这是第几回的批注？

等薛宝钗收拾这个恩将仇报的东西。连义奴遇到都骂他，贾政也未责怪。

正面看得可欢啊

这句批注是贾雨村看见智通寺的对联后想拜访“世外高人”。
“参话头”是禅宗悟道的一种训练方法。
然后冷子兴介绍贾府提到宝玉、凤姐等人。
贾雨村估计这些人都是“正邪两赋式”的人物。
这段批注讲的是“证道之后”的特征：
贾雨村是个“俗眼”，能从冷子兴的口中辨别出凤姐、黛玉、宝玉的与众不同。
但是这3人只是“未觉之先”。
“觉”是觉悟的意思，比如菩提就翻译为“觉者”。
“菩提萨埵”简称为“菩萨”，即“觉悟的有情人”。
贾雨村不在意智通寺煮粥的老僧，这个才是“既证之后”，已经“证道”之后的表现。
智通寺老僧才是真正高人，只是贾雨村“有眼不识泰山”。
世人往往“高推圣境”，其实最崇高=真正的普通平凡。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“道法自然”即最终归于平凡自然。