引子
自古神州万里，莫非“江”、“河”之滨，五岳之域，千万年来自然演化，拔升沉降，藏风聚水，而后才有:山峦无限如漫天星斗，江川常在似浩瀚银河。中华大地的脉搏由此而生。
而若细论中华龙脉之祖，古人常以为起于昆仑，其势靠山观海，自西北望东南拾阶而下，恰迎朝阳，不断分支，便如同那蛟龙入海，通天般的动静，这才使得山河造化，鬼斧神工般隆起“铮铮脊梁”，各大山脉奇绝秀丽者不在少数，好似一幅壮丽诗篇，中华民族自古正是在这片大地上，与大山大泽结下了不解之缘。
常言道：“山不在高，有仙则名。”亘古先民常将山岳神化，加以崇拜，先有虞舜“望于山川，遍于群神”，即巡祭泰、衡、华、恒、嵩，拜为五岳，以鼎天下，后有西汉以《礼》概之。
中国民间普遍认为山有精灵，我更倾向于此乃中华大地脉搏的跳动，毕竟在中国雷州半岛以南，海南岛的中部，我在这里与一座美丽的圣山，共同见证了一段传奇故事……

正文：
我本名王学易，为什么叫这个名字呢？那还得从我祖上说起。
据我父亲说，我们家自曾祖父起，便世代研习《易经》，曾祖父在晚清至民国年间，曾是一个名不见经传的阴阳先生，擅长算卦，他晚年总说，学易经他只是落了个下乘，一辈子都钻在那小小的罗盘里了，就告诫我的祖父，将来一定要学好易经，但不要做算命先生，只是要学好。
我祖父很听话，后来果然青出于蓝，成为了一名易学大师，但到了他这个程度，究竟算不算是学好呢？他说就连他自己都不知道。总之那个年代社会变革极大，到了我父亲这代，易经又逐渐丢了，他当上了一名理工科学者，整日里钻研地质勘探，当时祖国正处于建设高峰期，他基本上十天半个月才回一次家，有时候甚至在外边数月之久，少有时间再去看那些易经书籍。
然而他到底是记得祖训的，于是就把希望寄托在了我的身上，希望我能将易经学好，所以就取了“学易”这么个名字。

话说这算是小说贴……好方，如果没人看我就不发了。

发啊

只是我从小淘气惯了，为人很好动，对那些读起来晦涩难懂的典籍一点兴趣也没有，被父亲逼着死记硬背痛苦极了，每到父亲检查我是否记得昨日教过的八卦方位的时候，我坐在小小的桌子前，思绪总不由自主地要往同桌家飘去，不知我同桌家里的“小霸王”游戏机上，此时此刻又在插着哪一款新买的游戏卡带。
到了中学，因为上的是寄宿学校，父亲就更管不得我了，他让我带到学校的《易经》书籍，基本上都被我藏在了行李箱的最底部，根本没去翻过，不仅是因为我没兴趣，如果被同学发现我在看这种莫名其妙的书，一定会被他们笑话的。
晃晃悠悠了几年，我就上了大学，因为父亲的缘故，我报了地质工程专业。别看我学易经的时候如同一块不学无术的朽木，可大学的专业课程我是一点没落下，顺利读完了大学，没多久我就成为了一家大企业的技术工人，在勘探队里工作。
进入社会以后，人也开始逐渐成熟，家族观念也重了。心里想着父亲含辛茹苦地工作了那么些年，他也没放弃学习易经这一组训，如今退休了，更是每日手里捧着一本《周易入门》，如同至宝，读得津津有味，我还曾笑话过他，说爷爷当年多厉害一易学大师，到了你这儿，年近花甲了才开始读周易入门。我这话自然是遭到他的一通反驳，但他如今已不再管我，也不再过问我学习易经的情况。
说来也怪，在他不管我了之后，我反倒开始对易经感兴趣了。并不仅仅是我开始意识到祖训的重要性，更多的则在于人成熟了以后，便开始换不一样的角度去认识这个世界。

