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我有些迷惑,迷惑点如下:一、探讨历史,是不是可以只讲原则不讲

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我有些迷惑,迷惑点如下:
一、探讨历史,是不是可以只讲原则不讲立场
二、就算只讲原则,那杀降就是正确行为吗
三、如果杀降变成了不需要谴责的正确行为,变成了对待俘虏的常态,那所谓的投降意义在哪?
我不知道是不是我的观点有问题,杀降这种行为做了就做了,甭管什么立场,还不能谴责了?
我举南京大屠杀的例子,竟然还有跟我说人数比例的?这是人数多少的问题吗?遇难者30余万,9万是战俘,这数字有人是嫌少吗?
莫名其妙还给我扣上了汉jian的帽子???


IP属地:上海来自iPhone客户端1楼2020-08-15 14:06回复


    IP属地:上海来自iPhone客户端2楼2020-08-15 14:07
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      那些说战俘和平民不一样的,按照你们的理论杀战俘合理是因为战俘将来会再组成反抗力量,那平民就不给敌方军队提供物资吗?平民难道不是军队的后备力量吗?那按照这些人的逻辑杀平民是不也可以洗一洗?


      IP属地:上海来自iPhone客户端3楼2020-08-15 14:12
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        1-以今议古,最大的误区就是拿今天的概念去套过去的事件。
        优待俘虏,俘虏有人权,这是近代之后,有了国际公约后才明确事项。
        2-“杀降不祥”的说法,仅是从道德层面而已。
        3-讲立场,
        白起坑杀,站在秦国立场就是干的好。
        南京啊,站在中国立场就是万恶之罪,你我要谨记。
        4-关于战俘和平民,站在最冷酷的角度,不肯投降,又不肯去死。这让人如何是好呢。
        5-愿世界无战争。


        IP属地:河北4楼2020-08-15 14:43
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          不具备法理的胡乱探究历史,就是耍流氓


          IP属地:上海5楼2020-08-15 15:55
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