罗贯中的<<三国演义>>成就了诸葛亮.在他的生花妙笔下,一个能掐会算,会奇门遁甲,能驱六丁六甲之神,运筹帷幄之中,决胜千里之外的活神仙跃然纸上.火攻博望,舌战群儒;草船借箭,智算华容;三气周瑜,七擒孟获;活捉张任,骂死王朗;空城计,八阵图;七星坛祭风,火烧上方谷.每一个拍案叫绝的故事,无一不彰显出诸葛亮的足智多谋和神通广大.罗贯中豪不吝啬笔墨,把最美好的词语都留给了诸葛亮. 
读书的时候就喜欢看小说,<<三国演义>>尤其爱不释手.对于那个料事如神的诸葛亮更是佩服得五体投地.后来出了学校,工作之余就跑到书店去看和三国有关的书,去了解那段嘹亮高亢的英雄传奇.对于心目中的圣人诸葛亮有了更深刻的认识. 
陈寿的<<三国志>>讲得比较中肯, 说他执政，高于他人，见解独到.施明政，得民心，且科教严明,赏罚必信.是一位良相。陈寿说他不擅长军事筹划,误用马谡而有街亭之失.不听魏延之言出子午谷取长安乃不智之举.我不敢苟同陈寿说诸葛亮不擅长军事的看法,但街亭之失,却是由于诸葛亮用人不当造成的.杀魏延也是诸葛亮的一大失策,<<三国演义>>上说魏延谋反,被诸葛亮的预伏锦囊斩了.事实上魏延比窦蛾还要冤,他的死到现在争议还很大.魏延为刘备打江山立下了汗马功劳,不会突然谋反.我想这是诸葛亮在为以后姜维的上台而铲除异已<个人的一点想法>.另外我认为诸葛亮事事过于谨慎,权不下放,人材缺乏,造成了后来出现了"蜀中无大将,廖化当先锋"的局面. 
瑕不掩瑜,诸葛亮是中华民族智慧忠诚的象征,凭《隆中策》就一举奠定三分天下之势.六出祁山,九伐中原.诸葛亮及其后继者姜维以攻代守,御敌于国门之外的军事战略,保证了成都和大后方的繁荣发展.以一州之地的蜀国,却让拥有九州之地,人口六倍于蜀的魏国长期战略防守四十余年,这在中国历史上也是罕见的.虽然诸葛亮想统一中原的愿望没有实现,但是他的智慧和品格一直被后代人赞扬.在民间传说里,诸葛亮往往成发智慧的化身.在他写的<<后出师表>>里.有两句话叫"鞠躬尽瘁,死而后已".我觉得这是对他一生的评价.