正像易经的六十四卦中，我们画卦是由下而上的，为什么要由下而上呢？因为每一卦有六爻，下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，自下而上去画卦，说明世间万物的变化是自内而外的，是由基层开始往上延伸的，人的变化亦是这个道理，人的变化，一定是由思想先变的，这也是马克思主义哲学为什么说人要充分发挥主观能动性的原因。
于是我也充分发挥自己的主观能动性，同样从入门看起，开始重拾易经。比起在看《周易入门》的父亲，我更像是一名初学者，一开始读的时候根本摸不着门道，难怪多少人穷极一生都没学好易经，“易”字何解？易，即变化，易经涵盖了宇宙万物的变化规律，其内容确为人力所不能穷。
2010年，我被公司派到了海南，任分公司技术工程部勘探队的队长，紧接着因为一个项目，我就来到了黎母山镇。

还没进去正题呢

这次闲来无事的读书，看似平淡无奇，但对我的人生而言，却是一个重大的转折点。我开始觉得学易经并不能单单从文字上去读，即便古今中外各类学者都曾为易经做了很多的注解，但就算你将这些注解全部读完读透，也绝无可能学得到易经的真髓。
于是从此以后，我开始以多方位、多角度来认识这个世界，似乎万事万物的存在，均有其“理”，且不能因其“象”不吉，便否定其“理”不明。由此也得见，难怪自古修道之人喜好洞天福地，例如此次我来到黎母山，正因这里的自然，生活此处更贴近于天人合一，才使我在学习易经的过程中“开了窍”。
当然，这与我接下来要讲述的故事没有多大的关系，但一切由此而始，不得不花一章篇幅来讲述，毕竟，就在我“顿悟”的第二天，就发生了一件大事。

无人机事故：
因一个小小的“山蛴”，我读周易时大有茅塞顿开之感，惊叹之余，不禁又想到给我这一切馈赠的黎母山。
黎母山此名由来已久，相传七仙女下凡游玩，桃花仙女见此山美丽富饶，欲播撒人类，遂化为金南蛇生出一卵，后经雷公划破，诞出一女子来，此女便是黎族的祖先，黎母。
又有传说黎母山高耸入云，某日有雷摄一卵入山，不日便有女子自卵中生出，后有男子渡海而来，釆香叶，与女子结为配偶，夫妇诞下九子，皆身强体壮。黎母自称婺女下凡，古时有观天之士见此山与二十八宿之一的女宿遥相呼应，纷纷称奇，因为“婺女”指的便是女宿。
女宿全称“女土蝠”，属土，其性厚实、稳重，如同大地，女宿在天上，相当于大地在天上，地为坤、天为乾、坤在乾上，便是周易中的“泰卦”。泰卦中地气上升，与天交融，成天地交合之势，主张人间安居兴旺，孕育生机。这恰与黎母下凡繁衍黎族子孙后代的传说不谋而合。
此类种种，皆因我这闲来无事的一次“顿悟”，只觉世间万物冥冥中似乎存在着某种神秘的联系，但具体是什么样的联系，我学习易经时日尚短，管窥蠡测自然毫无头绪，眼见窗外夜已深，欲将问题放到明日再想，谁知第二天，本地就迎来了黎母的诞辰节日。
黎族最大的庆典，莫过于“三月三”，黎母诞辰与三月三不分轩轾，日期距三月三很近，为每年农历三月十五。

