【胡说八道】伪·正儿八经评狄仁杰前传（继续胡侃之路）

看电视剧是一个休闲消遣，如何才能在之中找到乐趣？概括起来可以归为一句话：你要抛开一些东西，脑补一些东西，适当的歪曲一些东西。如果做不到，非要去纠结那个硬伤那个BUG，还不如转台了事，何必这么折磨自己？有人说前传历史错误太多，我却觉得不必在意，甚至有时觉得这样也不错。电视剧始终是需要“编”的，要不然就是记录片了，观众不需要靠电视剧来补充历史知识，那是老师的活儿，一部编的似模似样的“历史剧”才是最害人的。我觉得，只要不绕开情理二字，人物穿越了，时间表和历史对不上了，人物名字张冠李戴了，这些BUG都是可以忍受的。（情指情绪，亲情、友情、爱情甚至是仇恨都是情。理是道德、礼法简单来说就是“三观”）
如果您赞同我以上说的，那么我们以剧论剧，继续胡扯。
首先，我们来扯一下玲珑这个人物。
玲珑这个姑娘一出场就让人觉得眼前一亮，可说是“人比花娇”。这样一个姑娘，整日与花为伍，沾染了花的灵气，便显得格外的与众不同来。在太子李贤眼中，这样一个纯洁如白纸，又娇弱如小白兔的女子是异常吸引人的。
于是，他们花为媒月为凭了……
于是，他们做了……
如果太子没有杯具，那么我相信以玲珑的资质跟随太子回宫是绝对可能的，即便是她不会得到任何名份。
其实，我想说的是，玲珑这个女子，很有心计且是虚荣的。试想，一个普通人家的养花女子是怎么和政[望天]府部门搭上关系从而能把花卖到行宫里去？什么？试想，一个普通人家的女子，对一个初次见面，并且很明显是个“高官”的人会一步三回首的凝望吗？口胡，这是赤果果的勾引！玲珑姑娘对李贤的称呼是“当官的”，这就很说明问题了，一个人对另一个人的昵称证明了这个人在自己心目中的地位。比如，狄夫人称呼狄大人为“当家的”。
玲珑的虚荣造成了她的杯具，而她的出身让她身不由已的卷进李家和武家的风波中去，成了一套餐具。玲珑只是虚荣，但是本质不坏，可是在行宫的三年，她被人调[爬墙]教成了一个工具。她可以与武承嗣周旋，可以骗得狄仁杰的信任。在她误以为太子死后将一切的不幸转化为对武家对狄仁杰的仇恨。而这种仇恨在她误以为儿子（她唯一的希望）被狄仁杰带走之后变的更浓烈。仇恨可以让人疯狂，也可以泯灭人性。她自封为王妃，她需要不断的提醒自己要复仇，她会杀那些无辜的百姓只是因为他们姓武。
可悲可笑可叹。
然后，我也胡扯一下色子。
色子这个人物，一出场就跟在狄仁杰身边，一个曾经的江洋大盗因为折服于狄仁杰的人格魅力而跟在他身边，他没有官职，色子只在乎狄大人一个人，管他是诸候还是高官甚至是皇权。色子和展昭一样来自江湖，可是色子比展昭洒脱。色子即便是被封了五品银刀校尉他还是只听狄大人的。于其说色子是狄仁杰的护[远啊目]卫，不如说他们是搭档。可以生死相托、可以打趣调侃。这种关系更像是兄弟而不是主从或者上下属。我曾经说过，“色子就算没了武功，他还是大人的左膀右臂。”色子也会受伤，也会遇到打不过的人，色子有血有肉，有情有义，很实在。我想这就是为什么那么多人喜欢色子的原因吧。反正我是这样的。
再来，我要侃侃狄仁杰和武则天，这两个人必须得放在一起侃。
狄仁杰这个人物，史书上说他是“沧海遗珠”又说他有魏征遗风，更有说他“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”，而后世评他“居庙堂之高而忧其君，处江湖之远而忧其民。”狄仁杰虽然是一名执法严明公正的法官，但他周旋于李唐与武周二朝之中，心系天下百姓，不计较个人的得失。他是做为一名杰出的政治家而传芳百世。前传的狄公还不是我心目中的狄公，不过前传已经还原了部分。至少我们知道狄仁杰不仅仅是“神探”了。
不少朋友觉得前传中武则天对狄仁杰的信任到了让人无法理解的地步。我来摘抄史料，
“太后信重内史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。尝从太后游幸，遇风吹仁杰巾坠，而马惊不能止，太后命太子追执其鞍而系之。仁杰屡以老疾乞骸骨，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”仍免其宿直，戒其同僚曰：“自非军国大事，勿以烦公。”辛丑，薨，太后泣曰：“朝堂空矣!”自是朝廷人事，众或不能决，太后辄叹曰：“天夺吾国老何太早邪!”


