序:本文原本是2008年秋应《天文爱好者》杂志之约撰写的,当时没有意识到某些事情的严重性,如今所谓末日之说有愈发流行之趋势,眼见众多知名天文杂志和网站纷纷针对此说撰文批判,还是有必要跟风把文章贴出来,从天文角度给预言者们再泼上一桶冷水的。
正文之前先容我说句不客气的话,玛雅历法是本人知道的所有阳历中最不精确的一种,甚至连闰日的概念都不存在,不知道为什么会被一干人等拉出来炒得如此火热。就个人的猜测,恐怕这是因为其他主要古文明基本被历史学家研究了个底朝天,而玛雅文明至今因为缺乏史料而疑云重重,因此留给人们发挥空间更大吧。
初识玛雅历法
若要了解所谓末日预言的来龙去脉,首先要了解其名义上的根源——玛雅历法。玛雅历法是由中美洲的古文明——玛雅文明创立的,其中的安排有着浓厚的宗教和文化背景。
玛雅历法由三大主要的平行系统组成,一是卓尔金(Tzolkin)历日,二是哈布(Haab)年,三为长期积日制(Long Count)。其中卓尔金历日以260日为计量单位,主要用于宗教活动;哈布年以365日为计量单位但不置闰,多用于日常事务。这两者长度的最小公约数,也就是52个哈布年长,是玛雅的一个历法循环。
当然,由于卓尔金历日的长度不与任何大天体的运行吻合,但其应用的历史却非常悠久,甚至可以追溯到公元前,因此关于其起源,学界颇有争议。相关猜测包括人类孕期、北纬14度42分到15度之间太阳两次过天顶的时间间隔,以及玛雅神话中天国的层数(13)与人体指头总数(20)之积等等,这是他话。
与流传的末日预言相关的,是长期积日制,主要用于长期计年。长期积日制使用的计数有5个单位,是20进制和18进制的混合历法。在这一体系中,一天记为一个金(kin),20金为一个维那尔(winal),18个维那尔为一个吞(tun),20个吞为一个卡吞(katun),20个卡吞为一个巴克吞(baktun)。一般认为,巴克吞的计量范围是从1到13,某些人所说的世界末日,也就是第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金的那一天。倘或采取最常用的玛雅历法转换关系,即古德曼—马丁内斯—汤普森(Goodman-Martinez-Thompson)关系,将公元前3114年8月11日视为长期积日制的起点,那么这一天就对应2012年12月21日。
石刻上的玛雅历法日期示例,最左侧一行为长期积日制,表示8巴克吞、5卡吞、16吞、9维那尔、9金
但是且慢,难道这真的就意味着是世界末日吗?哪怕单纯从玛雅神话的角度来看也是未必。根据历史学家的研究,玛雅神话本身只是将第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金这天看作是启蒙时代(Age of Enlightenment)的到来,但并没有明确说明这个启蒙时代意味着什么,也就是说,所谓世界末日之说,很有可能是后人的牵强附会。再说,在玛雅人眼中,每个哈布年年末的5天都是不吉利的;每个52年历法循环的结束也被认为是极端危险的。但在这些日子里,历史还是照常继续下去,就算是发生了天灾人祸,也与玛雅历法的大小循环没有什么必然关联,不是吗?那么为什么非要把长期积日制特殊对待呢?再者,为什么不将长期积日制的局限视为玛雅历法的自身缺点呢?考虑哈布年连闰日都没有设置,这并不是没有可能的,毕竟几千年的时间对于千百年前的古人来说已经是相当之长了。何况关于巴克吞的最大允许取值究竟是13还是20,相关学者还尚存争论,更不要提的就是早年无数落空的末日预言先例了。
另有一点值得注意,虽然长期积日制的最大单位是巴克吞,玛雅人还是有计量更长时间的单位的,只是很少使用而已,比如相当于20个巴克吞长度的皮克吞(pictun)。如果玛雅人真的把第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金看作世界末日,设置比巴克吞还要长的时间单位,意义何在呢?
最后再顺便提一句,古德曼—马丁内斯—汤普森关系并不是唯一的玛雅历法转换关系。关于长期积日制的起点,笔者至少见过三种说法。末日的宣传者在这一点上也是不严肃得可以,不知道为什么非要抱着既不是距今最近也不是最远的古德曼—马丁内斯—汤普森关系不放?
