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春秋时期济源赵姓

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赵衰成为晋文公手下的重臣,对中国的赵姓家族来说,是具有划时代意义的。因为赵衰之前的中国赵姓家族虽然也活动在王宫之内,君王身边,但他们只是赵姓家族的领袖人物,他们的任务是管理自己的家族。只有到了赵衰这一代,才走进了国家(诸侯国)政治管理的中心,成为名符其实的政治人物。
“夏日之阳”赵盾
承袭赵衰之位进入国家政治中心的是赵衰的儿子赵盾。
“骊姬之乱”,赵衰随重耳奔翟,娶妻叔隗(读kui),生赵盾。赵盾童年及少年时代是在翟地度过的。僖公十六年(前644年),赵盾10岁左右的时候,赵衰随重耳又踏上了充满艰难的流亡旅途,客居异乡的叔隗母子也饱尝了离别后的寂寥、凄清和惆怅索莫的愁苦。重耳返国执政为晋文公,论功行赏,赵衰得首功,除在朝中重用外,还把女儿赐给赵衰为妻。僖公二十四年(前636),赵衰在赵姬(文公女)一再恳求下,叔隗母子才回到晋国。
这时赵盾已是年及弱冠的聪颖豁达的青年了。不恃宠固位的赵姬深明大义,又固请于公,以赵盾为嫡子,“而使三子(赵同、赵括、赵婴齐)下之”。其贤如是,实属难能可贵。典籍中,叔隗虽无过多的记载,也一定贤淑可风,教子有方,自是不言而喻。赵姬明义,叔隗贤惠,赵衰温厚,在这种家庭环境的薰陶下,使赵盾知书达礼,温文尔雅。而早年在狄地的阅历,又使他养成了强悍劲直,豁达大度的性情,这两种互相矛盾的品质在赵盾身上有机地结合起来,并在他执政后得到充分的体现。
灵公元年(前621),晋君尚幼,赵盾代表晋君与齐、宋、卫、郑、曹、许君盟于扈,为大夫主盟之始。灵公二年,会诸侯大夫盟于衡雍。灵公六年,秦以令狐(今山西临猗西)之役伐晋,赵盾将中军御之。灵公八年,赵盾以诸侯之八百乘纳捷甾于邾。灵公十三年,楚庄王及郑入侵陈遂侵宋,赵盾率军救陈、宋,会于斐林。十数年间,他主盟征战,功绩卓著。然而,赵盾主晋国政初,晋襄公尚能败秦师于崤(今河南洛宁县北),再败秦师,取秦地汪及彭衙,使“秦终为晋弱……遂霸西戎”,不敢向东发展。南方楚国北进的步伐也受到遏止。及至鲁宣公元年(前608),楚郑合兵侵陈、宋,与晋争霸,晋却屡败于楚;宣公十一年,楚入陈,次年围郑,大败晋师于必;宣公十四年,楚人围宋,晋弗能救,楚庄王霸业告成。从此,“晋辟楚”,晋文公霸业就此告终。
公元前621年,襄公驾崩。弥留之际将赵盾招到自己的榻前,嘱咐赵盾,在他死之后,扶立太子夷皋为君。
晋襄公死后,赵盾召集文武群臣商讨立嗣问题。赵盾在会上提议,乱世当立长君,太子夷皋年幼不能理政,不如拥立襄公的弟弟公子雍。公子雍深受文公喜爱,又有才学,在秦国也是官居大夫,立他的话晋国的霸业可以得到延续。这时候中军佐贾季反对赵盾,赵盾据理力争。
在秦国的公子雍壮胆,敲锣打鼓的向绛都开进。
危急时刻,太子夷皋的母亲穆嬴不甘心儿子就这样被权贵抛弃,到朝堂上与赵盾评理:先君视你如同股肱,临终前留下遗嘱要你立太子夷皋。今先君有骨肉在国都,你却跑到秦国去拥立他人,先君在泉下如何瞑目啊!哭着嚷着,赵盾就是置之不理。
赵盾烦了,跑回家去。穆嬴又带着儿子夷皋到赵家堂前,“哇哇”哭个不停,又吵又闹,面对如此泼辣的妇女,赵盾真的屈服了。赵盾决定背弃与秦国的协约,遵襄公之嘱,拥立夷皋即位,是为晋灵公。
灵公是一个不成器的君王,他虽然继承了王位,但压根就没有继承父君的道德与施政措施。小霸王在国际上让赵盾难堪,在国内也是坏小鬼。为了满足自己的穷奢极欲,大造宫室豪宅,加重人民的负担。赵盾等群臣只能好言相劝,这下小皇帝乐了,更加荒唐。他不但荒诞还很残暴,他喜欢站在高台上用弹弓射击过往的行人,看着人们抱头鼠窜的样子,灵公觉得很快乐。
有一天赵盾与士会准备去觐见灵公,看到几个宫女抬着个簸箕,外面露出一只手,一问才知道是灵公在草菅人命。士会、赵盾先后去劝灵公要如何如何的勤政爱民。灵公惧怕赵盾的权势,连连点头称是但根本没有悔改之意。赵盾说得多了,他反而烦。继而对赵盾起了杀心。
不久灵公先派遣杀手行刺,结果杀手看到赵盾那么勤政,感动得自杀了。
灵公一计不成又生一计。以设宴款待赵盾为名,行刺杀之实。席间派刀斧手行刺,放出恶狗协助。赵盾的车右提弥明与灵公阵中有一人叫灵辄的拼死保护赵盾,赵盾得脱,不得已选择“流亡”。
时为灵公十四年。
关于晋灵公的被杀和被谁杀害的问题,后世人讨论颇多,结论不一。我们认为,现在去讨论这个问题已没有必要。对灵公这样一个挥金如土,草菅人命,对自己的忠臣良将挥屠刀的人,就是放在今天,也在该杀之列。即便真的是赵盾或者是赵盾指使人给干掉了,也是合情合理合法之举。不干掉他或者听之任之,反而是不正常之举。
赵盾在晋国当政20年,政绩可圈可点。
史载:“宣子于是乎始为国政,制事典,正法罪。辟狱刑,董逋逃。由质要,治旧污,本秩礼,续常职,出滞淹。既成,以授太傅阳子与太师贾佗,使行诸晋国,以为常法。”
第一,行政法制方面:制事典(制定章程);本秩礼(明确贵


1楼2020-03-03 15:58回复