我也忘了是什么时候，大约是花朝节活动时，与同袍晴若如谈起华服与华夏的关系。当时晴若如给我推荐了b站上的up主：神都俗人。一直放在稍后再看列表，昨天终于有空看完，一时相见恨晚。刨除掉up主的励志故事，他的种种观点很有几分新颖独到之处。（虽然网上也有不屑的观点，认为是民科）
对于学术界众说纷纭没有统一结论的夏朝，他有几个大胆的假设和结论：1.二里头就是夏人的王都。2.夏朝是以夏至这一天为一年的起始的。（推导方法比较复杂，感兴趣的可以去b站看一看。）
他推导的方法除了结合天文星象，最主要的还是比较传统的文字反推。
我要说的关于華与衣，也是根据文字反推来的。我们很多同袍都知道一句话：有章服之美谓之华。很少有人知道从字根讲，衣和华是有很大的联系的。
从金文来看最明显的就是衣字的衣领和衣襟交叠的样子与华字的花朵与花根是一样的元素。
另外还有个说法，衣襟之所以是左掩右，是因为我们的先祖面南而站时（北半球太阳在偏南方向），若以两臂伸展象征日月，左手东升西降象征太阳，右手西落东升象征月亮。最后就会形成一个左掩右的交叠状态。这个说法有些牵强，但也确实是一种猜测的方向。
我们可以看到甲骨文和金文的衣领都是左掩右的状态。