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回复:反驳关于卫子夫的错误观点

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18驳堂邑父有关言论
反驳下图
甘夫,也叫堂邑父,生卒年不详,匈奴族人,翻译官。公元前138年,汉武帝任命甘夫为张骞出使大月氏国的向导。
根据史料记载公元前166年(汉文帝十四年)的一场战役中其被汉朝军队俘虏,并被作为奴隶赏赐给了汉文帝女婿堂邑侯陈午做家奴。
槽点太多了,不挨个反驳了


IP属地:山东来自Android客户端24楼2020-05-20 00:54
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    19反驳卫太子不当言论(下图)
    (1)王立群教授可从来没说过卫太子政治**
    (2)卫太子连孙子都有了的人怎么可能没有太子妃,是没记载。
    太子的长子史皇孙不是太子妃所出的,刘据唯一活下来的孙子宣帝后来追封祖母史良娣为“戾后”
    (3)做太子妃分要不是公主都女儿要不是名门望族?参考王政君小许后
    (4)刘彻太不上心
    皇帝对太子都不上心???
    班固《汉书·武五子传》载:“戾太子据,元狩元年立为皇太子,年七岁矣。初,上年二十九乃得太子,甚喜,为立禖,使东方朔、枚皋作禖祝。少壮,诏受《公羊春秋》,又从瑕丘江公受《谷梁》。及冠就宫,上为立博望苑,使通宾客,从其所好,故多以异端进者。


    IP属地:山东来自Android客户端25楼2020-05-20 01:26
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      20关于汉宣帝继位法统
      班固《汉书 宣帝纪》载:孝宣皇帝,武帝曾孙,戾太子孙也。太子纳史良娣,生史皇孙。皇孙纳王夫人,生宣帝,号曰皇曾孙。
      就像赵宗实朱厚熜继位后照样认亲父母一样,正史中记载汉宣帝的确是承卫太子一脉。
      为汉武帝立庙也是汉宣帝初年的事情。根据中国古代传统,立庙是“正统” (嫡系子孙)的责任,而主丧、主祭亦是宗子才能行使的权利。所以古代皇帝驾崩后,一定要太子在灵柩前即位,然后才能主丧,为大行皇帝发丧。宣帝即位时其曾祖父已去世多年,他不可能为先帝主丧。但由于汉昭帝未出临武帝葬礼 、又未能为武帝立庙,因此宣帝以为武帝立庙的方式来宣示自己才是汉武帝的嫡系遗脉(卫太子刘据是武帝的宗子 ——嫡长子),用来与以庶出少子身份即位的昭帝区别开来,显示自己才是继承汉武帝事业和遗志的正统,自己的继位是天经地义并且完全合法,具有不容置疑的正当性,并借以提高自己的个人威信;同时在以孝治天下的西汉,宣帝此举也示为武帝尽孝。
      而《汉书·郊祀志下》也因此记载:宣帝即位,由武帝正统兴,故立三年,尊孝武庙为世宗,行所巡狩郡国皆立庙。


      IP属地:山东来自Android客户端26楼2020-05-20 01:34
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        21浅谈卫长公主
        《史记》和《汉书》中对卫长公主的记载,都只是关于她的两次婚姻。
        第一次,亲上作亲,卫长公主下嫁第五代平阳侯曹襄。平阳曹氏门楣显赫,其祖为西汉开国功臣曹参。曹参身经百战屡建战功,在《史记 高祖功臣侯者年表》中功第二而表在首位,封平阳侯,其户数在西汉立国初年已达到一万六百三十户
        第二次,卫长公主下嫁方士栾大。栾大身材修长、容貌俊美,说话周到而有策略,敢说大话,神色自若[3] 。元鼎四年(公元前113年),汉武帝宠信栾大,以为栾大可通神仙,封他为五利将军,又拜为天士将军、地士将军、大通将军、天道将军,后又封为乐通侯,时栾大身佩六印,贵振天下。武帝赐栾大天道将军印玺时,命使者穿着羽衣,夜间站在白茅草上面,把印赐给五利将军,五利将军也穿着羽衣,夜间站在白茅上受印,以此表示不是天子的臣子。可见栾大身份显赫。汉武帝又为他建豪宅,置车马帷帐充其家。栾大升官封侯,因此得以迎娶卫长公主。后因方术不验,汉武帝知晓栾大使者不敢出海却谎称见到其师、栾大并不能通神,方知自己受骗,更误了爱女婚事,于是腰斩栾大,对栾大的推荐人乐成侯丁义亦处以非常严厉的弃市之刑。今当利故城之南,有一大冢,传为“栾大墓”。据1957年调查,该墓为较高规格的覆斗状,长宽各约61米,高约13米。栾大因欺君之罪在长安被腰斩,却有如此规格的墓葬,或许是汉武帝看在卫长公主面上默许。
        嫁与栾大之前,汉武帝送金万斤(汉书记载为金十万斤)给公主,并将公主的封地改名为当利,卫长公主又号当利公主。当利产盐,有盐官,即是“盐邑”,是胶东半岛最富裕的地方,武帝其他公主的封地皆不如她。卫长公主也是东西两汉唯一受封盐邑的公主。而据《汉官六种》,黄金万斤是汉代皇帝聘皇后的规格
        征和二年,《史记》记卫长公主的儿子平阳侯曹宗坐卫太子死,但《史记》征和年以后之事多为后人补记,错误甚多;《汉书》记曹宗入财赎此死罪,被改处以完刑,为城旦。
        曹宗的子女无遇害记载。汉宣帝元康四年,卫长公主之孙曹喜奉诏复家。
        卫长公主第一次出嫁时,或因当时其姑母平阳公主尚在世,卫长公主并未以丈夫曹襄的食邑“平阳”为称号被称为“平阳公主”;公主自己的食邑未记名。再嫁栾大时,武帝将公主的食邑改名为当利,卫长公主又号“当利公主”。
        《汉书·地理志上》载:东莱郡,高帝置。属青州。户十万三千二百九十二,口五十万二千六百九十三。县十七:掖,莽曰掖通。腄,有之罘山祠。居上山,声洋水所出。东北入海。平度,莽曰利卢。黄,有莱山松林莱君祠。莽曰意母。临朐,有海水祠。莽曰监朐。曲成,有参山万里沙祠。阳丘山,治水所出,南至沂入海。有盐官。牟平。莽曰望利。东牟,有铁官、盐官。莽曰弘德。<巾弦>,有百支莱王祠。有盐官。育犁,昌阳,有盐官。莽曰夙敬亭。不夜,有成山日祠。莽曰夙夜。当利,有盐官。莽曰东莱亭。卢乡,阳乐,侯国。莽曰延乐。阳石,莽曰识命。徐乡。
        东莱郡地处富裕的齐国旧地,有盐官。齐国是东方大国,也是富国。
        汉武帝判了腰斩及卫长公主发疯”的传言,正史、野史都未有相关记载,是网友无根据编造的诋毁之词。
        元鼎五年被腰斩的是卫长公主第二任丈夫栾大,与卫长公主无关。史书记载中卫长公主从未陷入征和二年的巫蛊事件


