术
忍者使用的特殊能力。
因为源于灵魂之力、源于机械(cyberne)、源于空手道(内力)等等,千差万别。发现的形式有从带有攻击魔法感觉的东西到辅助性东西的多样。
原理是,将从彼岸流入物理世界的以太(创造性和灵性的闪光之源)与自己的精神相连进行操作,通过彼岸影响物理世界或敌人的精神。
也就是说,暂时模糊自己和他人、自己和世界的分界线,改写其法则。另外,此时,在以太所包含的地水火风的元素中选择适合术的元素来利用。
忍者似乎感觉到了这个过程。
从这个性质上来说,过度使用的话会危及自己的精神和灵魂,如果没有从彼岸灌输的以太的话,术就不能行使。
关于以太的处理方法,可以吸收到自己的肉体中使用术,也可以直接使用周围的以太等,各种各样。
酒精与以太关系密切,通过摄取,似乎会暂时带来超过其容量的术的能量。
在术中,只有特定的忍者才能行使的固有的东西被称为独特·术。
与此相对,比较普通且存在多个使用者的东西简称为“术”。
拥有的术的数量在很多情况下只有一个,但不一定如此。也存在拥有多个术的忍者。
根据The·晕眩的提问回答栏,忍者的能力可能是导入了技能树的概念。
忍者本来就是“经常与地水火风所有的精灵连接”的存在,所以在地水火风这样的元素中,既有只能处理单一的元素的人,也有可以处理多个的人。
近代的忍者灵魂附身者,因为既没有被先人传授术的帮助,也没有指南书,所以大部分都是直接使用附身的灵魂学到的术。
根据术的不同也有需要精神集中的东西,那样的术的使用者,攻击精神的术和致幻剂等扰乱精神的物质成为弱点。
术的种类和等级的差异取决于术的使用者在多深的程度上接触到了彼岸并进行了操作。
凡人也可以无意识地或有意识地与彼岸接触并使用术。
但是,与忍者相比,因为凡人很脆弱,所以很难在凡人的身上持续行使术,而且很不稳定。
在表现出“○○·术”特征的单词后面加上“术”的情况几乎都有,但也有例外。另外,像“柔·术”一样,也有“名字虽然是术风,但却是空手道一派的名称”的情况。
在“火遁”、“水遁”等术的名字中,“-遁”是表示手段的忍者咒语(mantra)。
有关详细信息,请参阅ninjaslayer plus之discovery of mystic ninja arts:关于术、空手道和凡人的关联性。
ohigan
概述
彼岸(お彼岸)。作品中的世界,至少从几千年前开始与物理世界(现世)区别,彼岸、那个世界(anoyo,即“黄泉”、“来世”)、瓦尔哈拉、格式塔等,被各种各样名字称呼的超自然的精神世界、灵性的网络(作品中“彼岸”的称呼最多)。
在古代文明中,彼岸被认为是超越三途·川和七个鸟居门,死者灵魂应该前往的地方。此时,灵魂将乘坐小船驶向三途川,但船的总数约为42亿。
据说神圣的盂兰盆节会打开凡人世界和彼岸的大门,死者的灵魂会回到地上。
另外,彼岸也是过去和未来倾斜着交错的领域。
与现实世界的关系
物理世界和彼岸从过去到现在,虽然其结合的强度在每个时代都有差异,但常常以一部分互相重叠的层状链接在一起。
凡人和忍者都在同等无意识的水平上,灵魂与彼岸接触。或是以灵魂访问(access)在深深的梦中迷失,或是萨满和先知等狂乱舞蹈、或是恍惚迷幻状态、药物酩酊大醉和坐禅,主动地让自己的灵魂访问彼岸。
奇怪的梦、预知梦、走马·回忆等也是与彼岸接触后发生的现象。有艺术家常常从彼岸那里获得神乎其神的灵感的情况。
拥有关于对过去和未来的解读与预知的术的忍者,被认为是从过去和未来斜着交错的彼岸那里偷读日志。推测超能力者等,即使不是忍者也能熟练使用超常力量的凡人也与彼岸有关。
链接最强的是平安时代以前,之后与彼岸的链接持续减弱,被称为枯萎时代的时代到来了。据此,导致一部分的忍者的术(特别是大幅度超过物理法则的东西)机能不全。
现在,Y2K(千年虫)再次加强了链接,忍者灵魂附身现象正在加速。由于连接变强,反重力板材、纳米空手道发动机、活体LAN端子等超技术(over tech)发达。
太古的人类虽然从感觉上知道了彼岸的存在,但是渐渐忘却了。可是,现在人们仍在无意识中接触着彼岸。
一般认为在现实世界和彼岸之间存在着口袋次元的地方。
