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如何实证?(逍遥篇)

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一家之谈,不喜绕道。
很多师弟非常喜欢命功,可是一练,发现和想象的不一样。没有那么神奇?其实,这是因为你是用识神再练。
就好像打坐,站桩,包括走路,卧剑,等等。命功是有为法不假,但是我们目的不是炼形,而是炼神。有为法无为功。
拿打坐而言,不是我们肉身打坐,很多人以为静了就是打坐。那就大错特错了。
我一般先选择调动元神。上心香。念动便是神受用,谁在上香?那不就是元神吗?但是我们往往注意是心香。这就是有为法无为功。
脑海立马会有画面,上完想,盘坐一屁股做到蒲团之上。开始从头念起(以自己形象元神观起)。宝剑横插发鬓剑,两耳垂肩,剑眉低垂,额头一点藏,鼻田一点墨,高谷似峰,人中水滴连阔口......
自己编辑自己信息,从头到尾的点兵排将。
这叫醒神。也就是让体内神仙都苏醒,开启的他们功能,从发,耳,眼,鼻...
直到脚底涌泉踏地筋。期间,会有别的相出现,无需关注,这些都是外道,他们并不可怕,他们只是相而已。
所有相,皆是虚妄。不管来自过去,还是未来,哪怕是现在,为什么这么讲呢?很简单,你回忆一下过去认为很重要的人,是不是模糊了?甚至记不清了?过去心不可的,意思很简单,就是所有相,都只是相而已,而相本质是能量(悟能),逃不出这些套路,竟然你明白了何为相?以及相的本质。那么还在乎这些外道之相吗?鬼神没有办法直接影响你,他们最多趁你神虚时候,引你入迷局而已,继而通过你的恐惧,或者信仰,得到你的神(能量)。
将元神观自在之后,就要开始竟逍遥。为什么叫竟逍遥,因为天最逍遥,与天比逍遥不就是竟。当然了这是师兄自己起的,你们可以根据自己情况取自己无为名。
颠倒颠,老生常谈,口对口,窍对窍,即可。三颠倒,肚脐下口,这叫八仙过海,肚脐连接八脉,过得是阴脉之海。然后就是壶中仙,就是吕祖常言长生酒,上口到壶口(玉液),壶口连接肚脐,玄龟,下口。然后再回壶口(金液)。这一来一回便是二颠倒。三颠倒,是睡仙功,别人蛰龙,我却蛰心。心肾颠倒,其实就是心与肚脐。内景会有黑白红(蓝),其实都是五脏之色动静脉,无需关注,视之不见即可。其实每次炼一个颠倒即可。感觉气满了,风箱拉满了,这时候就用而提后背,手太阴,一起提到上丹。此时体内无极变太极。任脉和中脉,气住满的时候,便是阴转阳的时候,只需耳提阳即可。
以后不会再叫颠倒了。切记,我们是用元神,我中我。玄牝之内我是神。三丹本在,奇经八脉本通,我们只需要观呼吸即可,观自在即可,观谁?元神。动静自然,神气合一。不是我们识神炼,而是元神在练。一定要有这种认知。就好像玩游戏一样。越轻松越好。逍遥不是大喜大悲,逍遥是轻松自在,犹如翱翔在天际,扶摇九霄。情绪轻松决定了经脉不会堵塞。不扯了,感恩,福生无量。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2023-11-24 23:18回复
    不要怕什么妖魔鬼神?他们只是我们人类潜意识集成相而已。竟然是相,就是能量构成的,他们无法自产自销,而我们人却可以自产自用。而这个方式,就是当下,即使当下也会转瞬而逝。那么你还有什么烦恼呢?修好当下一念即可。真如自来,如来是自己,修真修的是自己(元神)。


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2023-11-24 23:38
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      当下一念,因果不住,轮回不住,鬼神不住,无所住,自然无所惧,唯吾独尊,唯住真我!福生无量,感恩。


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2023-11-25 00:01
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        感恩师兄


        IP属地:浙江来自iPhone客户端4楼2023-11-25 00:19
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          不住七情,不住六欲,只住真知真见,只住童心赤真,颠倒人间众生相,因此仙凡有别,心田常驻神,以此为仙。


          IP属地:北京来自Android客户端5楼2023-11-25 03:39
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            感恩师兄


            IP属地:广东来自Android客户端6楼2023-11-25 10:37
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              非常受用,老师回我一下私信


              IP属地:广东来自Android客户端7楼2023-11-25 13:27
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                一定要满足精满,气满。不然无法升阳,一定要以耳提阳,耳与肾乃是一元双支,一个细胞胚胎。唯有耳。


                IP属地:北京来自Android客户端8楼2023-11-25 15:21
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                  感恩


                  IP属地:河南9楼2023-11-27 08:30
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                    感恩师兄


                    IP属地:黑龙江10楼2023-11-27 09:14
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                      清静是心灵的底色,平淡是生活的底色。
                      那么空是什么?
                      空,就是世间一切可见可知可感的有的底色。
                      有即是色。
                      包含一切,森罗净泓。
                      有在空里,空在有外。
                      非空非有,空有一体。
                      有即是色,色从空生。
                      波从水起,波息水存。
                      色从空生,色灭空存。
                      波即是水,色即是空。
                      空色不二,空即是道,色即是道。
                      空就是现实世界的本来面目,就是大道,就是遁去无形的一。
                      三界之上,梵炁弥罗。
                      上极无上,天中之天。
                      郁罗萧台,玉山上京。
                      渺渺金阙,森罗净泓。
                      玄元一炁,混沌之先。
                      宝珠之中,玄之又玄。
                      开明三景,化生诸天。
                      亿万天真,无鞅数众。
                      旋斗历箕,回度五常。
                      巍巍大范,万道之宗。
                      大罗玉清,虚无自然。
                      玄元一炁,就是先天一炁,就是大道本体,诸天万界都在里面。外形就是一个宝珠。
                      ————————
                      谷神不死,是谓玄牝。
                      虚怀若谷,心灵空灵虚静,可以感通大道本体:玄元一炁,也就是先天一炁。此为造化万物的母炁,得母炁,自然有子炁出玄关入肉身丹田之中,此为出玄入牝。牝为命根蒂,也就是肉身的下丹田。子炁从玄关一窍内出来,入下丹田牝府之中,从此性命交修,性定命住,性命双全,形神俱妙,与道合真。
                      玄牝之门,是谓天地根。
                      心灵就是连通万物先天母炁的门户。母炁实实在在存在。
                      绵绵若存,用之不勤。
                      先天子炁绵绵不绝,如烟似雾。打坐杳冥之间可见虚白朗耀,若白云。即是虚室生白等验证的来历。不同人有不同观感。保精固气,吝啬自身精气神,不要勤于好神费力之事。自然入道安康。
                      这句话很好的说明了性与命的关系:
                      心定炁住,炁住神全,神全形固。
                      ——出自玉清胎元内养真经。


                      IP属地:重庆来自Android客户端11楼2024-11-18 22:17
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