        IP属地:山东来自Android客户端27楼2020-05-20 01:47
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          下图是jiao吧的一些言论,予以反驳


          IP属地:山东来自Android客户端28楼2020-05-20 18:05
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            23.驳jiao吧言论
            (1)司马光《资治通鉴·卷二十二》:“群臣宽厚长者皆附太子,而深酷用法者皆毁之。邪臣多党与,故太子誉少而毁多。卫青薨后,臣下无复外家为据,竞欲构太子。”
            写的很清楚了 这和卫子夫人缘有什么关系?
            陈后都到长门宫去了,待遇能有多好?
            已经是下石了 不需要再落井了。
            馆陶去世不久陈后也去世了
            (2)翁主一号最早始于中国西汉,又称王主,为刘姓诸侯王女的位号。翁即父,王即诸侯王,是指诸侯王嫁女时均亲自主婚,和天子不为女主婚不同,因此称之为翁主、王主。
            陈后不算翁主
            陈后还算皇亲国戚不会因婚姻关系发生太大变化?
            皇后和废后变化还不大?
            卫子夫没有后位还有什么呢?
            还是卫太子生母,大司马大将军姐姐,大司马骠骑将军姨妈,丞相妻子的妹妹。
            (3)卫后色衰记录
            班固《汉书·外戚传》载:“皇后立七年,而男立为太子。后色衰,赵之王夫人、中山李夫人有宠,皆蚤卒。后有尹婕妤、钩弋夫人更幸。”
            及卫后色衰,赵之王夫人幸,有子,为齐王。


            IP属地:山东来自Android客户端31楼2020-05-20 22:43
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              24驳jiao吧阴谋论
              (1)卫子夫失宠是色衰(见23中的明确史料)
              (2)西汉距今久远,《史记》都不是完整的,不只有枚皋的戒终没有传下来。
              (3)汉宣帝抹史料没有任何证据,空口白牙就是污蔑。
              不为人知的秘密可不就是某粉脑补的年度宫斗大戏吗
              汉高祖刘邦开创大汉王朝黑历史一点不少
              文帝生母
              汉宣帝年少时的窘境也记载的清清楚楚
              如果卫子夫和陈后真有什么利益纠纷为什么不能记载?孝景王皇后的密谋也记载的一清二楚


              IP属地:山东来自Android客户端32楼2020-05-20 22:53
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                25驳下图
                (1)奔着皇后去的?
                无凭无据妄自揣测
                卫子夫没进宫的时候就知道自己能生第一个孩子和第一个儿子?
                皇后大白菜那么容易当?
                (2)馆陶公主和平阳公主?
                拉皮条还分三六九等?
                平阳公主奔着皇后去的太可笑,带预言家?
                塞女人那么容易?汉武帝自己不会找?
                平阳公主也是在汉武帝到他的府里的时候献的卫子夫



                IP属地:山东来自Android客户端33楼2020-05-20 22:58
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                  26《汉武故事》作者是班固?
                  《汉武故事》,又名《汉武帝故事》,共一卷,是一篇杂史杂传类志怪小说,作者不详,成书年代不早于魏晋。
                  “多与《史记》、《汉书》相出入,而杂以妖妄之语”。记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。


