懒得再说这些垃圾了。恶心。
沈从文的作品真的是应该好好看一看的。起码看了会给人以思考。
当然他这个人很显然也是一个人生的失败者。所以文笔之中难免就透露出几分失望的灰色来。这一点要正视。他的失败很简单就是因为没有信仰，所以找不到心灵的港湾。在人生经历风雨时，没有依靠。没有宗教信仰，灵魂就没有家园。在人生的逆境时，陷入了绝望与无助。可悲啊！可悲啊！你要是不相信我说的。你可以去了解下自杀的人有没有宗教信仰就可以印证了。

我自已正在自我反省。我说的话常常起反作用。又或者是很多时候会出现，我说出一个观点。听的人会无法理解。然后我很费力的去说明之后，换来一句:哦！这个意思谁不知道？
那么一开始我对于这样的回答。会感觉十分恼火，会回应你知道还用我说这么多吗？很明显的，这样子接着就是争论不休了。
这样的情况多了之后，我发现这样只会使人陷入无休止的争论之中，只会浪费时间，却又一无所获。

那么选择不回应，是否会有所不同呢？这个不在我的选项之中。除非是我没有解释之前。那我认为有个选择可说。解释之后就不存在了。
可是接着我发现选择不解释，可是结果，同样的并不会有什么不同之处。最终还是会陷入无休止的争论之中。
于是我再试着做出了，不发表自已的意见。想看看有什么不同。可是我后来才知道，我这样的想法很可笑。

年少时总是向往将来，未来。从不知以前，曾经。只是毫不在乎的混过了眼前的一天又一天。因为我认为未来更精彩。
直到我终于明白了一件事。
后来，后来就是曾经的未来。后来是现在的曾经。

我并没有忘记讲的是传承。前面这些看似无关的，都是用来说明传承的。
首先传承并不是一个佛教专用的，或是只有佛教在用。
为了便于理解传承的意思。因此前边才写了那么多。

由于现在的整个社会氛围，对于所有的正教的偏见。我指的是世界公认的三大正教伊斯兰教、基督教、佛教。这里我要特别的说明一下。中国的道教并不在三大正教之列。而且我个人对于中国的道教是持怀疑态度的。我并不认为道教是正教，我很怀疑它是否有道统可传。
就目前我所了解的所有关于道教的相关事情。都是明确的表明了它是无道可传，无法可承的。

传承。这只要不是人本能的。所有的后天学会的和形成的。都可以包括在其中。这是从理论上来讲的，传承可以包括的一个范围。但实际上我们却只会对很重要的，仅仅是对很重要很有用的这个范围内的。才具有传承的价值和意义。并不会在意更多的一般价值的讲究传授和承接。
这可以用大家好理解的学习来举例。我们在小学和初中，高中。这样的一个学习阶段的时候。根本就没有任何人会在意你所学的师承。甚至是到了大学的一个低级阶段也同样如此的不会特别的强调师承。因为你所学的知识，其实都是很一般，普通的知识。不重要所以不会有人在意。这个强调谁教的你，对于个人来讲。可能会让人误解为这是重视你的老师或者师门。不是这样的，这其实重点是在突显你的个人。因为这个引起人重视的是你这个人所讲的话，也就是现在的你所表达的一个观点或意见。

而这同样的是大学中，对于读研和考博来说。你试试看没有老师给你签字，你会怎么样？

如果你看了我说的，觉得好笑的话。那么这真的是证明你的自身有问题了。因为这不止是你认为的仅仅是一张文凭的事。这讲究你的老师是谁可不仅是如此。不妨告诉你，这也正是所谓的野鸡大学。为什么会被称为野鸡大学的原因。就是因为没得师承。所以并不是你现在认为的有钱就行了。这也同样的是为什么中国到目前为止，始终是仰人鼻息。凡是高科技，核心技术就只能进口。没有国产的。这才是真正的原因所在。

所以传承不但是佛教才重视的。这是一个非常标准的普世价值。也就是所有人都认同的一个观点。重要的有价值的是讲究传承的。教的人会挑选后来继承者。继承者同样的会以此为荣，讲究师承。凡是在强调着传承的，就是证明这是非常重要和很有价值的。而你对传承会有不以为然和好笑的原因。其实很简单，这是你所接触不到的而己。

差点忘了要明确说明一下。传承这在前面已经是说清楚了一个所包括的范围的了。不包括什么出身或者血脉，血统等等的这些人的本身属性。这种你爸爸你爷爷是谁谁谁，哼！哼！除了现在的这个畸形社会之外。全世界都只会讲个人能力。既我是谁，而不是我家是谁。
这种我家里有谁，对不住，真的不在传承之列。因为这真的不重要。

讲了如此多，特意的给你解释了传承。其实我非常清楚，这些关于传承的含意。你在实际的生活中是用不到的，你最多就是在驾校时会对教练称一声师傅。也就仅仅这样表面的而已了。并不会有个需要明白表明师门师承的场和。
可是现在你了解了传承的意思之后。那么我们又再看看对于三皈依，这样一个形式。我想应该会明的我反复提到着三皈依的必须了吧！

自然与超自然，必然与奇迹。等等的这样的词语。这样的词语所指的事情。你有没有想过这些事情的本质是怎么回事吗？

如此的说话，可能会让人难以理解。我举个例子来说吧。例如，对于古代的求雨这样的事情。我说的是求雨成功的。也就是求雨，然后就真的下雨了。并且这样的事情。反复的发生在同一个人身上的时候。通常这都是发生在称为国师身上的。

求雨！迷信不迷信？哪有什么迷信一说的！这是从商汤就有记载的，直到清朝都有史可考的事实。所以不是什么一句迷信就可以全部抹刹的。