在对玛雅历法有了基本了解之后,再逐一看一看,这类预言经常提及的天文灾难都有哪些,到底是不是真实的:
正文之前先容我说句不客气的话,玛雅历法是本人知道的所有阳历中最不精确的一种,甚至连闰日的概念都不存在,不知道为什么会被一干人等拉出来炒得如此火热。就个人的猜测,恐怕这是因为其他主要古文明基本被历史学家研究了个底朝天,而玛雅文明至今因为缺乏史料而疑云重重,因此留给人们发挥空间更大吧。
初识玛雅历法
若要了解所谓末日预言的来龙去脉,首先要了解其名义上的根源——玛雅历法。玛雅历法是由中美洲的古文明——玛雅文明创立的,其中的安排有着浓厚的宗教和文化背景。
玛雅历法由三大主要的平行系统组成,一是卓尔金(Tzolkin)历日,二是哈布(Haab)年,三为长期积日制(Long Count)。其中卓尔金历日以260日为计量单位,主要用于宗教活动;哈布年以365日为计量单位但不置闰,多用于日常事务。这两者长度的最小公约数,也就是52个哈布年长,是玛雅的一个历法循环。
当然,由于卓尔金历日的长度不与任何大天体的运行吻合,但其应用的历史却非常悠久,甚至可以追溯到公元前,因此关于其起源,学界颇有争议。相关猜测包括人类孕期、北纬14度42分到15度之间太阳两次过天顶的时间间隔,以及玛雅神话中天国的层数(13)与人体指头总数(20)之积等等,这是他话。
与流传的末日预言相关的,是长期积日制,主要用于长期计年。长期积日制使用的计数有5个单位,是20进制和18进制的混合历法。在这一体系中,一天记为一个金(kin),20金为一个维那尔(winal),18个维那尔为一个吞(tun),20个吞为一个卡吞(katun),20个卡吞为一个巴克吞(baktun)。一般认为,巴克吞的计量范围是从1到13,某些人所说的世界末日,也就是第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金的那一天。倘或采取最常用的玛雅历法转换关系,即古德曼—马丁内斯—汤普森(Goodman-Martinez-Thompson)关系,将公元前3114年8月11日视为长期积日制的起点,那么这一天就对应2012年12月21日。
石刻上的玛雅历法日期示例,最左侧一行为长期积日制,表示8巴克吞、5卡吞、16吞、9维那尔、9金
但是且慢,难道这真的就意味着是世界末日吗?哪怕单纯从玛雅神话的角度来看也是未必。根据历史学家的研究,玛雅神话本身只是将第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金这天看作是启蒙时代(Age of Enlightenment)的到来,但并没有明确说明这个启蒙时代意味着什么,也就是说,所谓世界末日之说,很有可能是后人的牵强附会。再说,在玛雅人眼中,每个哈布年年末的5天都是不吉利的;每个52年历法循环的结束也被认为是极端危险的。但在这些日子里,历史还是照常继续下去,就算是发生了天灾人祸,也与玛雅历法的大小循环没有什么必然关联,不是吗?那么为什么非要把长期积日制特殊对待呢?再者,为什么不将长期积日制的局限视为玛雅历法的自身缺点呢?考虑哈布年连闰日都没有设置,这并不是没有可能的,毕竟几千年的时间对于千百年前的古人来说已经是相当之长了。何况关于巴克吞的最大允许取值究竟是13还是20,相关学者还尚存争论,更不要提的就是早年无数落空的末日预言先例了。
另有一点值得注意,虽然长期积日制的最大单位是巴克吞,玛雅人还是有计量更长时间的单位的,只是很少使用而已,比如相当于20个巴克吞长度的皮克吞(pictun)。如果玛雅人真的把第13巴克吞、0卡吞、0吞、0维那尔、0金看作世界末日,设置比巴克吞还要长的时间单位,意义何在呢?
最后再顺便提一句,古德曼—马丁内斯—汤普森关系并不是唯一的玛雅历法转换关系。关于长期积日制的起点,笔者至少见过三种说法。末日的宣传者在这一点上也是不严肃得可以,不知道为什么非要抱着既不是距今最近也不是最远的古德曼—马丁内斯—汤普森关系不放?
在对玛雅历法有了基本了解之后,再逐一看一看,这类预言经常提及的天文灾难都有哪些,到底是不是真实的: