——荼靡，即说彼岸花，在往生的路上，如莲开落，成为胎记，教人辨认。见此花者，恶自去除。
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五年前，我还深深以耽美这种违背世俗伦常的爱情为耻，可我接触了【鼠猫】，无法自拔，我只得将自己毁尸灭迹于伦常俗世，在一个光怪陆离的深渊里无止境般的沉沦、更加沉沦。
我寻找，让我沦陷的展昭，究竟是怎样？让我惊艳的白玉堂，究竟是怎样？让我九死不悔的【鼠猫】，究竟是怎样？
我奋指敲文，可荆棘丛生，我困惑，将寂寞深埋只淡淡微笑的展昭，要怎样的白玉堂才能和他相知相惜；率性不羁的白玉堂，要怎样的展昭才能成为他的唯一永恒？
五年后，我才顿悟：我困惑，是因为我弄颠倒了。
展昭，他淡淡微笑，不是为了防护自己，只是因为理解宽容各种立场下的他人；他寂寞深埋，却并非是感到孤苦，而是因为通透了太多东西无法言传。
所以，是通透的展昭读懂了那个璀璨得让世人炫目不解的白玉堂——白玉堂，在用他的生命弹奏着率性自由的天籁之音，那是无法言传的理想国的化身，何其有幸，竟惊鸿乍现于碌碌红尘。由是，展昭，比尘世任何一个人都更珍惜白玉堂。
而白玉堂，那个眼高于顶、目下无尘的白玉堂，他叛逆，因为满腔沸腾的热血令他痛恨一切对弱小孤苦的迫害；他尖锐，因为一袭皎然的白衣容不得丝毫的瑕疵尘埃。他骄傲，因为“人”与天地万物一样拥有着崇高的尊严；他率性，因唯有率性才是“纯粹”——卷舒开合任天真。
所以，当那个理解了他的叛逆、宽容了他的尖锐、呵护着他的骄傲、珍惜着他的率性的展昭，温润通透如玉石般微笑着默然、恒然出现在他视野中时，他终于找到了将自己处身的理想国搬到人间的方法，这方法唯一，这方法永恒，这方法，名之曰“爱”。
展昭，投身于失却自由的、藏污纳垢的朝堂，因唯有等级制中存在着斩断等级的利器——律法。辅佐包拯，让用以等级压迫的律法反噬其主，让被压迫者拥有“自救”的信心，让这信心生根、发芽，让世间终有一天，人人能如白玉堂般敢想敢做、率性自由。
——展昭的爱，因纤敏而宽容，因宽容而博大，因博大而深沉，因深沉而超我。
这种爱，净白无垢，剔透无瑕，这种“爱”本身，正是纯粹的、天真的、炽热的、痴狂的白玉堂所追求寻觅的唯一永恒。当寻觅到了这种“爱”时，便纵为之粉身碎骨、万劫不复，又何妨横刀笑啸，快哉快哉！
每个人的“本我”，都渴望寻觅到这种爱，故而“超我”就是付出这种爱，唯有当一个人的本我和超我以无比融洽的度与式合为一体的时候，才能成就一个完美到此生无法存在、彼岸永不幻灭的“自我”。
开到荼蘼花事了，鼠猫——此生爱过，才是来过。