武则天对狄仁杰的信任是到了一定境界了。前传让我心动的地方就在于，它表现了武则天和狄仁杰之间，从一开始的当权者对普通臣子的欣赏，到5年后狄武之间的可以推心置腑、可以畅所欲言但是不信任（如果信任武则天就不会让狄仁杰监管太子，并且将他的儿子为质了）到狄仁杰为了天下百姓不受战祸之苦而不顾个人得失对太子行“一劳永逸”之计，那以后武则天才真正信任他，直到最后君臣两人合演一出大戏。这一切都是建立在狄武两人共同的政见上的，“大周革命，万物惟新”不是空谈。剧中说“家庭以和为贵，天下更是以和为贵，家庭和则上和下顺家庭兴旺，天下和则百姓安乐，常治久安。”而武则天说，“不是哀家想和就能和得了的。”这是一个循序渐进的过程。而这个过程对狄仁杰来说是两难的，他夹在李唐和武周两派之间，他的为难，他的不情愿，让他显的很弱化。可他真的弱了吗？他对琅琊王的毫不让步，他弱了吗？他怒斥张光弼时，他弱了吗？他下定决心为了“和为贵”而行“一劳永逸”之计而不惜负上骂名时，他弱了吗？
又有朋友说，前剧中的武则天过于善良，简直是圣人。书上说，王皇后为了对付萧良娣将还是女尼的武则天接入后宫，并把她安排在自己宫中，而武则天在王皇后面前也显得很殷勤并且表现的极为感恩图报，这才得了王皇后的信任，甚至在高宗面前夸奖她知书达理、贤淑聪明。武则天这一手忍字决和笼络人心的手段高明的几乎让人看不出痕迹来。从某部分来说，她真的得太宗真传。剧中的武则天只是把她做为母亲和女性的一面表现出来，可事实上她真的是这样吗？剧中多次出现武则天练习“和为贵”三个字的场景，我们知道，武则天是史上少有的杰出女书法家，擅长行书和飞白，后人更说她“以文学、书法、著作而论，才调之高，古今罕有其匹。”这样一个人为什么要反复的练习“和为贵”三个字并且几乎每次都觉得不好要把它们烧掉？学习过书法的人都知道，练字要心静。武则天这种连别人把剑架在脖子上眉头都不会皱一下的人，为什么静不下心来写“和为贵”？剧中有台词说，“不是哀家想和就能和得了。”不能和那便杀。像武则天这样的人又怎么会不明白，她这样的地位，只要她皱皱眉便自然会有人帮她杀人。于是，“该杀的就杀，不该杀的一个都不能杀”这句话凌模两可的话便成了杀人的旨意。再者，“一劳永逸”这四个字，如果不是狄仁杰，谁又敢用假死来欺骗武则天？如果换了别人万一真逼的太子自杀，她也便顺水推舟了吧？丧子之痛固然是有的，可未必不会松下一口气。正因为狄仁杰采取了双赢的方法，武则天才更信任他吧。还有，武则天让狄仁杰去监管李贤，目的可不正是让李唐老臣不再信任狄仁杰，逼狄仁杰站在自己一边？为此，她还特意的将狄仁杰的儿子扣在宫中为质。这招不狠？不毒？吗？（其实如果武则天不把狄仁杰的儿子扣起来，狄仁杰在郭湘成和张柬之等人面前日子恐怕更难过。）
所以说，前传还是有很多可圈可点之处的，只待人细细的品它。这也是看电视剧的乐趣之一吧？


终于发上去了，自沙。
楼主初中毕业文化水平，若有文辞不通，思维混乱的地方请诸位看倌原谅则个。

写的真好。。。

-O大：
风吹巾出自资治通鉴唐纪二十三。

-兔子：
那个图坑和这个没关系。会继续填的。
望天，我也不知道自己半夜抽什么风写这么个东西。

写的不错
但不同意关于玲珑的评价，至少在一开始就说她是有心计绝对是错的。如果真的有心计见了太子连下跪都不知道那也太搞了。只能说明她确实没见过市面，连太子的意思都不懂。
望一眼就是勾引，那这卖花的小姑娘不知道要“勾引”多少人
再说人家能把花买到行宫去只能说明她确实花养得好，你以为是现在考给回扣啊


别因为是汉唐盛世就以为它很美了，那也不过是看上去很美。
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这话说得好

回复：12楼
晕，您老扯了这么一大通跟我说的东西有关系吗？
人家养花养的好这是电视剧里面说了的，然后又被胡捕头利用来栽赃陷害太子，她家祖上田怎么来的我哪儿管得了，
均田制都来了，您老还是回去专研史书吧

LZ你大学毕业了么？