人性进化的种子:
又想起《幕后之王》了,编剧苏梨叶和观众互动时,曾这样评述她的主人公淳于乔:他是人类文明发展和人性继续进步的希望之光。《鹤唳华亭》的萧定权,在雪满梁园和懂得的观众心目中,当亦如此!
影视作品的分类依据并不统一,有时根据内容,根据背景场所或时代,有时又根据人物关系,无论哪一类型,好作品的共同点是引发思考,关注人性的探讨。
趋利避害,爱恨情仇,同时体现了人性中的生物性和社会性,《鹤唳华亭》把剧情放在朝堂宫廷,放在生杀予夺的环境和最高利益的诱惑面前,架空的镜子照出的是人性在真实历史上反复上演过的场景。除了萧定权,其他每一个人物都似曾相识。如果只是描写一个成王败寇的故事,也许很爽,其中的逻辑似也理所当然。而萧定权的选择太特别了,被不少人认为软弱无能不适合做君王。按照人性通常的表现,看到一个胜利的或者失败的萧定权都不奇怪,可是看到的却是第三种选择——放弃。为了不动乱,不让百姓生灵涂炭。
如果萧定权登基,不是能更好地实施他的道吗?但是他就是不能接受牺牲无辜者的代价。因为他对人性有着透彻的觉悟:如果他走了父辈的老路,若干年后,他和表兄很可能就成了父亲和舅舅,打破“轮回”是他当时的唯一选择。那么,让单纯干净的定梁接班,能一劳永逸吗?如果人性不进化,新的矛盾新的“轮回”还会产生,历史已经很多次地验证过了。关于萧定权与他父皇的道的矛盾,我看到一些观众至今还在按自己的理解写着“平行宇宙”式的文章,让他们互相倾诉和争辩,探讨统一的途径。
萧定权是不是太天真,是不是不切实际,是不是走不通?我以为,这个理想主义者的形象就是理想本身,既然是理想,就意味着不能一蹴而就,意味着还在有待努力的前方。萧定权萧定梁都完不成,人性的进化需要世世代代,需要漫长的时间。我们已经从古代进化到了现代,不会再面对剧中萧定权的处境,但是我们还是要面对人性的抉择。对个体来说,欲望和利益的边界在哪里?对人类社会来说,战争、饥荒、瘟疫这三大难题真正解决了吗?随着科技发展,未来还会产生新的取舍原则问题。萧定权的追问“天地之间,人在哪里?”是永远也回避不了的。作为一部剧的人物,萧定权有自己命运的走向,他也许是必死的,就算归隐也是另一种形式的退出,但他却是永生的,永远干净青春。他是人性进化的种子,存在于我们的集体潜意识里,会不时被有责任心的创作者们召唤,走进文学艺术作品,警醒我们的良知,让欲望不会失去约束,让人性进化而不异化。
仰望星空,俯视内心,他一直都在。愿:人间珍惜,信:未来可待!