人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因________而悔恨，也不致因________而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业--________________。
                                                                           -------------奥斯特洛夫斯基


这个选择题是有标准答案的，标准到你必须按照人民文学出版社给定的那个翻译进行，这也就造成了我一个伟大的信念，原来梦想是可以填充的，然后按照集体意志整齐的穿戴，明亮而光鲜。
   我到现在依旧不曾抛弃这个想法，尽管绝大多数人早已忘记小时候曾经牛气冲天地写下过要为人类解放而奋斗，尽管越来越多的“小学生必读**”把《钢铁是怎样炼成的》换作《安妮日记》以突显更为完备的普世价值，尽管我们无法再理直气壮地喊出“试看将来的寰球，必是赤旗的世界”那样侵略而幼稚的口号，尽管曾经的红色的光荣与梦想在世界与人性的规律面前黯然泛绿渐行渐远无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽，偶尔我还在脑残地想，要是梦想真的是一道填充题该有多好。


而且有可以背诵的标准答案。

当如是，我便没有必要再去考虑现在诸多的选择题，我将有高尚的动机，坚定的信仰，一个较为狭隘的比喻，如同我的高三一样，极端强烈而单纯地只为一件事情奋斗，丝毫不用顾忌所有可能的后果，一切只是题干，它们早已注定，我将步步填充，直至一切归零。多好。
我知道很多人现在对奥斯特洛夫斯基的这句名人名言不屑乃至不齿，大家甚至可能更倾向于擎天柱的名言：“自由是所有具有感知生物的权利”，但不管是哪一种表述，都不得不基于一个残酷到幽默的前提：人的生命只有一次。


那要梦想作甚？
给我一把切梦刀，得过且过自逍遥.....

我比较喜欢的是一种射雕里黄裳式的哲学，他很无敌，然后怎么怎么着大家也都知道了，这个故事告诉我们，不管过程如何，任何人的结局都一样，至少在排除所有精神上干扰的东西以后都一样，那便是，死。这似乎是自然规律在无法抗衡人类制定出的突兀的社会准则之后留给我们的最后的公平。
对于这样一个不会自然发作的悲哀事实，周伯通的处理方式就是，看谁活的时间更长。料想正常的人听得此言会不禁莞尔，但稍后会略作思考，不过最终还是会认定其无聊。的确，这种事情除具有太重的技术背景外也需要一定的概率支持，作为一种心理安慰尚可，当做价值评判体系实在轻薄，说的矫揉一点，在时间长河面前，几年的生物时间可在数学上作零处理。


这句话既成，如何接下去就很深刻地反映了意志和梦想的作用，我尚记得一种句式：“所以我们要把有限的生命投入到无限的****中去”，我对这个“所以”在逻辑上的融洽保持一定的怀疑，这种思维很是奇特，如果我对自己说“我们总有一天会死的”，我是决计不会这样接下去的，我可能会嗟叹一下人生几何什么的，不大可能以一种行为作为结果，至少不会以“所以”来承接。
还是回到前面那句话，现在来读会发现，其实这种励志的口号间也泛着一股淡淡的哀愁，毕竟受到一种悲观的回忆性口吻的限制，到了“在临死的时候”处，本该惊叹这种直白的可怖，但蓦然发现语气竟陡然高涨，一个人到死之时，能够如此云淡风轻地述说着全人类的福祉，此情可待。
这便是梦想的力量，你可以说这是个人被集体强奸的梦想，可以说这是愚昧的不切实际的梦想，可以说这是机械的非自然生长的梦想，但是没有人可以否定它的伟大，唯有寄托，方可直面死亡。


小时候倒是经常被问及有关梦想的细节问题，当是老师给出的题干也是极其有限的，譬如医生，老师，警察，科学家这些王道，我当时是对前三者都有着比较切实的印象，但科学家从来没见过活的，这种很傻丶逼的问题直接导致我的刻板思维，“梦想”的定义一定要是“成为”一个什么，最好是个什么“家”，后来我渐渐地想成为一个伟大的思想家，教育家，文化家，今日彻底放弃，这完全不是梦想，这是犯罪。
    第一次严肃地写下自己的梦想的时候，大约是初中，依旧是以“我要成为**”的模式，写了三个：图书馆馆长/管理员，书店店长，杂志美编，（其实现在看来还可以加一个专利局职员什么的），我现在敢说，前两个绝对是大众化的梦想，我意识到这点是因为前一段时间做刘欣的一个tag，她正好问到了这个，我正惊讶这孩子跟我原来想法一致时区看其他人的答案，结果居然（此处“居然”不必须）几乎全是肯定的，而且都是一副“原来你也想过啊”的腔调，哈哈，这可真是滥俗啊。
    今日再回首，会发现，自已偏离梦想的道路越来越远，“偏离”这个词有待商榷，因为没有一条道路是绝对中央，只是相对被岁月洗净的最初的梦想而言。
    第一次由理智转向情感，是由于《球状闪电》里的一段话：


“其实，儿子，过一个美妙的人生并不难，听爸爸教你：你选一个公认的世界难题，最好是只用一张纸和一只铅笔的数学难题，比如歌德巴赫猜想或费尔马大定理什 么的，或连纸笔都不要的纯自然哲学难题，比如宇宙的本源之类，投入全部身心钻研，只问耕耘不问收获，不知不觉的专注中，一辈子也就过去了。人们常说的寄托，也就是这么回事。或是相反，把挣钱作为惟一的目标，所有的时间都想着怎么挣，也不问挣来干什么用，到死的时候像葛朗台一样抱者一堆金币说：啊，真暖和 啊……所以，美妙人生的关键在于你能迷上什么东西。比如我――”爸爸指指房间里到处摆放着的那些小幅水彩画，它们的技法都很传统，画得中规中矩，从中看不 出什么灵气来。这些画映着窗外的电光，像一群闪动的屏幕，“我迷上了画画，虽然知道自己成不了梵高。 ”


我很赞同所谓梦想就是沉迷的观点，考察我现在所接触到得所有的事物，我认为我只可能在四个地方真正沉迷：很遥远很遥远的过去，不久就会来到却无法预知的将来，这个宇宙的神秘的深处，以及无法用算法表达的意识。
当然，所有的所有很可能只是一个还未从脑残状态摆脱出来的理想人类的不负责任的浪漫
而已，我来说明一下我眼中的浪漫：
问题：时间是什么？距离是什么？
鉴于我最近的脑残状态，我很可能会未加思考便脱口而出：
时间就是一日不见如三秋兮。
距离就是我就在你身边你却不知道我爱你。
但今天的物理课让我清醒了一会儿：
时间：铯原子基态两个超精细能级之间的跃迁对应的周期的9192631770倍定义为秒。
距离：光在真空中1/299792458秒时间走过的路程定义为米


如果能波澜不惊地吟出这样一串数字，这才叫一个浪漫。

贴陈文是为序，提醒自己一下，日后当抽暇以更新。

可不可以擦一下。。

插