忍者使用的特殊能力。
因为源于灵魂之力、源于机械(cyberne)、源于空手道(内力)等等,千差万别。发现的形式有从带有攻击魔法感觉的东西到辅助性东西的多样。
原理是,将从彼岸流入物理世界的以太(创造性和灵性的闪光之源)与自己的精神相连进行操作,通过彼岸影响物理世界或敌人的精神。
也就是说,暂时模糊自己和他人、自己和世界的分界线,改写其法则。另外,此时,在以太所包含的地水火风的元素中选择适合术的元素来利用。
忍者似乎感觉到了这个过程。
从这个性质上来说,过度使用的话会危及自己的精神和灵魂,如果没有从彼岸灌输的以太的话,术就不能行使。
关于以太的处理方法,可以吸收到自己的肉体中使用术,也可以直接使用周围的以太等,各种各样。
酒精与以太关系密切,通过摄取,似乎会暂时带来超过其容量的术的能量。
在术中,只有特定的忍者才能行使的固有的东西被称为独特·术。
与此相对,比较普通且存在多个使用者的东西简称为“术”。
拥有的术的数量在很多情况下只有一个,但不一定如此。也存在拥有多个术的忍者。
根据The·晕眩的提问回答栏,忍者的能力可能是导入了技能树的概念。
忍者本来就是“经常与地水火风所有的精灵连接”的存在,所以在地水火风这样的元素中,既有只能处理单一的元素的人,也有可以处理多个的人。
近代的忍者灵魂附身者,因为既没有被先人传授术的帮助,也没有指南书,所以大部分都是直接使用附身的灵魂学到的术。
根据术的不同也有需要精神集中的东西,那样的术的使用者,攻击精神的术和致幻剂等扰乱精神的物质成为弱点。
术的种类和等级的差异取决于术的使用者在多深的程度上接触到了彼岸并进行了操作。
凡人也可以无意识地或有意识地与彼岸接触并使用术。
但是,与忍者相比,因为凡人很脆弱,所以很难在凡人的身上持续行使术,而且很不稳定。
在表现出“○○·术”特征的单词后面加上“术”的情况几乎都有,但也有例外。另外,像“柔·术”一样,也有“名字虽然是术风,但却是空手道一派的名称”的情况。
在“火遁”、“水遁”等术的名字中,“-遁”是表示手段的忍者咒语(mantra)。
有关详细信息,请参阅ninjaslayer plus之discovery of mystic ninja arts:关于术、空手道和凡人的关联性。
ohigan
概述
彼岸(お彼岸)。作品中的世界,至少从几千年前开始与物理世界(现世)区别,彼岸、那个世界(anoyo,即“黄泉”、“来世”)、瓦尔哈拉、格式塔等,被各种各样名字称呼的超自然的精神世界、灵性的网络(作品中“彼岸”的称呼最多)。
在古代文明中,彼岸被认为是超越三途·川和七个鸟居门,死者灵魂应该前往的地方。此时,灵魂将乘坐小船驶向三途川,但船的总数约为42亿。
据说神圣的盂兰盆节会打开凡人世界和彼岸的大门,死者的灵魂会回到地上。
另外,彼岸也是过去和未来倾斜着交错的领域。
与现实世界的关系
物理世界和彼岸从过去到现在,虽然其结合的强度在每个时代都有差异,但常常以一部分互相重叠的层状链接在一起。
凡人和忍者都在同等无意识的水平上,灵魂与彼岸接触。或是以灵魂访问(access)在深深的梦中迷失,或是萨满和先知等狂乱舞蹈、或是恍惚迷幻状态、药物酩酊大醉和坐禅,主动地让自己的灵魂访问彼岸。
奇怪的梦、预知梦、走马·回忆等也是与彼岸接触后发生的现象。有艺术家常常从彼岸那里获得神乎其神的灵感的情况。
拥有关于对过去和未来的解读与预知的术的忍者,被认为是从过去和未来斜着交错的彼岸那里偷读日志。推测超能力者等,即使不是忍者也能熟练使用超常力量的凡人也与彼岸有关。
链接最强的是平安时代以前,之后与彼岸的链接持续减弱,被称为枯萎时代的时代到来了。据此,导致一部分的忍者的术(特别是大幅度超过物理法则的东西)机能不全。
现在,Y2K(千年虫)再次加强了链接,忍者灵魂附身现象正在加速。由于连接变强,反重力板材、纳米空手道发动机、活体LAN端子等超技术(over tech)发达。
太古的人类虽然从感觉上知道了彼岸的存在,但是渐渐忘却了。可是,现在人们仍在无意识中接触着彼岸。
一般认为在现实世界和彼岸之间存在着口袋次元的地方。