不要奢望完全读懂圣经。
1、圣经是神赐予全世界所有人的,包括不同的时代、年龄、履
历、智力、性情...对某一个人而言,由于诸多限制因素,不可能
深入体会每一句经文的含义。
2、解经家不会认为:自己对于圣经有很深很透彻的解读,反而,
越有神解经恩赐的人越加谦卑,承认个人的无知与浅薄 。没有圣
灵的启示和带领,读经实在是枯燥沉闷的,也是隐晦难明的。
3、有些难明白的,那无学问不坚固的人强解,如强解别的经书一
样,就自取沉沦。[彼得后书 3章 16节]---由于人的阅读习惯
惯以及求知的天然本能,常驱使人凭借个人勤奋和钻研来解读圣
经, 希望将整本圣经都弄懂,这样的结果常常误会圣经,起到反
效果。
4、圣经对于任何人来说,都总有一部分是浅显易懂的,也总有难
懂的部分,我们读经时要有谦卑的心,不懂的部分祷告交托给神
来 启示,对于别人的读经体会,要谦虚的听,不要论断、不要武
断对错。如果发现自己或别人有明显的错误,要借着祷告寻求圣灵
的帮助指引....这样即不会起争端,也不会走偏差。
1、犹太人的聪明是世界公认的,
2、法里赛人和文士历代专研旧约,
3、以色列常有先知和圣灵的启示。
--------然而,他们不认识耶稣基督。
主曾说:你们错了,是因为不明白圣经...。
可见,旧约圣经是很难懂的,感谢神,新约好懂一些
不过,新约经文要有信心调和,否则很难接受。
没有重生得救的人更应该:
1、谦卑承认自己的有限,停止问那些荒谬飘渺的问题。
2、低头在造物主的面前,开始考量自己内心深处的罪孽。
(有多少是见不了光的东西。)
3、求得神的赦免和洁净,求神的真理之光、生命之光照亮心灵。
4、一个心灵黑暗,灵魂没有苏醒的人,大谈《圣经》如同一个盲
人在评论、讥讽一位艺术家的画作。这是可悲的场景...
[约翰福音 1章 9节]
那光是真光,照亮一切生在世上的人。
1、圣经是神赐予全世界所有人的,包括不同的时代、年龄、履
历、智力、性情...对某一个人而言,由于诸多限制因素,不可能
深入体会每一句经文的含义。
2、解经家不会认为:自己对于圣经有很深很透彻的解读,反而,
越有神解经恩赐的人越加谦卑,承认个人的无知与浅薄 。没有圣
灵的启示和带领,读经实在是枯燥沉闷的,也是隐晦难明的。
3、有些难明白的,那无学问不坚固的人强解,如强解别的经书一
样,就自取沉沦。[彼得后书 3章 16节]---由于人的阅读习惯
惯以及求知的天然本能,常驱使人凭借个人勤奋和钻研来解读圣
经, 希望将整本圣经都弄懂,这样的结果常常误会圣经,起到反
效果。
4、圣经对于任何人来说,都总有一部分是浅显易懂的,也总有难
懂的部分,我们读经时要有谦卑的心,不懂的部分祷告交托给神
来 启示,对于别人的读经体会,要谦虚的听,不要论断、不要武
断对错。如果发现自己或别人有明显的错误,要借着祷告寻求圣灵
的帮助指引....这样即不会起争端,也不会走偏差。
1、犹太人的聪明是世界公认的,
2、法里赛人和文士历代专研旧约,
3、以色列常有先知和圣灵的启示。
--------然而,他们不认识耶稣基督。
主曾说:你们错了,是因为不明白圣经...。
可见,旧约圣经是很难懂的,感谢神,新约好懂一些
不过,新约经文要有信心调和,否则很难接受。
没有重生得救的人更应该:
1、谦卑承认自己的有限,停止问那些荒谬飘渺的问题。
2、低头在造物主的面前,开始考量自己内心深处的罪孽。
(有多少是见不了光的东西。)
3、求得神的赦免和洁净,求神的真理之光、生命之光照亮心灵。
4、一个心灵黑暗,灵魂没有苏醒的人,大谈《圣经》如同一个盲
人在评论、讥讽一位艺术家的画作。这是可悲的场景...
[约翰福音 1章 9节]
那光是真光,照亮一切生在世上的人。