我们以前是不是也这样过火神节

今天是农历得六月二十四，是彝族等西南少数民族的火把节。那么原始狂野，也许我们先人，特别是商丘地区的先人就是这样过火神节的。汉人，蒙古，满族以腊月二十三或者二十四为火神节祭灶节，又叫小年。正好和彝族相反。
腊月二十三是大火星(天蝎座）晨中的时间，六月二十四是大火星昏中的时间。小年在小寒大寒，火把节在小暑大暑，《左传》说:火中而寒暑退。大火星晨中表示寒气极致将散去，大火星昏中表示暑气极致将散去。
周人建子，商人建丑，夏人建寅。商人建丑，就是以十二月，大寒为岁首。这是大火星昏中的时间。大概在小年附近。
湖北出土漆盒说:兴岁之驷，民祀唯房。天驷和房宿都是大火星的别称。大火星是确定新年的标识，所以说兴岁之驷。最原始的新年是祭祀大火星的节日。汉族的祖先新年点火祭祀火星，把竹筒放在火上烧出啪啪的声音，后来演化出爆竹。和彝族，蒙古的原始烧火分道扬镳。
大火星又名龙星，所以左传说，龙，宋郑之星。又说，宋，大辰之墟。辰就是龙，龙马。伏羲，炎帝，商人是最早在豫东一带观察龙星，大火星的氏族。所以豫东会有太皞陵，朱襄炎帝陵。大火星晨入昏出表示春暖到来。大火星昏出要举行禁火和出火，是寒食和清明的原型。
相反，大火星昏入晨出表示秋凉开始。左传说，马，日中而出，日中而入。大火龙马星春分昏出，秋分昏入。所以秋天又名清商，五音商音表示秋天的悲凉。人体商丘穴表示消炎化热。
商丘和大火星有着密切关系。唐高适说，商丘试一望，隐隐带秋天。地与辰星在，城将大路迁。宋代诗人说，阏伯之墟旧宋州，心为大火星土分。明代嘉靖年间，商丘经过睢阳梁国宋州，应天，归德之名，恢复两周宋国国都商丘旧名，不忘其初心。商丘无形中涵盖了"应天"，"归德"，体现了华夏先人顺应天道寒暑运行规律，所谓"应天"，以龙马运行的天道为心，所谓"归德"。