                  IP属地:山东来自Android客户端34楼2020-05-20 22:58
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                    没错个屁啊?你穿越过去看见了?还不是自己脑补yy的?脑补我也会,汉昭帝是饿死的没错,说他饿死的已经很客气了,应该说他继承了本不属于他的东西死了活该。扣帽子加喊口号我也会,昭帝不出席武帝葬礼加不给武帝上庙号已经属于不孝,他已经没有继承皇位的资格了。赵婕妤云陵修的再高,班固只会喊她赵婕妤,李夫人墓在茂陵修得再高班固只会喊她李夫人,卫子夫不得善终,没得到厚葬,壶关三老照样称呼刘据适嗣,宗子。班固照样喊她卫皇后,刘据照样排在昭帝前面。宣帝照样由武帝正统兴,你不服气啊?憋着


                    IP属地:江西来自Android客户端35楼2020-07-11 12:49
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                      成功的人生很怀疑作者的脑洞,你觉得成功你去体验卫子夫生活,初入宫谨小慎微,防着陈皇后,讨好着窦太后,和后宫嫔妃和谐相处,登上后位,处理后宫事务没有好的母家的帮助,地位是走在刀尖上,巫蛊之祸两次一次是受尽折磨,第二次儿子死了,自己还被收去皇后玺绶,被禁足椒房殿,这种生不如死生活你没经历过没认真了解过就别胡言乱语乱敲字污人眼睛。


                      IP属地:安徽37楼2020-07-14 20:07
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                        西汉的宗法制度非常严格,庙号是极其严肃的,先帝需要经过严格的功劳评定才能得到庙号。所以武帝的庙号不是因为宣帝要显示自己的正统而踩低昭帝才立的,而是宣帝单纯为了表彰武帝功绩而决定上庙号,又凑巧到了群臣对武帝的功绩有了定论的时候才能够上庙号。如果武帝的功劳评定经过漫长的等待也没有结果,那么宣帝就算在朝廷上说破天,那些古板的大臣也会群起反对——即便宣帝强行通过,也会在后面的一次契机中被除庙号。可见,武帝得以有庙号的原因不在宣帝,而在群臣。要知道当初武帝驾崩时,对刘旦回复拒绝给武帝上庙号的不是昭帝,恰恰是当时辅政的霍光。


                        IP属地:广东来自Android客户端38楼2020-07-15 13:29
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                          即便是宣帝的嫡系子孙,在宣帝的功劳评定没有出结果之前,也不敢提议给宣帝上庙号以宣示自己的嫡系子孙身份。


                          IP属地:广东来自Android客户端39楼2020-07-15 13:31
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                            像37楼那样的最好加一下回复谁的,如果觉得我说的不对可以指出来


                            IP属地:山东来自Android客户端40楼2020-07-15 15:48
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                              及至孝宣,繇【仄陋】而登至尊,〔一〕興于閭閻,〔二〕知民事之囏難。
                                〔一〕 師古曰:「仄,古側字。仄陋,言【非正統】,而身經微賤也。繇與由同。次下類此。」
                              ……
                              颜师古注释认为宣帝非正统
                              《宣帝纪》
                              秋七月,光奏議曰:「禮,人道親親故尊祖,尊祖故敬宗。【大宗毋嗣】,擇【支子孫】賢者為嗣。孝武皇帝曾孫病已,〔一〕有詔掖庭養視,至今年十八,師受詩、論語、孝經,操行節儉,慈仁愛人,可以嗣孝昭皇帝後,奉承祖宗,子萬姓。」〔二〕【奏可】。
                              ……
                              霍光的奏议经过上官皇后认可,上官皇后此时具备国家最高统治者及皇室地位最高长辈的身份。
                              那么大宗指的是昭帝,支子孙为刘病已,这是非常明确的。
                              至于某些人所举的“宣帝即位,由武帝正统兴,故立三年,尊孝武庙为世宗。”
                              ……
                              这里的由是通过的意思,就是宣帝通过成为武帝的正统兴起,所以他要给武帝尊世宗。
                              这是解释他为什么给武帝上庙号。并不是说他即位了,武帝正统兴旺了。而宣帝成为武帝正统是因为过继给了大宗,因此成了武帝的正统。过继之后为正统的依据
                              初,成帝時又立紆弟景為定陶王。廣戚侯勳薨,諡曰煬侯,子顯嗣。平帝崩,無子,王莽立顯子嬰為孺子,奉平帝後。莽篡位,以嬰為定安公。漢既誅莽,更始時嬰在長安,平陵方望等頗知天文,以為更始必敗,【嬰本統當立者也】,〔一〕共起兵將嬰至臨涇,立為天子。更始遣丞相李松擊破殺嬰云。
                                〔一〕 師古曰:「言其舊已【繼平帝後當正統】。」
                              ……
                              所以宣帝过继给昭帝为后,得以由武帝正统兴,而给武帝上庙号。


                              IP属地:广东来自Android客户端42楼2020-07-16 19:52
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