近日读香霖堂时发现了这么一段:
“世间万物原本都是没有名字的,世界也本是个万物纷杂的混沌之所。但是,自从远古的诸神为这世上之物一一取名之后,像如今这样拥有了秩序的世界也就随之诞生了。当一件物品有了名字之后,物与物之间就会划分出境界,而这件物品也才会因此而得以初次被认知。换句话说,这种赋予名字的力量就是使物体从“无”中诞生的创造之力,这也正等同于神的力量。而且,缘于这种力量的强大,物品在被赋予名称时就会记住自己的名字,也正是因此,我才能得以看到它们的名字。”
也就是说物质之间相互区别,靠的是名字与由之所带来的境界的划分。而紫的能力自不多说是操纵结界。在划分事物方面,紫的能力也曾在《宇佐见的魔法书》中有具体描述:在里乃和舞表演合作弹幕后,紫表示“她们俩算是身处介于人类和妖怪的缝隙当中。我要不要就划分一下那两者的界线呢。我可真是亲切。”
而纯狐的能力则好巧不巧正好是万物命名之前的力量...ZUN在外来韦编中所说的“在『香霖堂』里稍微提到过,直白地说就是神明的力量。在万物具有名字之前就存在的纯粹的力量。”一段根据我的查找正是上文所述的关于名字和境界的关系...
那是不是说紫的能力可以通过划分境界来破坏纯狐的纯化能力,甚至进一步来讲破坏纯狐本身存在的稳定性
“世间万物原本都是没有名字的,世界也本是个万物纷杂的混沌之所。但是,自从远古的诸神为这世上之物一一取名之后,像如今这样拥有了秩序的世界也就随之诞生了。当一件物品有了名字之后,物与物之间就会划分出境界,而这件物品也才会因此而得以初次被认知。换句话说,这种赋予名字的力量就是使物体从“无”中诞生的创造之力,这也正等同于神的力量。而且,缘于这种力量的强大,物品在被赋予名称时就会记住自己的名字,也正是因此,我才能得以看到它们的名字。”
也就是说物质之间相互区别,靠的是名字与由之所带来的境界的划分。而紫的能力自不多说是操纵结界。在划分事物方面,紫的能力也曾在《宇佐见的魔法书》中有具体描述:在里乃和舞表演合作弹幕后,紫表示“她们俩算是身处介于人类和妖怪的缝隙当中。我要不要就划分一下那两者的界线呢。我可真是亲切。”
而纯狐的能力则好巧不巧正好是万物命名之前的力量...ZUN在外来韦编中所说的“在『香霖堂』里稍微提到过,直白地说就是神明的力量。在万物具有名字之前就存在的纯粹的力量。”一段根据我的查找正是上文所述的关于名字和境界的关系...
那是不是说紫的能力可以通过划分境界来破坏纯狐的纯化能力,甚至进一步来讲破坏纯狐本身存在的稳定性