一大清早，我就被同事“阿达”拉起。阿达是海南话，意思是阿三。他原名叫“林炳道”，家里排行老三，人们便都习惯称之为“阿达”。他是海南省海口市琼山人，跟我一个勘探队的，比我大七岁，因两人性格合得来，很快成为了死党。奇怪的是，他比我大，他却习惯叫我易哥，我习惯叫他阿达。
我被他拉起，眼屎还没来得及揉掉，就听他大声嚷嚷：“易郭，坏洗霜啦！黎母佛生日今天！（易哥，快起床了！黎母婆生日今天！）”
阿达从小到大说惯了海南本地方言，所以他的普通话带有很重的海南口音，好在我跟他相处多年，一下听明白过来，顿时清醒，原来今天已经三月十五了！
早听说黎母诞辰很热闹，我很想见识，前几天“三月三节”的余韵未过，今日黎母诞辰又怎肯放过，于是三下五除二整理好被窝，以风卷落叶般的速度洗漱完毕，就准备跟阿达出门。
阿达对我说，黎母诞辰这天，不仅是黎族人过来祭拜，很多汉族，甚至是其他民族的人，也会过来。也不仅海南本地人，内陆的人也有很多。因山上停车的地方有限，有些人甚至前一天便开始上山，就在山上过夜。黎母诞辰不仅有祭祀活动，还有黎族歌舞等大型表演。
我听得咋舌不已，黎母诞辰规模之盛大，已超乎我的想象。
阿达靠上前来，推了推我，坏笑道：“易郭，这个节日就一年一次，我们公司不是有无人机吗？要不我们玩玩航拍？”

他年龄虽比我大，但好玩之心一点都不比我小，我就更别说了，再往回十年我说不定连老虎的屁股都敢摸，于是两人一拍即合，提了无人机就出了门。
一路辗转，我们先是到黎母山森林公园黎母广场去看表演，黎族的歌舞有一种说不出的韵味，即便我跟阿三两个学工科的大老粗，听着也觉得美极了，一边欣赏歌舞，一边架起无人机开始拍摄，表演看得差不多了，就开始驾车上山，准备到山顶黎母庙去看看祭祀活动的盛况。
这是一次难忘的经历，我们带着好奇心及些许虔诚的心意，沿着山路开始上山。谁知刚到半山腰，路边已被车辆停满，汽车犹如长龙般，从山腰一直连接到山顶，夸张到了极点。
由于此处公路变窄，我们也不能在接着往上了，否则遇到下山的车，根本无从避让。于是也只好将车停下来，步行上山。好在我们因工作原因，爬山涉水已是家常便饭，此番又是躬逢其盛，只是觉得有意思，丝毫不觉乏累。
沿路上香客极多，有上山的，也有已经祭拜完毕准备下山的，我和阿达边走边聊，沿路上他就问我：“易郭，你不是在学易经吗？都说易经能解释万事万物，那你说这个黎母婆跟易经有没有联系？”

“怎么回事？”我忙问。
阿达怪叫一声，道：“完了完了，遥控失灵了，无人机飞丢了！”
我心想不好，忙掏出手机启动导航。无人机上有定位系统，连接着我的手机，便从手机屏幕上看见无人机一路往上飞，很快就飞跃了黎母庙，我们所处的位置位于黎母庙的西北方向，无人机径直朝东南方飞去，最终落在了距离黎母庙两公里的深山里。
阿达说这可如何是好，那里好像全是原始森林，根本没路过去。
我眼下也是心焦似火，这无人机可是公司特别定制的，不是一笔小钱，更何况此番航拍黎母诞辰，本就属于“公机私用”，如今无人机出了事，我们还得多出个玩忽职守罪，回去可不好交代，于是一咬牙，对阿达说道：“路是人走出来的，更何况咱们的工作就是走山路，去找回来！”
于是我们赶紧查地图，那一片好像属于黎母山林区和琼中县林业部门的共管区，距离锦绣谷林业站不远，我们连忙驱车赶回林区场部，请求他们派林业站的同志帮忙。
谁知林区的人在听到我描述大体位置后，顿时面露难色起来——“那里很危险，前段时间我们有个同志刚去过，他在那里看见了两条体型很大的‘过山风’……”

有人读完了说一下，我继续更新哈！

继续