代表迦叶始祖真身和生命本体的法身,在抵达化冥之地前,可能因为某种目前未知的原因,真身(即生命最初始时诞生的真我和本我的与心灵、精神力密切关联的思想部分)、本身(即生命最初始的本来之体躯,也即俗世里所称的“肉体凡胎”、“血肉之躯”)、法身(即生命自开始修行至最终陨落时的一切最纯粹、最初始的道与法的统一体)又发生了一次三分。
最后的最后——
真身带着种种思想感悟乃至始祖级的精神力神心,在认定自己早已死去但又满是不甘和不舍的心念下,于机缘巧合或是太古生灵等因素的干扰、影响下,在岁月的积淀下,最终化为了万古宇宙的第一个死族族人,生来即死气沉沉又擅长精神力。
生命本体,生前是死灵骨族(是由生灵死后所化,这点很关键,因为从某种意义上来说,这完全可以看成是地狱界、石界的石族对自身种族来源说法的一大佐证),骨族身陨落后骨头散落成粉,化作土石,继而于无尽岁月的沉淀聚合中,化作岩石,诞出灵智,成为万古宇宙中第一个石族族人。
法身,代表了一切的道与法,在化冥之地这个特殊的地带,化为万古宇宙的第一个冥族族人,同时,因为恰巧碰上宇宙规则发的大转变的特殊时间节点,在天地万千道法的新旧诞生之际,悟到了一些特殊的与天地大破灭、天地大重启相关联的本质,在天地万道皆混乱的时段内,悟到了长生不死的一些关键性因素,产生了能扛过天地间各种与寿元有关的劫难的特殊血液——长生不死血,天地无论怎么破灭怎么重启,最终都是有各种各样的道法与全新的天地规则共同诞生,道与法从某种意义上来说,就是长生不死、万寿无疆,是能与天地共存的,但这种血液是与天地规则一同诞生的,那么在更新的天地规则来临之时,就只能与那些旧的天地规则一同在天地重启中破灭,这也就能解释得通为何冥祖这种疑似是长生不死血液源头的、能在冥古时打得太古十二族俯首称其为父的万古级大佬,如今却只能龟缩在未知之地,暗中差遣72、魁量皇这种或是女表子或是大奸大恶之辈者在现今的万古宇宙搞事情的情况了。
最后的最后——
真身带着种种思想感悟乃至始祖级的精神力神心,在认定自己早已死去但又满是不甘和不舍的心念下,于机缘巧合或是太古生灵等因素的干扰、影响下,在岁月的积淀下,最终化为了万古宇宙的第一个死族族人,生来即死气沉沉又擅长精神力。
生命本体,生前是死灵骨族(是由生灵死后所化,这点很关键,因为从某种意义上来说,这完全可以看成是地狱界、石界的石族对自身种族来源说法的一大佐证),骨族身陨落后骨头散落成粉,化作土石,继而于无尽岁月的沉淀聚合中,化作岩石,诞出灵智,成为万古宇宙中第一个石族族人。
法身,代表了一切的道与法,在化冥之地这个特殊的地带,化为万古宇宙的第一个冥族族人,同时,因为恰巧碰上宇宙规则发的大转变的特殊时间节点,在天地万千道法的新旧诞生之际,悟到了一些特殊的与天地大破灭、天地大重启相关联的本质,在天地万道皆混乱的时段内,悟到了长生不死的一些关键性因素,产生了能扛过天地间各种与寿元有关的劫难的特殊血液——长生不死血,天地无论怎么破灭怎么重启,最终都是有各种各样的道法与全新的天地规则共同诞生,道与法从某种意义上来说,就是长生不死、万寿无疆,是能与天地共存的,但这种血液是与天地规则一同诞生的,那么在更新的天地规则来临之时,就只能与那些旧的天地规则一同在天地重启中破灭,这也就能解释得通为何冥祖这种疑似是长生不死血液源头的、能在冥古时打得太古十二族俯首称其为父的万古级大佬,如今却只能龟缩在未知之地,暗中差遣72、魁量皇这种或是女表子或是大奸大恶之辈者在现今的万古宇宙搞事情的情况了。