其实这个“天下共诛”,更多的是一个师出有名的由头,比如九大家里有哪一家想要称帝,另外八家就有正当的理由去攻打这家;如果哪一家的掌门得位不正之类的,不管正不正,另外八家都有正当的理由去打这家,这就是“名”;
一直以来九大家处于一种微妙的平衡中,表面看似一团和气,其实个个心怀鬼胎,想着如何强大自己,肥己必然就要瘦别人,就像少林和华山为了争块孤坟地争了多久? 正常情况下如果华山搞出什么“天下共诛”的事,那么少林就有足够的理由攻打华山,少林一号召如武当、青城这些门派要不要响应?要不要跟着一起打?要是一股作气拿下华山,都可以直接瓜分华山了。
这种情况下哪怕是华山的盟友如点苍也不敢明面上援助华山,除非点苍是铁了心要现在就翻桌,要把天下搞乱。 说白了,什么昆仑共议、什么天下共诛的规矩都是在九大家这种畸形的社会形态下产生的维系平衡的东西,在不到迫不得已、或者时机不成熟的时候,无论哪一家都不想第一个撕开这层纸破坏这脆弱的平衡,否则会引发天下大乱的,所以九大家就守着这明面上的规矩守了近百年。 而到了书里最后一次昆仑共议,九个掌门一下子死了三个,原本的平衡已经不能被这些东西维系住了,所以点苍才会急着先发制人打衡山