王小波，一个独特立行的作家，40多岁开始写作，正在盛季便夭寿了。他的作品以文采和哲思赢得了无数读者的青睐，读者亦可从文字中收获智慧和超然。王小波让人们看到，一个自由的人，既可以享受思维的乐趣，拥抱理性与常识，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界——这个诗意的世界便是“精神家园”。
《我的精神家园》是一本杂文集。这本书主要收录了王小波在95至97年写就的杂文，多数在杂志上得到发表，诸如《三联生活周刊》、《演艺圈》、《辽宁青年》等等，有几分专栏的感觉。书中的文章主要涉及到三个方面——对文学的看法，对文艺的看法，以及对社会文化的看法。每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。
王小波说过——他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。” 我引用其中一篇感触最深的文章作为代表，说说我的看法。
这篇文章的题目是《有关贫穷》，这个题目很简洁直接，王小波的杂文题目大多是这样。文章中的句子多以短句为主，表达方式简单通俗，从不故弄玄虚，这是他的风格。他用了这样的引题：“国外有位研究发展的学者说：贫穷是一种生活方式——这话很有点意思”。这个写法非常王小波，很随意，开门见山提出想法，继而展开他的陈述和批判。他说了两个关于贫穷的故事：一个是他家以前有个老邻居，喜欢喜欢捡破烂、堆垃圾，还积攒全家人的尿液，来浇韭菜，然后说到这种骚味有多么浓烈，多么恐怖，以至于给他落下了什么样的病根。在这里，他使用了唯一的一次引论：“罗素先生曾说，参差多态乃是幸福的本源。”王小波很欣赏罗素，他最经常使用的引论大多都是罗素先生说的。
第二个故事说的是下乡插队时的遇见的事儿。他插队时有位外号“波美”的同学的父亲负责管理大粪场，这位大叔从各处收马桶，再把粪便卖给菜农。但大叔发现这些收马桶的人总往粪里兑水，于是想出个办法，用“波美比重计”测大粪的比重，“波美”的简称也就这样成了他同学的外号。
两则小故事，写出贫穷生活的乐趣、细节，语言闲散漫不经心，而结尾却非常富有冲击力：“在萧伯纳的《英国佬的另一岛》里，有一位年轻人这么说他的穷父亲：‘一辈子都在弄他的那片土地，那只猪；结果自己也变成了一片土，一只猪。’要是一辈子都这么兴冲冲地弄一堆垃圾、一桶屎，最后自己也会变成一堆垃圾，一桶屎。所以，我觉得总要想出些办法，别和垃圾、大粪直接打交道才对。
看到这里，我不禁感慨：文章中这样物质匮乏的时代已经过去了，如今的孩子们很难看到故事中的生活场景了，但是我们真的富起来了吗？现在的孩子们动辄“拼爹”、“买名牌”、挥金如土，这代表着富裕吗？我想说，当今社会并不缺少穿金戴银的“穷人”——精神上的贫穷更可怕，也更不易察觉。
如果王小波先生健在，他会不会再写一篇《有关贫穷》，这回要写关于精神贫穷者的那些故事？确实，在当下这样一个物质高速发展的时代，过度追求物质享受而忽略精神世界的人不在少数，在校园里也普遍存在。作为一名教育工作者，我们不仅要给学生授业解惑，更重要的是引领他们创造一个属于自己的“精神家园”，在这个家园里，有梦想，有阳光，有荆棘，有信念；时刻保持着一颗敏锐的心，去感知生活、记录生活、品味生活——一个精神世界丰富、阳光的人，才能真正拥有思想，才能够去创造，才不会“一辈子都在弄他的那片土地，那只猪；结果自己也变成了一片土，一只猪。”
《我的精神家园》是一本杂文集。这本书主要收录了王小波在95至97年写就的杂文，多数在杂志上得到发表，诸如《三联生活周刊》、《演艺圈》、《辽宁青年》等等，有几分专栏的感觉。书中的文章主要涉及到三个方面——对文学的看法，对文艺的看法，以及对社会文化的看法。每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。
王小波说过——他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。” 我引用其中一篇感触最深的文章作为代表，说说我的看法。
这篇文章的题目是《有关贫穷》，这个题目很简洁直接，王小波的杂文题目大多是这样。文章中的句子多以短句为主，表达方式简单通俗，从不故弄玄虚，这是他的风格。他用了这样的引题：“国外有位研究发展的学者说：贫穷是一种生活方式——这话很有点意思”。这个写法非常王小波，很随意，开门见山提出想法，继而展开他的陈述和批判。他说了两个关于贫穷的故事：一个是他家以前有个老邻居，喜欢喜欢捡破烂、堆垃圾，还积攒全家人的尿液，来浇韭菜，然后说到这种骚味有多么浓烈，多么恐怖，以至于给他落下了什么样的病根。在这里，他使用了唯一的一次引论：“罗素先生曾说，参差多态乃是幸福的本源。”王小波很欣赏罗素，他最经常使用的引论大多都是罗素先生说的。
第二个故事说的是下乡插队时的遇见的事儿。他插队时有位外号“波美”的同学的父亲负责管理大粪场，这位大叔从各处收马桶，再把粪便卖给菜农。但大叔发现这些收马桶的人总往粪里兑水，于是想出个办法，用“波美比重计”测大粪的比重，“波美”的简称也就这样成了他同学的外号。
两则小故事，写出贫穷生活的乐趣、细节，语言闲散漫不经心，而结尾却非常富有冲击力：“在萧伯纳的《英国佬的另一岛》里，有一位年轻人这么说他的穷父亲：‘一辈子都在弄他的那片土地，那只猪；结果自己也变成了一片土，一只猪。’要是一辈子都这么兴冲冲地弄一堆垃圾、一桶屎，最后自己也会变成一堆垃圾，一桶屎。所以，我觉得总要想出些办法，别和垃圾、大粪直接打交道才对。
看到这里，我不禁感慨：文章中这样物质匮乏的时代已经过去了，如今的孩子们很难看到故事中的生活场景了，但是我们真的富起来了吗？现在的孩子们动辄“拼爹”、“买名牌”、挥金如土，这代表着富裕吗？我想说，当今社会并不缺少穿金戴银的“穷人”——精神上的贫穷更可怕，也更不易察觉。
如果王小波先生健在，他会不会再写一篇《有关贫穷》，这回要写关于精神贫穷者的那些故事？确实，在当下这样一个物质高速发展的时代，过度追求物质享受而忽略精神世界的人不在少数，在校园里也普遍存在。作为一名教育工作者，我们不仅要给学生授业解惑，更重要的是引领他们创造一个属于自己的“精神家园”，在这个家园里，有梦想，有阳光，有荆棘，有信念；时刻保持着一颗敏锐的心，去感知生活、记录生活、品味生活——一个精神世界丰富、阳光的人，才能真正拥有思想，才能够去创造，才不会“一辈子都在弄他的那片土地，那只猪；结果自己也变成了一片土，一只猪。”
