当你不知道人性中一些真相的时候,你把人看得非常完美,当你知道一些触目惊心的真相之后,就没办法再用从前的眼光来看待。就好像你看到雪白的馒头有了食欲,而得知这馒头被苍蝇爬过之后,你见之欲呕。如果你还能视若无睹,那一定是你太过饥饿,或许你想到别的馒头,也未尝不是如此,你在内心极力的劝慰自己,然后从心理上接受。
每个人身上都有兽性和人性,
只是配比不同而已。
直视自己的兽性,
坚守自己的人性,
追求自己的神性。
大丈夫有所为有所不为。
人生到底是自我毁灭还是自我救赎?或是这二者兼而有之。毁灭与救赎我感觉不矛盾,矛盾的是人心。结局不一定完美,但必须触动人心,面对人性我还是抱着乐观的态度的,或许这是我的死穴。
古今中外,恒定不变的是人性,变化的是对人性的理解和引导。 中国认为,人性本善,且通过修身能够使人性圆满。于是,就造神,造出一个接一个拯救大众的救世主,但,结果是,这个救世主经常成为社会的最大魔鬼。
一个喜欢独处的人
若不是有狼的野性
那一定体验过人性暴露的丑陋
经历过信任崩塌的恶心
独自撑过绝望黑暗的深渊
物质世界,不是你的,就是别人的。……只有灵魂属于自己。
被管的太严了,所有人不敢在大街上随意高歌一曲,大喊一声心中的话,不敢说一句我爱你。当然这些东西有许多人无所谓,但是大多数人被限制住了,因为怕人家笑话,形成环境就成了真理,把人性最真诚的东西抑制住了,成了木偶。
人性的深处,藏着一些不堪入目的东西,一旦有了合适的土壤,就会野蛮生长,没有信仰、法律和制度的约束,每个人都是魔鬼。
人,本就是善恶并存的。
只能靠制度(法律)来抑制“恶”的行为,靠“道德”来发扬“善”的举动。
否则,如胡适所言,人人天天讲“道德”,社会就会充满“恶”的肮脏和龌龊。
每个人身上都有兽性和人性,
只是配比不同而已。
直视自己的兽性,
坚守自己的人性,
追求自己的神性。
大丈夫有所为有所不为。
人生到底是自我毁灭还是自我救赎?或是这二者兼而有之。毁灭与救赎我感觉不矛盾,矛盾的是人心。结局不一定完美,但必须触动人心,面对人性我还是抱着乐观的态度的,或许这是我的死穴。
古今中外,恒定不变的是人性,变化的是对人性的理解和引导。 中国认为,人性本善,且通过修身能够使人性圆满。于是,就造神,造出一个接一个拯救大众的救世主,但,结果是,这个救世主经常成为社会的最大魔鬼。
一个喜欢独处的人
若不是有狼的野性
那一定体验过人性暴露的丑陋
经历过信任崩塌的恶心
独自撑过绝望黑暗的深渊
物质世界,不是你的,就是别人的。……只有灵魂属于自己。
被管的太严了,所有人不敢在大街上随意高歌一曲,大喊一声心中的话,不敢说一句我爱你。当然这些东西有许多人无所谓,但是大多数人被限制住了,因为怕人家笑话,形成环境就成了真理,把人性最真诚的东西抑制住了,成了木偶。
人性的深处,藏着一些不堪入目的东西,一旦有了合适的土壤,就会野蛮生长,没有信仰、法律和制度的约束,每个人都是魔鬼。
人,本就是善恶并存的。
只能靠制度(法律)来抑制“恶”的行为,靠“道德”来发扬“善”的举动。
否则,如胡适所言,人人天天讲“道德”,社会就会充满“恶”的肮脏和龌龊。