万山：位于湖北襄阳境内，当属“襄阳第一名山”。东距古城襄阳5公里，西接古隆中风景区，南临秦巴古道（现襄隆景观大道），北抵汉江边。襄阳籍田园诗人孟浩然曾坐于万山边的磐石上钓鱼，怡然自得地咏出了“垂钓坐磐石，水清心亦闲。（《万山潭作》）”的千古名句。
槎头缩项鳊：鳊鱼的一种。缩头，弓背，色青，味鲜美，以产于汉水的最著名。人常用槎拦截，禁止擅自捕杀，故亦称“槎头缩颈鳊”。【唐】孟浩然 《岘潭作》诗：“试垂竹竿钧，果得槎头鯿。”【唐】杜甫《解闷》诗之六：“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。”
楚姬：原指楚庄王夫人樊姬。【汉】刘向 《列女传·楚庄樊姬》：“楚姬者，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉，王改过，勤於政事。”此处指下厨的女主人。
鲙（kuài）：同“脍”, 厨艺之一，把肉细切。这里指烹饪鳊鱼。
襄阳市，是中国湖北省西北部的一个地级市，是中国的特大城市之一，湖北省第二大城市，位于长江支流汉江的中游，是鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市，鳊鱼的主产区。
【译文】：
刚刚才钓上来的槎头缩项鳊，
被主妇巧手烹饪得肉红味鲜。
万山下潭水还像从前般清澈，
教人回忆垂钓的襄阳孟浩然。

【手法】：
起承两句描写鳊鱼的新鲜和主妇的烹饪技巧，化用孟浩然诗句：《岘山作》云：“试垂竹竿钓，果得槎头鳊。美人骋金错，纤手脍红鲜”。
转句则跳出美味佳肴，转向万山潭水，这么新鲜美味的鳊鱼就钓自这潭水之中啊，这潭水依然如此清澈，就像过去一样。
合句从因鳊鱼和万山潭水，自然而然地回忆起当年在这里钓鱼尝鳊的孟浩然。
正因为孟浩然喜爱鳊鱼，并由几首宣扬鳊鱼美味的诗，把鳊鱼推介出去。连杜甫也在回忆孟浩然的时候，就会想到鳊鱼：【唐】杜甫《解闷》诗云：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓槎头缩项鳊”。
孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维、王昌龄交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。
孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。
这首诗，同样是前三句描写今事，第四句回忆往事，暗寄对孟浩然的缅怀。
整首诗就这样，从鳊鱼起兴，到万山下的潭水，最后指向孟浩然。

《秦淮杂诗十四首之十一》
【清】王士祯
新月高高夜漏分，枣花帘子水沉薰。
石桥巷口诸年少，解唱当年白练裙。
【注释】：
夜漏：古代滴水记时的器具。
水沉：水沉香，沉香的一种。燃烧时发出香味。
诸年少：指戏班的少年歌伎。
白练裙：戏曲名。【明】郑之文为名妓马湘兰而作。 【清】钱谦益《长干行寄南城郑应尼》“游人尚酹湘兰墓，子弟争翻《白练歌》”自注：“应尼少游长干，为名妓马湘兰作《白练裙》杂剧，至今流传曲中。”（应尼，即郑之文，字应尼）。
【译文】：
新月高高挂在天上夜漏在滴分着时间，
织成枣花图案的布帘用水沉香气燃薰。
石桥的巷口处聚集着一班年少的歌妓，
演唱当年马湘兰所唱的杂剧歌白练裙。

【手法】：
一二两句写戏场的环境：头上新月高挂，有夜漏在计时。戏场用织成枣花图案的布帘子围着，还有点燃的水沉散发着香气。
第三句转到戏场的位置及表演者。
第四句回忆起当年著名歌妓马湘兰及其演唱的《白练裙》，其实是吊怀写作《白练裙》的郑之文。
乍一看，合句似乎与诗作者无关，而徐晋如教授则说，“此法前三句皆写今事，而第四句则归结到诗人身上，追忆往昔”，这首诗的合句符合这个条件吗？其实是符合的。因为正是王士祯在那里饶有兴致地听戏啊。
需要注意的是，前三句虽然都是写今事，但是，第三句描述今事时，与起承两句所描述的却是不同角度，从景物描写转入人事描写，即“景起，景承，事转，事结”。这就是转笔的特征。

渔洋法十与法五的区别：
法十：前三句皆写今事，而第四句则归结到诗人身上，追忆往昔。
法五：前二句说往事，第三句则用而今、此日等词点明今事。
这就是是法十和法五的区别。

学习了！