为什么欣赏百合?因为百合让他们感到愉悦、满足,所以心生喜爱;假设他们看百合只感觉无聊,还会以“百合控”自居、为百合消费、发声吗?
为什么厌恶百破?原因还是在于感受——百破令他们不适;如果鉴赏百破时会产生快感,他们还会声嘶力竭地反对百破吗?
我为什么反百合?因为队百合感到厌恶;如果对此一无所知一无所谓,我也不会在此发帖。
因为不快,以至心生厌恶。因为厌恶,以至于意图消灭——百合控为了避免不快,主张“消灭百破”。
主张需要合理性,对此他们编织出逻辑以论证:“百破落后”“百破可耻”“百破比NTR更恶劣”“观看百破的人心理有问题”——因此,消灭百破合情合理。
整条逻辑链酣畅淋漓,但很遗憾——根基脆弱不堪。
如果让百合控不悦的百合应该消失,那在大众眼里难以接受的百合文化,他的命运何去何从呢?
我,反对百合;百合控,主张消灭百破,我和他们的差别在哪里?
差别就在于:我,不会将自己的感受置于合理性之上;他们,先产生了消灭百破的欲望,再想尽办法论证欲望的合理性;而非先思考合理性,再决定该不该做出主张。
对百破是如此、攻占反吧、跳脸后宫同样如此。
写到这里,你有没有发现:他们不曾考虑过百破题材的作者、观看者,不曾考虑百合文化是否被大众接受——没有考虑过自己以外的事。
从开始到结束,考虑的只有自己的感受、自己的喜恶。
这就是他们的傲慢与残忍之处,他们把自己的感受看得比他人和道理更高。



为什么厌恶百破?原因还是在于感受——百破令他们不适;如果鉴赏百破时会产生快感,他们还会声嘶力竭地反对百破吗?
我为什么反百合?因为队百合感到厌恶;如果对此一无所知一无所谓,我也不会在此发帖。
因为不快,以至心生厌恶。因为厌恶,以至于意图消灭——百合控为了避免不快,主张“消灭百破”。
主张需要合理性,对此他们编织出逻辑以论证:“百破落后”“百破可耻”“百破比NTR更恶劣”“观看百破的人心理有问题”——因此,消灭百破合情合理。
整条逻辑链酣畅淋漓,但很遗憾——根基脆弱不堪。
如果让百合控不悦的百合应该消失,那在大众眼里难以接受的百合文化,他的命运何去何从呢?
我,反对百合;百合控,主张消灭百破,我和他们的差别在哪里?
差别就在于:我,不会将自己的感受置于合理性之上;他们,先产生了消灭百破的欲望,再想尽办法论证欲望的合理性;而非先思考合理性,再决定该不该做出主张。
对百破是如此、攻占反吧、跳脸后宫同样如此。
写到这里,你有没有发现:他们不曾考虑过百破题材的作者、观看者,不曾考虑百合文化是否被大众接受——没有考虑过自己以外的事。
从开始到结束,考虑的只有自己的感受、自己的喜恶。
这就是他们的傲慢与残忍之处,他们把自己的感受看得比他人和道理更高。


