每次说到中国现阶段的道德,总有人说中国人道德素质低,主要是因为没有信仰,进一步来说,没有宗教。我们先不讨论信仰是否等于宗教,先讨论宗教是否保证了道德的执行,也就是说,没有宗教的道德,是不是不能稳固地存在的?
道德应该算是行为规范吧?从某些人的角度看,宗教引入了一个永远正确并且有力量保持这个规范的存在,比如真主,而如果没有这个存在,那么道德就没有一个终极的保证,就是通过人来规范的,而人不是永远正确的,所以道德就建立在一个不稳定的基础上,所以是难以存在的。
好像在知乎上看到过一个观点,说西方人难以想象脱离宗教的道德,但中国人可以,因为中国人一直没有一个明确的宗教。但是很多时候我们也是说举头三尺有神明,说做了坏事当心半夜鬼敲门。这是不是说明我们的道德也是靠不明确的宗教来保证的?
道德应该是一个变化着的概念,并且是随着人的认识而变化的,而不是靠着一个永远正确的存在维持着一个永远不变的道德,但这并不说明引入一个永远正确的存在来维持一个变化着的概念是荒谬的。西方人可能当年烧杀抢掠,现在可能给濒危物种建立保护区,但这不说明引入宗教来保证当时的道德是荒谬的。他们给他们现时的道德引入了终极,这样道德就建立在一个绝对稳固的基础上了。而如果是通过人的号召来维持道德,比如劳模或者感动中国之类的,那就是通过人或社会来维持,如果人或社会犯错了,比如劳模可能在一些方面做得不够好,人们就会怀疑道德,那样的道德就不够稳固。
这样的推断是正确的吗?如果是错的,错在哪里?
道德应该算是行为规范吧?从某些人的角度看,宗教引入了一个永远正确并且有力量保持这个规范的存在,比如真主,而如果没有这个存在,那么道德就没有一个终极的保证,就是通过人来规范的,而人不是永远正确的,所以道德就建立在一个不稳定的基础上,所以是难以存在的。
好像在知乎上看到过一个观点,说西方人难以想象脱离宗教的道德,但中国人可以,因为中国人一直没有一个明确的宗教。但是很多时候我们也是说举头三尺有神明,说做了坏事当心半夜鬼敲门。这是不是说明我们的道德也是靠不明确的宗教来保证的?
道德应该是一个变化着的概念,并且是随着人的认识而变化的,而不是靠着一个永远正确的存在维持着一个永远不变的道德,但这并不说明引入一个永远正确的存在来维持一个变化着的概念是荒谬的。西方人可能当年烧杀抢掠,现在可能给濒危物种建立保护区,但这不说明引入宗教来保证当时的道德是荒谬的。他们给他们现时的道德引入了终极,这样道德就建立在一个绝对稳固的基础上了。而如果是通过人的号召来维持道德,比如劳模或者感动中国之类的,那就是通过人或社会来维持,如果人或社会犯错了,比如劳模可能在一些方面做得不够好,人们就会怀疑道德,那样的道德就不够稳固。
这样的推断是正确的吗?如果是错的,错在哪里?