女性该不该刮体毛？
　　很多上这门课的女生最担心男朋友留体毛后的感受；参加剃毛的男生怕哥哥们觉得太娘娘腔。这门课让他们意识到男女是如何定义的，社会规范是如何让人不自觉地认同的，如果打破规则会承受多大的压力。
　　其实“身无分文”自古以来就没让女人难受过。上世纪初，随着短裙和无袖衬衫的流行，西方剃刀厂商开始生产女性用剃刀和脱毛膏，并制作了强调女性脱毛干净美观的精美海报。之后腋下和腿部脱毛开始流行。渐渐地，我们的社会赞美光滑的皮肤，将浓密的头发与懒惰和庸俗联系在一起，将焦虑植入女性的身体，然后让她们购买这些商品来重获优雅和自信。
　　在讨论女性是否刮胡子时，最常见的命题是：“你有刮胡子的自由，她有刮胡子的自由，这是个人的选择，痛苦也是她自己的意志。”然而，我们的选择不是在真空中发生的。当社会评价偏向一种方式而贬低另一种方式时，当消费主义通过电影杂志向我们推销脱毛产品时，很难说女性的选择是真正“自由”的，不是吗？
　　但是，“不完全自由”并不意味着女性没有回旋的余地。剃头和女权不是对立的，剃头也不是。女权主义并不是教女性选择一种行为而污名化另一种行为，因为这和她们想要反对的单一文化并没有什么不同。而且，是否每个人都应该接近主流的审美和价值观，他们的兴趣和谈判空间是不同的。——名城市白领女性、跨性别女性、女政治家、女员工对剃毛和剃毛后果可能有不同的主观感受。喊着“爱你的身体”、“做你自己”、“拒绝物化女性”等反对剃毛的口号，就像催所有同性恋走出来一样不合理，无视现状。
　　当我们批判剃发对女性的凝视时，也要警惕它的反面，即“身体本质主义”。虽然剃须值得批评，但过度鼓吹头发的“自然美”是另一种刻板印象。因为未经修饰的“真实”身体是神话；“自然”常被用来纠正男女对立的刻板印象，不利于对性和性别的多元探索；一味否定物理转化，只是把时尚标准改成“自然”，换汤不换药；甚至，这样的本质主义很容易演绎出“身体上受影响的父母”、“西方人反抗性解放”这样的陈词滥调，成为反对女权和性权利的武器。