混混儿的道理。既然地盘儿是自家的私有物，那就想怎么坐使怎么坐，在这块地面儿上称王称霸――索陋规、分肥食、白黑道“通吃”，没人管得了，也没人敢管。
“吃白道”就是以地盘内的衣食户为勒索对象，收“保护费”；“吃黑道” 就是大混混儿吃小混混儿，或不同类型的混混儿分享所获之利。还经营烟毒、开赌场妓院、贩卖人口、绑架勒索，干各种非法的“特种事业”和合法的产业来牟取暴利。
人家都管这叫“黑社会”，废话！黑就黑呗，敢豁出命争天下的主儿哪儿有“白”的？（完）

天津混混的特点，就是死缠烂打，不惜性命。天津混混打起架来不要命那是全国有名。即便绑上法场，那也是视死如归。
如今说起“混混”，好像含着贬意。可是在旧书里，提起天津混混，那颇有赞美之词呢。就说在光绪甲午时期，天津两帮混混因为小事儿产生摩擦，五百多人公开火并，打得天昏地暗，惊得官老爷急忙派人来抓，一边抓了五个人。
其中有个叫张小卜的，才十二岁，胳膊瘦得跟麻杆一样。虽然那时候法律还不太健全，也不像现在《刑法》把刑事责任年龄规定得这么详细，但官老爷一看小孩也心疼，不忍心杀，劝他改过。不料这小子脖子一挺，杀就杀，让我改过？没门。官老爷就不喜欢有人跟他顶牛，一生气就把张小卜栓在柱子上，让太阳暴晒，说：你什么时候决心改过，我什么时候放你下来。张小卜竟然不吃不喝挺了三天，人都晒成肉干了也不肯改过。到第三天，突然天降大雨，这哗啦啦一浇，把快要死了的张小卜浇活了，小卜于雨水淋漓中仰天大笑。
官老爷一看老天爷都向着小混混，也无可奈何。据说张小卜走出法场的时候，一路唱歌，睥睨世界。一个十二岁的小混混都如此这般，天津混混的不怕死你就可以想见了。

女混混儿 混混儿中当年也有女人，虽然为数无几，作出事来却不让男子，个中杰出者便是火烧望海樓教堂案中崔老台之妻
当时天津人焚毁教堂，杀死l8个法籍男女。曾国藩被清廷特派来津和法国领事谈判，结果除赔偿损失外，要18个人抵命，无奈杀人的凶手已经逃无踪影，不得已由一个在籍的武官（也是混混儿出身）张七把自告奋勇，一手包办。
张七用骗哄手段，骗得l8个混混儿情愿舍身舒难，崔老台即是其中之一。张七把按每人500两银子包下来。18人抵命后，每家只给50两。
后来驰名遐迩的崔老台的妻子顶着丈夫的名字，加入混混儿阵中，打架奋勇当先，堪称一员健将。她平日以卖糖为生，自食其力，有时想起仇恨，便到张家门前叫骂。张七把只得烦人出资了结，前后不知多少次。
崔妻身体高大，相貌魁梧，作事豪爽，膂力过人，有一次她到一家大柴禾厂，厂主要试试她的膂力，向她说如能扛起一个大苇坨子，分文不取任她拿走。她一声不响，扛起一个lOO多斤的苇坨子便走了。

当年天津城内东南角草厂庵前有两个混混儿世家，一姓滕，一姓窦，每姓都有百十个族人；其中有个姓窦行三的老者，人称“窦三爷”。
这窦某壮年时作过一件错事，不知为了什么把盟弟张某用刀捅死，经许多和事老出面调停，私了人命，劝令苦主不必经官，窦某除为死者发丧外，还另对孤儿寡妇每天交钱“一吊”作为抚养费。如此履行若干年，张家母子得以生活无缺。后来张子长大也投入锅伙，
关于前事，家中外面皆讳莫如深，张子本人只知道这位盟伯是由于一番义气，抚养自己成人，感激莫名。不料后来窦某得罪了人，前事便被合盘托出。张子得知这段隐情，顿起复仇之念。
张子知道窦某每天早晨必出东门到天后宫前河沿一家外号破锅（谐郭）的澡塘内洗澡，便在一个冬天的凌晨预先到东城根等待，窦某走来时，就迎上前去道：“三大爷，咱爷儿俩说句话……”遂从身边取出一把刀子，把刀尖对着窦某继续说：“我爸爸怎么死的？”窦某知道勾起前案，今天必有一场祸事，为了保全性命只好装呆说：“老啦，七十多的人糊里糊涂，以前的事全忘了，不记得怎么回事啦！”这话分明是装傻图赖，顾惜性命，表面既不承认，又不否认，含混搪塞，按耍人儿规矩算作“走基”。
张子见他如此，认为自己完全胜利，冷笑一声说；“好，既是想不起来了，我也不必再往下问，反正你明白，我明白。”说罢收起刀子，抹头就走。
窦老者愣了些时，自知这人势必逢人皆道，不久即传满全城，自己再没脸见人，立时返回家中，终身不出大门一步。
由此看来，成名的混混儿到老年自比名贵的瓷器怕磕怕碰；有些新出来的后生，时常想掀翻老前辈，遇机把成名的人物掀倒，自己也可成名。但小鬼有时斗不过老鬼，被他用言语支撑，软一句、硬一句就打断了小鬼们的野心，无法下手了。