九天有佛莲，花开千万，瓣瓣不同，为众生诸相，那他的相，又会是那一面呢？
多少年前，一个弃婴随着一朵睡莲来到这个人世间，随水漂流到罗浮山下，那个时候，梵音寺不叫梵音寺，长河不叫苦海，罗浮山上也只有一座无名佛观。
观里长老大师于冬日某天晨时忽有所悟，推门而出，瞰云观世，忽见长河岸边飘来一朵睡莲，上面安睡着一个天真无邪的婴儿，长老沉默观注良久，直到婴儿梦醒开颜，忽笑问你从哪里来，要往何处去，婴儿眸若春湖，清澈发亮，嫩唇微启轻声应道我从苦海来，要到彼岸去，稚嫩儿音句句生莲，如现无上妙法，一瞬间满山早已凋谢的桃花，忽然枯木逢春，迎风绽长。
长老震惊，轻挥僧袖抱婴入寺，断言这小孩日后出家，必是法门龙象，广度众生，成就非凡。
众僧人又惊又喜，于是无名佛观从此多了一个小沙弥。
乘莲而来，似莲之心，长老为婴儿赐名莲心，认定其有宿慧，日后定为佛宗大德，悠悠岁月，一过多年，当年婴儿也长大成翩翩少年，然而众人眼中，莲心终日诵经念佛，种莲看花，却没有什么惊人之处，直到某日风雨夜，无名观长老大师忽唤诸门人来，笑道：“老衲年事已高，大限将至，也是时候到佛前侍奉佛祖，今夜便讲颂最后一次佛法。”
众弟子大惊不舍，却听长老摇头淡笑道：“红尘八万四千苦劫，世人终日只求多福，却不求出离生死苦海，自性若迷，该如何渡？”
所有人面面相觑，沉吟不语，只有从来平庸无奇的少年莲心忽然摇头，语出惊人：“若人只为自己解脱，却不能算得成果，我眼中看到的众生，心中梦憧，爱恨痴欲，丢不得，苦由之，乐也从，所谓自性，本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，本不用渡，也有真义。”
众人皆惊，莲心只淡然一笑，自顾弯腰将草鞋上沾上塘泥细细擦去，长老抚掌微笑，看着这个少年那一如初见清澈的眼眸，慈声道：“你之所言，应无所住而生其心，正是金刚经之大义，人生本空，自有其本身命数所在，你能领悟到这一层道理，已经是很了不起了。”
莲心上前，跪坐在长老座下，道：“释经有言，人是过去佛，佛是未来人，敢问师父，人，又该如何做人，佛，又该如何向佛？”
长老望着跪在身前的徒儿，纵然他早已是修行到了古井不波的境界，脸上也一样浮现出真心欢喜的神情。他伸手轻轻抚摸莲心头顶，缓缓笑道：“做该做的人，向该向的佛，这条路，便要你自己亲身去行了。”
莲心心头若有所动，道：“路在何方？光阴似鸿，人生如幻，太多太多的选择，徒儿不知该走哪一条路。”
长老慈爱道：“你以为你有很多路可以选择，但是你却不知四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。”垂暮老僧一指少年的心，笑道，它要往哪走，你就往哪走。
少年身子一震，若有所思，面现喜悦之色。
长老大师眼中满是欣慰，有低低佛语沉沉升起，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，你日后若出世行走，俗家名字便叫作叶菩提吧。”
少年低头跪谢，久久不见师父回应，忽听身旁有哭泣声传来，仰头看去，悲从中来，原来师父却早已在风雨雷轰声中，笑着圆寂。
此后三年，他在师父坟旁立庐相守，又在一个风雨交加之夜，禅心微动，沉思半夜，披湿衣而回，毅然走出无名佛观，开始以叶菩提之名行走天下，声名始闻于佛宗。
入世修行，化身无数，亦渡人无数，走过万水千山，历尽尘世风霜，多年之后，莲心再次回到无名佛观，于罗浮山上展现无上妙境，自此三千梵音，桃花满天，经年不衰，梵音寺之名，也从此名闻天下。