【注释】
①衡门：借指隐者所居地。汉·蔡邕 《郭有道碑文》：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉，用袪其蔽。”
②宣室：古代宫殿名。指汉代未央宫中之宣室殿 。 《史记‧屈原贾生列传》：“ 孝文帝方受釐，坐宣室 。上因感鬼神事，而问鬼神之本。 ”这里用来表现孔明关心汉室兴亡。
③云龙鱼水：喻君臣相得。清·陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 宣宗幸万寿山玉澜堂 ，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”

④开诚布道：即开诚布公。《三国志‧蜀志‧诸葛亮传（论）》：“ 诸葛亮之为相国也……开诚心， 布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。”
⑤南音：即《南风》诗，相传为虞舜所作。晋·夏侯湛 《虞舜赞》：“垂拱临民，咏彼南音。”《孔子家语‧辨乐解》：“昔者舜弹五弦之琴， 造《南风》之诗。 其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”虽汉室倾颓，仍思诸葛功成，于政治清明时，重归陇亩，有如舜帝一般，一边弹琴，一边歌《南风》。此诚为孔明先生之夙愿。而想象虚空，夙愿难成，每念及兹，如鲠在喉，遂成长恨。

慕为开篇第一字，发挥领字的作用，领起“先生高卧在衡门，笑看柏森森”，这是显而易见的。而“庭轩行咏，东皋舒啸，梁父怀襟”亦为“慕”所领起。两句相并而看，是为“羡慕”（羡慕孔明先生隐居的生活方式）。接着，“谁说躬耕忘国？宣室总关心。管乐平生事，几度沉吟”，亦是慕字领起，是为“钦慕”（钦慕孔明先生胸怀大志，具有强烈的爱国热忱）。下片，“高谈阔论，韬略精深”、“携剑出山林”、“鞠躬尽瘁”、“开诚布道”、“垂拱唱南音”、“独坐弹琴”，又为“慕”字所领起，是为“仰慕”（仰慕孔明先生一生追求，思想觉悟与精神境界）。可以说，慕字奠定基调，总领全文。作者对孔明先生的崇敬之情，可见一斑。

“对”为第二个领字，领余下十六字。“庭轩行咏”，“东皋舒啸”，“梁父怀襟”，不能机械地解释为在庭轩行咏，在东皋舒啸，在梁父怀襟。从互文的角度来解释可能会更好。

“悠悠猿鹤，独坐弹琴”，有高士之风，以此作结，不同于杜工部、白乐天、温助教以悲写悲。反其道，是为以乐写悲，更衬其悲。

好贴欣赏，直奔精品而去！

@秋雨♬ 秋雨兄多多指教

拜读晟卿兄佳作！感觉本词格律严整，逻辑缜密，用典得当，意境比较深邃，韵味不错！堪赞！

牛，自己注评自己的要是古人有你这份觉悟，现代学者该多省事你词写得好啊，是苏辛那一派的，整体也是他们的旷达。杜甫的《蜀相》不愧是咏丞相第一，后人的文章多多少少都带点他的影子，而显得更为博大。